إعـــــــلان

**جعفري طيب** · 19-07-2010, 12:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتام

تعرف ردك هذا ذكرني بفلم شفته من زمان ما اتذكر الاسم بضبط ممكن فلم احنا بتوع الاتوبيس اي نعم هذا

المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتام

ياااه لحقدك احترموا القران ,,,,,,,,,,,,,,,, وصل الامر بك لهذه الدرجه والله عيب عليك
وبعدين لا تحشر حد بجمعك لكلمة احترموا لاني انا من كتبتها وليس مجموعه
وهذا يدل على ذهنك المعوق تريد البهتان فقط
ويقولون النساء ناقصات العقل

لم نتقول عليك

انتي استهزءتي بالقرآن الكريم

تفضلي

المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتام

اهدنا الى صراط مستقيم
اهدنا الصراط المستقيم

وا عليه الحين بيتهموني بتحريف القرآن

العجيب انك تذكرين اسم الفيلم او الفلم على حد تعبيرك

وتنسين ذكر آيات الله

لو ان هناك شخصا استهزءا بإسم احد الائمة عليهم السلام

هل تتجاوزي عنه ؟

**خادمة كافلةالايتام** · 19-07-2010, 12:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جعفري طيب

[center]

لم نتقول عليك

انتي استهزءتي بالقرآن الكريم

تفضلي

العجيب انك تذكرين اسم الفيلم او الفلم على حد تعبيرك

وتنسين ذكر آيات الله

هههه مو قلنا لك العب غيره اي انا مش حافظه القرآن وهذا ما يخصك لاني لو حفظتها او لا ما بيكون لك يا صغير العقل

لو ان هناك شخصا استهزءا بإسم احد الائمة عليهم السلام

هل تتجاوزي عنه ؟

وهل هذا اتهام ان انا تجاوزت حدودي على القرآن
على فكره انا ردودي ليس بسبب اني اريد ان ادافع عن نفسي
بل لارى لاي مستوى تنزل

**جعفري طيب** · 19-07-2010, 11:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ساحر مهموم

أخواني الأعزاء

جزاكم الله خيرا

لم يمنع الدين من حزن القلب و بكاء العين والحزن على الميت - ولكن منعنا من لطم الخدود وشق الجيوب وغيرها

ولكن أخواني المغالاة في ذلك مضيعة الوقت -فأخواني دعونا نفكر بعقولنا قبل كل شيء ونتدبر الأمر وبعد ذلك

نقرر ماهو الأفضل ............

البكاء حالة فطرية مخلوقة في الانسان

(وانه هو أضحك وابكى ) سورة النجم

وهي تفاعلية مع الاحداث

وهي تصاعدية وتنازلية

ففي الاطفال تصاعدية

وفي النساء غالبة

وفي الرجال متفاوتة والاغلب الاعم قليلية

ولم ننكر البكاء على استشهاد الانبياء او الصالحين في كل زمان ومكان

ولكن هل استشهد هؤلاء لنبكي عليهم فقط

القرآن يجيبنا :

((( قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ (4) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (6) وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (7) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8) الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (9) إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10) سورة البروج

انظر كيف وصف تعالى اكبر جريمة بالتاريخ
وانظر الى الحكم المواعظ التي جسدها تعالى لنا

التفسير :
(4):﴿قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ﴾: هذا في ظاهره جواب للقسم، وفي واقعه دليل على جواب القسم المحذوف، والتقدير لعن الذين عذبوا الصحابة كبلال وخباب وعمار كما لعن أصحاب الأخدود وهو شق يحفر في الأرض كالخندق، وأشار سبحانه إلى قصة أصحابه بإيجاز في قوله:

(5) - (9):﴿النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ﴾: كان فيما مضى قوم طغاةكفرة حفروا خندقًا وأضرموه نارًا وجاءوا بالمؤمنين، فمن ارتد عن دينه إلى الشرك تركوه، ومن أصر على إيمانه احرقوه، وهم قاعدون حول الخندق يتلذذون بمشاهدة الأجسام تحترق، ولا ذنب إطلاقًا إلا الإيمان بالله، وهذا بالذات ما فعله طغاة مكة بالمؤمنين المستضعفين. ( التفسير المبين للشيخ مغنية )

**عبادى01** · 19-07-2010, 04:14 PM

اخوانى شكرا لمشاركتكم وارجو عدم التجريح مع بعض اولا اختى قصه وفاه الرسول عند سماعها بكيت بكيت وعند وعند مقتل الحسين سماع القصه المعركه تبكى بحرقه فى الصدر والقلب ولكن (انك ميت وانهم ميتون) ولكنه دين دين انزله ربنا على الخلق عن طريق رسوله وانهم بدون الرساله ناس عادين والاهم هو دين الله الذى هو هدا للعالمين وانا شخصيا بترحم على جميع الصحابه ولكن يزيد المختلف فيه فلكراه وقاتلت الحسين عليهم من الله ما يستحقو والحقيقه الذى قتل شيعته الذين دعوه ثم خذلوه ثم قتلوه ثم عملو جيش التوابين ثم طالبو بثاره من غيرهم واعظم من مقتل الحسين قتل الانبياء وقد قتلو ا فى دين الله وبالنسبه للحسن والحسين رضى الله عنهم سيدا شباب الجنه لصالحهما والاثنان اجتهد واخد بلصلح واخر طلب الوليه بحرب ومن يقول ان كربلاء مدرسه(اقصد مقتل الحسين ودروس مستفاده) فلقد انزال ربنا لنا القران والرسول(ص)ويكفيى فيه خبر من كان قبلكم وحكم مابينكم وسلام

**احمد55** · 19-07-2010, 05:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبادى01

والحقيقه الذى قتل شيعته الذين دعوه ثم خذلوه ثم قتلوه ثم عملو جيش التوابين ثم طالبو بثاره من غيرهم

اقول المعروف يزيد سني ليس شيعي
وجيش يزيد جميعهم سنة تناصر يزيد لقتل الحسين
اولهم القائد عمر بن سعد احد روات السنة الثقات
فكيف ينسب لقتل الحسين شيعة وجميعهم كانوا يناصرون في جيش يزيد السني اقول الافضل لتبري متبعيكم قول لتزور الحقائق جيش يزيد شيعة وحتى يزيد شيعي
لهدرجة اصبحتم تكابرون الحقائق تحرفوها من اجل طمس الحقائق
فيزيد سني
وجيش يزيد سنة ؟؟؟؟؟؟

**احمد55** · 19-07-2010, 05:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة [COLOR=red

شاب شيعي[/color]]كان الأولى بكاء المسلم على نفسة ؟؟

من ذنوبه ومعاصية ؟ ومن ضياع وقته ؟ وزياده عباداته وطاعاته لتكون شفيعا له يوم القيامة ؟

وأرى أن المشكلة تكمن في بقاء العمر كله في البكاء والحزن في الحسينيات ...

ونحن نعلم أن سيدا أهل الجنة وهم الحسن والحسين وكذلك علي رضي الله عنهم

في جنات الفردوس الأعلى بإذن الله تعالى .

وثورة الحسين كانت من أجل ألاسلام ...فماذا عملنا لأنفسنا ولأجل الأسلام لأننا محاسبون أمام

الله .عزوجل .

بدلا من البكاء واللطم طوال العمر كله لإ ثارة الحقد والكراهية على مذاهب أخرى في ألاسلام .

ويسئ إلي ألأسلام نفسة أمام غير المسلمين .

هذا اظاهر على طريقة شيعي اخر يوم يحاور؟؟؟ والان اصبح اسمه لاخر يوم ؟؟؟؟

كما واضح من التعليق والخاصة اخر تعليق الملون في الافتراء شاب شيعي يطعن في مذهبه كيف ؟؟؟؟
ولا يفتري فوق هلطعن بالاكاذيب بالقول لاثارة الحقد والكراهية على مذاهب اخرى ؟؟؟؟؟؟
اقول قلنا شاب شيعي نقول سنتساير اما الكذب يستغل باسم شيعي فهذا غير معقول ومقبول ؟؟؟؟
لو لاثارة الحقد والكراهية كما تكذب اقول لما تواجد سني واحد في عاشورا
اعداد من السنة تشارك في هلمناسبات في عاشورا وهذا عكس الموقف وكذب باسمنا كما قال لاثارة الحقد والكراهية ؟؟؟؟؟؟
ما شا الله من يريد يحاور الان القوم اصبحوا بهلطريقة بتسجيل؟؟؟؟
وملاحظة الشيعة تقول لذكر اهل البيت عليهم اسلام لا رضي الله عنهم وهلاستدلال يوجد حتى من كتبكم
والعجب توقيعه يكفي من يكون للملاحظة صلى الله عليه وسلم الصلاة البتراء والحديث الموضوع لايملك لفاطمة شي لتدخل الجنة؟؟؟؟؟

التوقيع : لما نزلت هذه الآية : ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال : يا بني كعب بن لؤي ! انقذوا انفسكم من النار . يا بني مرة بن كعب ! انقذوا انفسكم من النار . . . يا بني هاشم ! انقذوا انفسكم من النار ، يا بني عبد المطلب ! انقذوا انفسكم من النار . يا فاطمة ! انقذي نفسك من النار ، فاني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

**احمد55** · 19-07-2010, 06:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد55

التوقيع : لما نزلت هذه الآية : ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال : يا بني كعب بن لؤي ! انقذوا انفسكم من النار . يا بني مرة بن كعب ! انقذوا انفسكم من النار . . . يا بني هاشم ! انقذوا انفسكم من النار ، يا بني عبد المطلب ! انقذوا انفسكم من النار . يا فاطمة ! انقذي نفسك من النار ، فاني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

نسيت تعليق اقول اذا هلحديث صحيح كما موجود في الحديث يابني هاشم انقدوا انفسكم من النار او يافاطمة انقدي نفسك من النار فاني لاملك لكم من الله شيئا؟؟؟؟؟؟
اقول فهذا يعني اسقطم الحديث العشرة المبشرون بالجنة الذي تروجوه بكثيرة فهلحديث يقول الرسول لايملك لااملك لكم من الله شيئا؟؟؟؟؟؟ او انقدوا انفسكم من النار؟؟؟؟؟؟
وفي نفس الوقت يبشر رسول الله لاحاديثكم عشرة بالجنة ؟؟؟؟
وهلحديث يقول في كتبكم لايملك لكم من الله شيئا ؟؟؟؟؟
اظاهر الرسول عندهم بشر فقط صحابتهم واما بني هاشم وفاطمة لاملك لكم عند الله شيئا

والعجيب اسم العضو شاب شيعي ؟؟؟؟؟؟؟
وهو واضع حديث يطعن في فاطمة التي بشرها رسول الله بالجنة

**عبادى01** · 19-07-2010, 06:48 PM

اخى احمد 55 من دعا الحسين رضى الله عنه وبايعه هم اهل العراق وبياعه10000 شخص وانت تعلم القصه وجيش يزيد 4000 وكان فى جيش يزيد ممن بايع الحسين ولو
طلبنا ا لثار للحسين سنطلبه من معقل الشيعه الاول العراق الان ام من فعل الفعل من 1400سنه وهم عند ربهم وهو من يحكم بين العباد ولايشرك فى حكمه احد ولايعذب عذابه احد

**احمد55** · 19-07-2010, 07:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبادى01

اخى احمد 55 من دعا الحسين رضى الله عنه وبايعه هم اهل العراق وبياعه10000 شخص وانت تعلم القصه وجيش يزيد 4000 وكان فى جيش يزيد ممن بايع الحسين ولو
طلبنا ا لثار للحسين سنطلبه من معقل الشيعه الاول العراق الان ام من فعل الفعل من 1400سنه وهم عند ربهم وهو من يحكم بين العباد ولايشرك فى حكمه احد ولايعذب عذابه احد

اسمع انا ليس من النوعية المتعصبة فانا لانسب لقتل الحسين لسنة لاكن نراكم بلا خجل تنسبون قتل الحسين لشيعة لتحاولون طمس هلجريمة لو بتدليس وتحريف الحقائق فهنا نطر ونقول السنة من قتلة الحسين بسبب عنادكم نسبناها لسنة فنحن ماننسب لسنة لاكن تعصبكم جعلنا نرمي هلجريمة باسم السنة بالقول لشيعة

السوال ممكن تجاوب هلسوال فقط هل يزيد شيعي لتتهم الشيعة بقتل الحسين؟؟؟؟؟

هل جيش يزيد شيعة او سنة ؟؟؟؟؟؟

كمثل عمر بن سعد قائد الجيش الذي سيره يزيد لذهاب لقتل الحسين احد رواتكم الثقات فهل هلعصابات شيعة

واما القول يوجد شيعة في جيش يزيد اقول اي شيعة تقصد شمر السني؟؟؟؟

حتى لو كان شيعي فاصبح خارج عن التشيع لانهوا ذهب يناصر جيش يزيد السني لقتل الحسين
فكل المنتمي مع يزيد يحسب موالي ليزيد يناصر ليزيد
ممكن تجيب جيش يزيد سني او شيعي
جاوب هلسوال اما بتعلق تعليق انشا لافائدة بتعلق علق بادلة فالانشاء لايقدم ولاياخر

**خادمة كافلةالايتام** · 19-07-2010, 07:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبادى01

اخوانى شكرا لمشاركتكم وارجو عدم التجريح مع بعض اولا اختى قصه وفاه الرسول عند سماعها بكيت بكيت الاترى بانك بذكرك وفاة الرسول (صلى الله عليه واله) تحاول ان ان تصل لشي آخر وعند وعند مقتل الحسين سماع القصه المعركه تبكى بحرقه فى الصدر والقلب (الا ترى بانك تنافق لو بكيت فلما السوال عن الموضوع )ولكن (انك ميت وانهم ميتون) ولكنه دين دين انزله ربنا على الخلق عن طريق رسوله وانهم بدون الرساله ناس عادين والاهم هو دين الله الذى هو هدا للعالمين وانا شخصيا بترحم على جميع الصحابه ولكن يزيد المختلف فيه فلكراه وقاتلت الحسين عليهم من الله ما يستحقو

والحقيقه الذى قتل شيعته

نوع اخر من تناقض الذين دعوه ثم خذلوه ثم قتلوه ثم عملو جيش التوابين ثم طالبو بثاره من غيرهم ( وعقلك شو يقولك ليش اميرك يزيد ما طالب بثأر اتحداك تجاوبني)واعظم من مقتل الحسين قتل الانبياء وقد قتلو ا فى دين الله وبالنسبه للحسن والحسين رضى الله عنهم سيدا شباب الجنه لصالحهما والاثنان اجتهد واخد بلصلح واخر طلب الوليه بحرب ومن يقول ان كربلاء مدرسه(اقصد مقتل الحسين ودروس مستفاده) فلقد انزال ربنا لنا القران والرسول(ص)ويكفيى عندي مسئلة لو تقدر تساعدني بيه محتاجة اخذ قرض من بنك فهل تعرف الشروط ارجوك ساعدني ولو تعرف اسماء البنوك وشروطهم ولو مااقدر اخذها من البنك لا تبخل علي بطرق الصحيحه الثانيه وبدلائل آخرى ومن القرآن فيه خبر من كان قبلكم وحكم مابينكم وسلام

**محمد الهداية** · 19-07-2010, 07:58 PM

اخي العزيز احمد 55 ارجو الرد على السؤال التالي
لماذا لم يقيم سيدنا محمد العزاء ومراسيم التطبير واللطم على قبر عمه اسد الله حمزة رضي الله عنه
لماذا لم يقيم سيدنا علي الماتم ومراسم اللطم والتطبير على قبر رسول الله
لماذا لم يقيم سيدنا الحسن و الحسين الماتم ومراسم اللطم والتطبير على قبر جدهم رسول الله وقبر ابيه وقبر امهم فاطمة الزهراء

اخي ان البكاء مسموح كما ورد عن رسول الله (ان العين لتدمع ) وكذلك قوله (لا عزاء فوق ثلاث ) هذا هو ما يطلبه العقل والدين والمنطلق
وان زيارة القبور للتفكر بحقيقة الموت فقط والعبرة

اخي من اين لكم التطبير واللطم وانشاء المقامات على القبور من فضلك اذكر لي حديث صحيح السند عن رسول الله او الائمة يشرع لكم ذلك وان لم تجد فهي بدعة ضالة الهدف منها اثارة الاحقاد بين المسلمين

اخي العزيز ان ربنا امرنا ان تدمع عيوننا من خشية الله فقط بقوله (الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله ) فهذا هو الدمع الماجور عند رب العالمين لاننا نعبد الله فقط وتدمع اعوننا من التفكر في قرانه وخلقة

**صقر23** · 19-07-2010, 08:06 PM

السلام عليكم
ياحسين
خلك الله تبجي عليك انسه وجنه
ولمايحبك سيدي يحرم من الجنه
وموبس عابس سيدي بحبك ترى جنه
كل شيعتك سيدي جنت ترى وجنه
من النار انت الشيعتك يا سيدي جنه
وحك جدك وبوك وامك واخوك انت ضامن لنا الجنه
يا حسين

**اسامة ابو زيدون** · 19-07-2010, 09:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جعفري طيب

ابكوا على الحسين عليه السلام للابد

ولاتصنعوا غير ذلك ؟؟؟

*****

كلام عجيب ... هل حضرت مجلسا للعزاء في حياتك .. ؟
نحن نبكي الحسين ونقتدي بالحسين .. ولولا بكاءنا على الحسين ما عرفت انت وامثالك الحسين (( هذا ان كنت عرفت الحسين حقا ))

**اسامة ابو زيدون** · 19-07-2010, 09:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبادى01

والحقيقه الذى قتل شيعته الذين دعوه ثم خذلوه ثم قتلوه

على هذا المنطق فكل من قتل نبيا يكون من امته و شيعته .. هل هذا ممكن ؟؟؟؟

**اسامة ابو زيدون** · 19-07-2010, 09:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبادى01

والحقيقه الذى قتل شيعته الذين دعوه ثم خذلوه ثم قتلوه

على هذا المنطق فكل من قتل نبيا يكون من امته و شيعته .. هل هذا ممكن ؟؟؟؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM	ردود 13 2,147 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 17-06-2025, 09:17 PM
المحقق الشيخ السني الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي راكعآ والولاية وباب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 30-06-2024, 10:47 PM	ردود 0 79 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:02 PM
تصحيح الشيخ السني د. عيادة الكبيسي سند ابن ابي حاتم نزول آية الولاية في علي لتصدقه في صلاته راكعآ ونحوه عن ابن جرير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM	استجابة 1 110 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 04:53 AM
د. السني عبدالحليم الحسيني الصحيح نزول آية الولاية في علي لتصدقه راكعا في صلاته وقال النبي ص أنه وليه بعده ووصيه بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-12-2021, 11:24 AM	استجابة 1 211 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:02 PM
تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM	ردود 2 347 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 17-06-2025, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

البكاء لماذا على الحسين رضى الله عنه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين