يُطبع لأوّل مرة //
حمل الكتاب من هنا
فضائل فاطمة الزهراء لأبي عبدالله الحاكم - للشاملة + وورد
أو هنا
فضائل فاطمة الزهراء لأبي عبد الله الحاكم - للشاملة + وورد
أو من هنا
فضائل فاطمة الزهراء لأبي عبد الله الحاكم - للشاملة + وورد.rar
الكتاب بثلاث صيغ ، هي : الشاملة ، وورد ، هتمل .
بطاقة الكتاب :
الكتاب : فضائل فاطمة الزهراء.
المؤلف : أبو عبد الله محمد بن عبد الله المعروف بابن البَيِّع الحاكم النيسابوري .
المتوفى : 405 هـ .
المحقق : علي رضا بن عبد الله بن علي رضا.
الناشر : دار الفرقان - القاهرة .
الطبعة : الأولى ، 1429 هـ .
عدد الأجزاء : 1
ملاحظات :
1- الكتاب موافق ومقابل على المطبوع.
2- وقع في المطبوع جملة من الأخطاء ، نبهنا على بعضها في الحواشي .
3- هذا تصنيف مستقل للحاكم ، وهو غير مستل من فضائل فاطمة ، الواردة في المستدرك ، والأدلة على ذلك كما يلي :
(أ) أن هذا الكتاب يخالف في تبويبه تبويب ما في المستدرك .
(ب) أن الحاكم انفرد فيه برواية جملة وفيرة من الأحاديث ، لم يرويها في " مستدركه " ، وقد بلغ عدد أحاديث هذا الكتاب (232) حديثا ، بينما عدد أحاديث فضائل فاطمة في المستدرك (51) حديثا.
(ج) أن من ترجم للحاكم ، أفرد له هذا الكتاب بالتصنيف ، منهم على سبيل المثال :
- سراج الدين القزويني في " مشيخته " 1/505 .
- الذهبي في " تاريخ الإسلام " عند ترجمتي فاطمة الزهراء ، والحاكم .
- حاجي خليفة في " كشف الظنون " 2/1277 .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
((إضافة)) //
فهرسة وتنسيق وإعادة ترقيم : مرآة التواريخ .
فهرس الكتاب - الأحاديث والآثار//
فضائل فاطمة الزهراء للحاكم النيسابوري توفي 405هـ
مقدمة المصنِّف :
سبب تأليفه
قصة المصنف مع النواصب
ذكر الأخبار الدالة على أن فَاطِمَة الزهراء كانت بضعة من رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، يؤذيه ما آذاها ، وينصبه ما أنصبها :
إنما فَاطِمَة بضعة مني ، يؤذيني ما آذها ، وينصبني ما أنصبها
ذكر فضيلة أخرى للزهراء فَاطِمَة بنت مُحَمَّد والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، كان لا يسافر ولا يرجع من سفره إلا ابتدأ بها قبل كافة الناس :
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء ، والبيان أن المنادي ينادي يوم القيامة : غضوا أبصاركم عن فَاطِمَة بنت مُحَمَّد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حتى تجوز على الصراط :
إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجب : يا أهل الجمع ، غُضُّوا أبصاركم عن فَاطِمَة بنت مُحَمَّد حتى تمرّ
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء رَضِىَ الله عَنْها وهي إكرام الله تعالى إياها في الحشر بمالم يذكر لأحد من جميع الخلائق :
تحشر ابنتي فَاطِمَة وعليها حلة الكرامة قد عُجن بماء الحيوان
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء رَضِىَ الله عَنْها والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أسر إليها من جميع الخلائق عند خروجه من الدنيا :
لما نزلت {إذا جاء نصر الله والفتح} دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَة
ذكر فضيلة أخرى للبتول رَضِىَ الله عَنْها والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أسر إليها قبل خروجه من الدنيا : أنها أول أهل بيته لحوقا به :
كان بين النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وبين فَاطِمَة شهرين
أن فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْها لم تمكث بعد رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إلا شهرين
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت النبي عليهما السَّلام ، والبيان أن أنها سيدة نساء العالمين .
يا فَاطِمَة ألا ترضين أنك سيدة نساء العالمين ، وسيدة نساء هذه الأمة ، وسيدة نساء المؤمنين
ألا أخبركم بخير الناس أباً وأماً ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ! قال : الحسن والحسين ، أبوهما علي بن أبي طالب ، وأمهما فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، سيدة نساء العالمين
كنتُ على الباب يوم الشورى ، وعلي في البيت
أنشدكم الله ، أمنكم أحدٌ له زوجة مثل زوجتي فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، سيدة نساء هذه الأمة ، غيري ؟
إني لأخو رسول الله صلى عليه وآله وسلم ووزيره ، ولقد علمتم أني أولكم إيمانا بالله وبرسوله ، وأبو ولديه ، وزوج ابنته سيدة ولده ، وسيدة نساء العالمين ، وسيدة نساء أهل الجنة
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، والبيان أن أنها سيدة نساء أهل الجنة .
فَاطِمَة سيدة نساء أهل الجنة ، إلا ما كان لمريم بنت عمران
سيدة نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران فَاطِمَة أو خديجة
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت النبي عليهما السَّلام ، والبيان أن رب العزة يغضب لغضبها ويرضى لرضاها :
يا فَاطِمَة ؛ إن الله تعالى يغضب لغضبك ، ويرضى لرضاك.
إن الله تعالى يغضب لغضبك ويرضى لرضاك
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت أشبه الناس حديثا به ، وكان لا يراها إلا قبلها :
ما رأيت أحدا أشبه كلاما وحديثا برسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ من فَاطِمَة ، وكانت إذا دخلت عليه رحب بها وقام إليها فأخذ بيدها فقبلها وأجلسها في مجلسه
كان النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إذا رجع من سفر قبَّل فَاطِمَة
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت أحب الناس إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
دخلت مع عمتي على عَائِشَة فسألتها : من كان أحب الناس إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ . فقالت : فَاطِمَة . قالت : فمن الرجال ؟ . قالت : زوجها .
دخلت مع أمي على عَائِشَة رَضِىَ الله عَنْها فسمعتها من وراء الحجاب وهي تسألها ، عن علي
تسألينني عن رجل والله ما أعلم رجلا كان أحب إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ منه ، ولا في الأرض امرأة كانت أحب إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ من امرأته.
دخلت مع عمتي على عَائِشَة فسئلت : أي الناس كان أحب إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ . قالت : فَاطِمَة . قيل : فمن الرجال ؟ . قالت : زوجها ، إن كان ما علمته صواماً قواماً.
كان أحب النساء إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : فَاطِمَة ، ومن الرجال : علي .
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ والبيان أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أمر أن لا يفضل عليها ، وعلى مريم ، وخديجة ، وآسية : امرأة غيرهن :
حسبك من نساء العالمين : مريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد، وفَاطِمَة بنت مُحَمَّد ، وآسية امرأة فرعون .
أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد ، وفَاطِمَة بنت مُحَمَّد ، ومريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم : امرأة فرعون.
حسبك منهن أربع سيدات نساء العالمين فَاطِمَة بنت مُحَمَّد ، وخديجة بنت خويلد ، وآسية بنت مزاحم ، ومريم بنت عمران
خير نساء العالمين أربع : مريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، وخديجة بنت خويلد ، وفَاطِمَة بنت مُحَمَّد
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وهي أنه كان يجد منها رائحة الجنة إذا شمها :
أطعمني جبريل صلوات الله عليه عنقود عنب وقال : هذا من ثمر الجنة ، فأكلته ووقعت على خديجة ، فأتت بفَاطِمَة ، فما لثمت فَاطِمَة قط إلا ذقت طعم ذلك العنب من فيها
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْها وهي نزول آية من القرآن في شأنها :
لما نزلت : { وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } [ الإسراء : 26 ] دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَة فأعطاها فدك
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها تخص من بين نساء الأمة يوم القيامة بناقة ، والناس في المحشر :
إذا كان يوم القيامة حُمِلْتُ على البراق ، وحُملت فَاطِمَة على ناقتي القصواء
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت مُحَمَّد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وهي أنها كانت أحب حاضر وباد إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
جاء رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وعلي وفَاطِمَة قائمان قد أضحت عليهم الشمس ، وعليه كساء خيبري ، فمده دونهما ، ثم قال : أحَبُّ حاضرٍ وبادٍ إليَّ .
ذكر فضيلة سنية لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أن فيها نزلت { وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } دون غيرها :
لما نزلت { وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } [ الإسراء : 26 ] قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : يا فَاطِمَة لك فدك .
لما أُنزل على النبي عليه السَّلام : { وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَة ، فأعطاها : فدكا ، والعوالي ، وقال : هذا قسم قسمه الله لك ، ولعقبك من السماء ، والويل لمن حال دونه
ذكر فضيلة لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت أعلم النساء في حياة رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
كنا عند رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فقال : أخبروني أي شيء خير للنساء ؟ .
ما خير للنساء ؟ قالت : ما لهن خير من أن لا يرين الرجال ، ولايرونهن
إن فَاطِمَة بضعة مني
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها شجنة منه :
إنما فَاطِمَة شجنة مني يبسطني ما بسطها ، ويقبضني ما قبضها.
أن عليا ، كرم الله وجهه ، ذكر امرأة ، فقال النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إنما فَاطِمَة بضعة مني ، يؤذيني ما يؤذيها ، وينصبني ما أنصبها
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت أعز الناس على أصحابه بعده :
يا فَاطِمَة ! إنه والله ما كان أحد من الناس بعد أبيك ، أعز علي منك .
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء رَضِىَ الله عَنْها ، وهي أنها كانت تسمى الصديقة :
كانت فَاطِمَة تُسمى الصِدِّيقة
رحم الله فَاطِمَة ، ما كان أحد بعد النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أصدق لهجة منها .
والذي ذهب بنفسه ، ما رأيت آدميًا قط أصدق لهجة من فَاطِمَة الزهراء غير الذي ولدها .
ما رأيت أحدا كان أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها.
ما رأيت أحدا كان أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها.
ما رأيت أحدا قط هو أصدق لهجة من فَاطِمَة غير أبيها
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها سميت بهذا الإسم ، لأن الله فطمها ، وذريتها من النار :
يا فَاطِمَة تدرين لم سميت فَاطِمَة ؟ قال علي : يا رسول الله لم سميت فَاطِمَة ؟ قال : إن الله عز وجل قد فطمها ، وذريتها عن النار يوم القيامة
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أن الله تعالى حرم ذريتها على النار :
إن فَاطِمَة حصنت فرجها ، فحرم الله ذريتها على النار
إن فَاطِمَة أحصنت فرجها فحرمها الله ، وذريتها على النار .
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت لمحبتها إعجاز رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت لها دون غيرها :
كنت مع رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إذ أقبلت فَاطِمَة عليها السَّلام فوقفت بين يديه ، فنظر إليها رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وقد ذهب الدم من وجهها
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ باهل بها وابنيها حين أمر بالمباهلة :
في قوله تعالى : {إنّ مثل عيسى عند الله كمثل آدم } [ آل عمران : 59 ] ، قال : بلغنا أنّ نصارى نجران قدم وفدُهم على النبي عليه الصَّلاة والسَّلام المدينة ، فيهم السيد والعاقبُ
فأخذ النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بيد علي ، وحسن ، وحسين ، وجعلوا فَاطِمَة وراءهم ، ثم قالوا : هؤلاء { أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين }
والذي نفسي بيده لو لاعنوني ما حال الحول ومنهم بشر إلا أهلك الله الكاذبين
لما نزلت هذه الآية : { ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم } دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : عليا وفَاطِمَة ، وحسنا ، وحسينا ، وقال : اللهم هؤلاء أهلي
ذكر فضيلة أخرى للبتول الزهراء فَاطِمَة ، والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ولي ولديه وعصبتهما :
إن لكل بني أم عصبة ينتمون إليها إلا ولد فَاطِمَة فأنا وليهم وأنا عصبتهم
هم عترتي ، خلقوا من طينتي ، ويل للمكذبين بفضلهم ، من أحبهم أحبه الله ، ومن أبغضهم أبغضه الله
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها من الذين أذهب الله عنهم الرجس ، وطهرهم تطهيرا :
خرج النبي عليه الصَّلاة والسَّلام غداة ، وعليه مرط مرحل - أومرجل- من شعر أسود ، فجاء الحسن فأدخله معه ، ثم جاء الحسين فأدخله معه ، ثم جاءت فَاطِمَة فأدخلها معه ، ثم جاء علي فأدخله معه
نزل على رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الوحي فأدخل عليا وفَاطِمَة وابنيهما تحت ثوبه ثم قال : اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي.
اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله عليه السَّلام ، والبيان أنها أول من يدخل الجنة بعد رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وابناهما معهما :
أن أول من يدخل الجنة أنا وفَاطِمَة والحسن والحسين . قلت : يا رسول الله ، فمحبونا ؟ . قال : من ورائكم.
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها يوم القيامة في حظيرة القدس مع شيعتها :
أنا وفَاطِمَة والحسن والحسين وعلي في حظيرة القدس في قبة بيضاء ، وهي قبة المجد ، وشيعتنا عن يمين الرحمن تبارك وتعالى
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حرب لعدوها ، سلم لمحبيها :
أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم
مر علي وفَاطِمَة والحسن والحسين ، فقال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم.
أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم .
نظر رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إلى علي ، وفَاطِمَة ، والحسن والحسين ، فقال : أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء ، والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كان يأتيها عند مبيتها فيعلمها دعاء تدعوا به :
يا فَاطِمَة ، إذا كنتما بمنزلتكما هذه فسبحا ثلاثًا وثلاثين ، واحمدا ثلاثًا وثلاثين
ذكر معجزة أخرى من دلائل النبوة خص رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بها فَاطِمَة دون غيرها :
أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دخل على فَاطِمَة غداة من الغدوات ، وهي خبيثة النفس ، فقال لها : يا ابنتي مالي أراك خبيثة النفس ؟
يا أبتاه قد أصبحنا ، وليس عندنا شيء ، وحسن ، وحسين بين أيدينا قائمين ، وعلي جاث
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة ، والبيان أن أبا بكر الصديق ، وعمر الفاروق رَضِىَ الله عَنْهم قد كانا خطباها إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
خطب أبو بكر ، وعمر فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْهم ، فقال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها.
إذا أتتك فَاطِمَة فلا تحدثن شيئا حتى آتيك
هاهنا أخي ، فقالت له أم أيمن : أخوك وزوجته ابنتك ؟
اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم
اللهم إني أعيذه بك ، وذريته من الشيطان الرجيم
ذكر فضيلة أخرى لسيدة النساء فَاطِمَة ، وهي صفتها ، وأنها لم يشبهها من النساء أحد :
سألت أمي عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فقالت : كانت كالقمر ليلة البدر
كانت والله كما قال الشاعر: بيضاء تسحب من قيام شعرها...وتغيب فيه وهو جثل أسحم
ذكر فضيلة أخرى لسيدة نساء العالمين فَاطِمَة ، وهي أنها لم تر دما في حيض ، ولا نفاس :
لم تر فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْها دما في حيض ولا نفاس
لم تر فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دما قط : في حيض ولا نفاس ، وكانت يصب عليها من ماء الجنة
أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لما أسري به : دخل الجنة ، وأكل من فاكهة الجنة ، وشرب من ماء الجنة ، فنزل من ليلته ، فوقع على خديجة ، فحملت بفَاطِمَة ، فكان حمل فَاطِمَة من ماء الجنة
ذكر فضيلة أخري لسيدة النساء فَاطِمَة ، وهي دخول رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ معها ، ومع زوجها اللحاف ، وتلقينه إياها الدعوات :
إيتي رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فسليه أن يخدمك خادما
إذا أردت أن ترقدي فسبحي ثلاثًا وثلاثين ، وكبري أربعًا وثلاثين ، واحمدي ثلاثًا وثلاثين
ذكر المرثية التي كانت لسيدة النساء : فَاطِمَة ترثي بها رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وهي من أجل فضائلها :
أن فَاطِمَة لما توفي رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كانت تقول : وا أبتاه من ربه ما أدناه ، وا أبتاه جنات الخلد مأواه
فلما ماتت فَاطِمَة عليها السَّلام ، قال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه : لكل اجتماع من خليلين فرقة...وكل الذي دون الفراق قليل
يتبع ..... //
حمل الكتاب من هنا
فضائل فاطمة الزهراء لأبي عبدالله الحاكم - للشاملة + وورد
أو هنا
فضائل فاطمة الزهراء لأبي عبد الله الحاكم - للشاملة + وورد
أو من هنا
فضائل فاطمة الزهراء لأبي عبد الله الحاكم - للشاملة + وورد.rar
الكتاب بثلاث صيغ ، هي : الشاملة ، وورد ، هتمل .
بطاقة الكتاب :
الكتاب : فضائل فاطمة الزهراء.
المؤلف : أبو عبد الله محمد بن عبد الله المعروف بابن البَيِّع الحاكم النيسابوري .
المتوفى : 405 هـ .
المحقق : علي رضا بن عبد الله بن علي رضا.
الناشر : دار الفرقان - القاهرة .
الطبعة : الأولى ، 1429 هـ .
عدد الأجزاء : 1
ملاحظات :
1- الكتاب موافق ومقابل على المطبوع.
2- وقع في المطبوع جملة من الأخطاء ، نبهنا على بعضها في الحواشي .
3- هذا تصنيف مستقل للحاكم ، وهو غير مستل من فضائل فاطمة ، الواردة في المستدرك ، والأدلة على ذلك كما يلي :
(أ) أن هذا الكتاب يخالف في تبويبه تبويب ما في المستدرك .
(ب) أن الحاكم انفرد فيه برواية جملة وفيرة من الأحاديث ، لم يرويها في " مستدركه " ، وقد بلغ عدد أحاديث هذا الكتاب (232) حديثا ، بينما عدد أحاديث فضائل فاطمة في المستدرك (51) حديثا.
(ج) أن من ترجم للحاكم ، أفرد له هذا الكتاب بالتصنيف ، منهم على سبيل المثال :
- سراج الدين القزويني في " مشيخته " 1/505 .
- الذهبي في " تاريخ الإسلام " عند ترجمتي فاطمة الزهراء ، والحاكم .
- حاجي خليفة في " كشف الظنون " 2/1277 .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
((إضافة)) //
فهرسة وتنسيق وإعادة ترقيم : مرآة التواريخ .
فهرس الكتاب - الأحاديث والآثار//
فضائل فاطمة الزهراء للحاكم النيسابوري توفي 405هـ
مقدمة المصنِّف :
سبب تأليفه
قصة المصنف مع النواصب
ذكر الأخبار الدالة على أن فَاطِمَة الزهراء كانت بضعة من رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، يؤذيه ما آذاها ، وينصبه ما أنصبها :
إنما فَاطِمَة بضعة مني ، يؤذيني ما آذها ، وينصبني ما أنصبها
ذكر فضيلة أخرى للزهراء فَاطِمَة بنت مُحَمَّد والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، كان لا يسافر ولا يرجع من سفره إلا ابتدأ بها قبل كافة الناس :
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء ، والبيان أن المنادي ينادي يوم القيامة : غضوا أبصاركم عن فَاطِمَة بنت مُحَمَّد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حتى تجوز على الصراط :
إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء الحجب : يا أهل الجمع ، غُضُّوا أبصاركم عن فَاطِمَة بنت مُحَمَّد حتى تمرّ
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء رَضِىَ الله عَنْها وهي إكرام الله تعالى إياها في الحشر بمالم يذكر لأحد من جميع الخلائق :
تحشر ابنتي فَاطِمَة وعليها حلة الكرامة قد عُجن بماء الحيوان
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء رَضِىَ الله عَنْها والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أسر إليها من جميع الخلائق عند خروجه من الدنيا :
لما نزلت {إذا جاء نصر الله والفتح} دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَة
ذكر فضيلة أخرى للبتول رَضِىَ الله عَنْها والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أسر إليها قبل خروجه من الدنيا : أنها أول أهل بيته لحوقا به :
كان بين النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وبين فَاطِمَة شهرين
أن فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْها لم تمكث بعد رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إلا شهرين
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت النبي عليهما السَّلام ، والبيان أن أنها سيدة نساء العالمين .
يا فَاطِمَة ألا ترضين أنك سيدة نساء العالمين ، وسيدة نساء هذه الأمة ، وسيدة نساء المؤمنين
ألا أخبركم بخير الناس أباً وأماً ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ! قال : الحسن والحسين ، أبوهما علي بن أبي طالب ، وأمهما فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، سيدة نساء العالمين
كنتُ على الباب يوم الشورى ، وعلي في البيت
أنشدكم الله ، أمنكم أحدٌ له زوجة مثل زوجتي فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، سيدة نساء هذه الأمة ، غيري ؟
إني لأخو رسول الله صلى عليه وآله وسلم ووزيره ، ولقد علمتم أني أولكم إيمانا بالله وبرسوله ، وأبو ولديه ، وزوج ابنته سيدة ولده ، وسيدة نساء العالمين ، وسيدة نساء أهل الجنة
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، والبيان أن أنها سيدة نساء أهل الجنة .
فَاطِمَة سيدة نساء أهل الجنة ، إلا ما كان لمريم بنت عمران
سيدة نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران فَاطِمَة أو خديجة
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت النبي عليهما السَّلام ، والبيان أن رب العزة يغضب لغضبها ويرضى لرضاها :
يا فَاطِمَة ؛ إن الله تعالى يغضب لغضبك ، ويرضى لرضاك.
إن الله تعالى يغضب لغضبك ويرضى لرضاك
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت أشبه الناس حديثا به ، وكان لا يراها إلا قبلها :
ما رأيت أحدا أشبه كلاما وحديثا برسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ من فَاطِمَة ، وكانت إذا دخلت عليه رحب بها وقام إليها فأخذ بيدها فقبلها وأجلسها في مجلسه
كان النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إذا رجع من سفر قبَّل فَاطِمَة
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت أحب الناس إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
دخلت مع عمتي على عَائِشَة فسألتها : من كان أحب الناس إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ . فقالت : فَاطِمَة . قالت : فمن الرجال ؟ . قالت : زوجها .
دخلت مع أمي على عَائِشَة رَضِىَ الله عَنْها فسمعتها من وراء الحجاب وهي تسألها ، عن علي
تسألينني عن رجل والله ما أعلم رجلا كان أحب إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ منه ، ولا في الأرض امرأة كانت أحب إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ من امرأته.
دخلت مع عمتي على عَائِشَة فسئلت : أي الناس كان أحب إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ . قالت : فَاطِمَة . قيل : فمن الرجال ؟ . قالت : زوجها ، إن كان ما علمته صواماً قواماً.
كان أحب النساء إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : فَاطِمَة ، ومن الرجال : علي .
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ والبيان أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أمر أن لا يفضل عليها ، وعلى مريم ، وخديجة ، وآسية : امرأة غيرهن :
حسبك من نساء العالمين : مريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد، وفَاطِمَة بنت مُحَمَّد ، وآسية امرأة فرعون .
أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد ، وفَاطِمَة بنت مُحَمَّد ، ومريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم : امرأة فرعون.
حسبك منهن أربع سيدات نساء العالمين فَاطِمَة بنت مُحَمَّد ، وخديجة بنت خويلد ، وآسية بنت مزاحم ، ومريم بنت عمران
خير نساء العالمين أربع : مريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، وخديجة بنت خويلد ، وفَاطِمَة بنت مُحَمَّد
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وهي أنه كان يجد منها رائحة الجنة إذا شمها :
أطعمني جبريل صلوات الله عليه عنقود عنب وقال : هذا من ثمر الجنة ، فأكلته ووقعت على خديجة ، فأتت بفَاطِمَة ، فما لثمت فَاطِمَة قط إلا ذقت طعم ذلك العنب من فيها
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْها وهي نزول آية من القرآن في شأنها :
لما نزلت : { وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } [ الإسراء : 26 ] دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَة فأعطاها فدك
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها تخص من بين نساء الأمة يوم القيامة بناقة ، والناس في المحشر :
إذا كان يوم القيامة حُمِلْتُ على البراق ، وحُملت فَاطِمَة على ناقتي القصواء
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت مُحَمَّد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وهي أنها كانت أحب حاضر وباد إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
جاء رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وعلي وفَاطِمَة قائمان قد أضحت عليهم الشمس ، وعليه كساء خيبري ، فمده دونهما ، ثم قال : أحَبُّ حاضرٍ وبادٍ إليَّ .
ذكر فضيلة سنية لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أن فيها نزلت { وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } دون غيرها :
لما نزلت { وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } [ الإسراء : 26 ] قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : يا فَاطِمَة لك فدك .
لما أُنزل على النبي عليه السَّلام : { وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ } دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَة ، فأعطاها : فدكا ، والعوالي ، وقال : هذا قسم قسمه الله لك ، ولعقبك من السماء ، والويل لمن حال دونه
ذكر فضيلة لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت أعلم النساء في حياة رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
كنا عند رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فقال : أخبروني أي شيء خير للنساء ؟ .
ما خير للنساء ؟ قالت : ما لهن خير من أن لا يرين الرجال ، ولايرونهن
إن فَاطِمَة بضعة مني
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها شجنة منه :
إنما فَاطِمَة شجنة مني يبسطني ما بسطها ، ويقبضني ما قبضها.
أن عليا ، كرم الله وجهه ، ذكر امرأة ، فقال النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إنما فَاطِمَة بضعة مني ، يؤذيني ما يؤذيها ، وينصبني ما أنصبها
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت أعز الناس على أصحابه بعده :
يا فَاطِمَة ! إنه والله ما كان أحد من الناس بعد أبيك ، أعز علي منك .
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء رَضِىَ الله عَنْها ، وهي أنها كانت تسمى الصديقة :
كانت فَاطِمَة تُسمى الصِدِّيقة
رحم الله فَاطِمَة ، ما كان أحد بعد النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أصدق لهجة منها .
والذي ذهب بنفسه ، ما رأيت آدميًا قط أصدق لهجة من فَاطِمَة الزهراء غير الذي ولدها .
ما رأيت أحدا كان أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها.
ما رأيت أحدا كان أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها.
ما رأيت أحدا قط هو أصدق لهجة من فَاطِمَة غير أبيها
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها سميت بهذا الإسم ، لأن الله فطمها ، وذريتها من النار :
يا فَاطِمَة تدرين لم سميت فَاطِمَة ؟ قال علي : يا رسول الله لم سميت فَاطِمَة ؟ قال : إن الله عز وجل قد فطمها ، وذريتها عن النار يوم القيامة
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أن الله تعالى حرم ذريتها على النار :
إن فَاطِمَة حصنت فرجها ، فحرم الله ذريتها على النار
إن فَاطِمَة أحصنت فرجها فحرمها الله ، وذريتها على النار .
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت لمحبتها إعجاز رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها كانت لها دون غيرها :
كنت مع رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إذ أقبلت فَاطِمَة عليها السَّلام فوقفت بين يديه ، فنظر إليها رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وقد ذهب الدم من وجهها
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ باهل بها وابنيها حين أمر بالمباهلة :
في قوله تعالى : {إنّ مثل عيسى عند الله كمثل آدم } [ آل عمران : 59 ] ، قال : بلغنا أنّ نصارى نجران قدم وفدُهم على النبي عليه الصَّلاة والسَّلام المدينة ، فيهم السيد والعاقبُ
فأخذ النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بيد علي ، وحسن ، وحسين ، وجعلوا فَاطِمَة وراءهم ، ثم قالوا : هؤلاء { أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين }
والذي نفسي بيده لو لاعنوني ما حال الحول ومنهم بشر إلا أهلك الله الكاذبين
لما نزلت هذه الآية : { ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم } دعا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : عليا وفَاطِمَة ، وحسنا ، وحسينا ، وقال : اللهم هؤلاء أهلي
ذكر فضيلة أخرى للبتول الزهراء فَاطِمَة ، والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ولي ولديه وعصبتهما :
إن لكل بني أم عصبة ينتمون إليها إلا ولد فَاطِمَة فأنا وليهم وأنا عصبتهم
هم عترتي ، خلقوا من طينتي ، ويل للمكذبين بفضلهم ، من أحبهم أحبه الله ، ومن أبغضهم أبغضه الله
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها من الذين أذهب الله عنهم الرجس ، وطهرهم تطهيرا :
خرج النبي عليه الصَّلاة والسَّلام غداة ، وعليه مرط مرحل - أومرجل- من شعر أسود ، فجاء الحسن فأدخله معه ، ثم جاء الحسين فأدخله معه ، ثم جاءت فَاطِمَة فأدخلها معه ، ثم جاء علي فأدخله معه
نزل على رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الوحي فأدخل عليا وفَاطِمَة وابنيهما تحت ثوبه ثم قال : اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي.
اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله عليه السَّلام ، والبيان أنها أول من يدخل الجنة بعد رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وابناهما معهما :
أن أول من يدخل الجنة أنا وفَاطِمَة والحسن والحسين . قلت : يا رسول الله ، فمحبونا ؟ . قال : من ورائكم.
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أنها يوم القيامة في حظيرة القدس مع شيعتها :
أنا وفَاطِمَة والحسن والحسين وعلي في حظيرة القدس في قبة بيضاء ، وهي قبة المجد ، وشيعتنا عن يمين الرحمن تبارك وتعالى
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حرب لعدوها ، سلم لمحبيها :
أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم
مر علي وفَاطِمَة والحسن والحسين ، فقال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم.
أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم .
نظر رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إلى علي ، وفَاطِمَة ، والحسن والحسين ، فقال : أنا حرب لمن حاربتم ، وسلم لمن سالمتم
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة الزهراء ، والبيان أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كان يأتيها عند مبيتها فيعلمها دعاء تدعوا به :
يا فَاطِمَة ، إذا كنتما بمنزلتكما هذه فسبحا ثلاثًا وثلاثين ، واحمدا ثلاثًا وثلاثين
ذكر معجزة أخرى من دلائل النبوة خص رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بها فَاطِمَة دون غيرها :
أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دخل على فَاطِمَة غداة من الغدوات ، وهي خبيثة النفس ، فقال لها : يا ابنتي مالي أراك خبيثة النفس ؟
يا أبتاه قد أصبحنا ، وليس عندنا شيء ، وحسن ، وحسين بين أيدينا قائمين ، وعلي جاث
ذكر فضيلة أخرى لفَاطِمَة ، والبيان أن أبا بكر الصديق ، وعمر الفاروق رَضِىَ الله عَنْهم قد كانا خطباها إلى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
خطب أبو بكر ، وعمر فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْهم ، فقال رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها.
إذا أتتك فَاطِمَة فلا تحدثن شيئا حتى آتيك
هاهنا أخي ، فقالت له أم أيمن : أخوك وزوجته ابنتك ؟
اللهم إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم
اللهم إني أعيذه بك ، وذريته من الشيطان الرجيم
ذكر فضيلة أخرى لسيدة النساء فَاطِمَة ، وهي صفتها ، وأنها لم يشبهها من النساء أحد :
سألت أمي عن فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فقالت : كانت كالقمر ليلة البدر
كانت والله كما قال الشاعر: بيضاء تسحب من قيام شعرها...وتغيب فيه وهو جثل أسحم
ذكر فضيلة أخرى لسيدة نساء العالمين فَاطِمَة ، وهي أنها لم تر دما في حيض ، ولا نفاس :
لم تر فَاطِمَة رَضِىَ الله عَنْها دما في حيض ولا نفاس
لم تر فَاطِمَة بنت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دما قط : في حيض ولا نفاس ، وكانت يصب عليها من ماء الجنة
أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لما أسري به : دخل الجنة ، وأكل من فاكهة الجنة ، وشرب من ماء الجنة ، فنزل من ليلته ، فوقع على خديجة ، فحملت بفَاطِمَة ، فكان حمل فَاطِمَة من ماء الجنة
ذكر فضيلة أخري لسيدة النساء فَاطِمَة ، وهي دخول رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ معها ، ومع زوجها اللحاف ، وتلقينه إياها الدعوات :
إيتي رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فسليه أن يخدمك خادما
إذا أردت أن ترقدي فسبحي ثلاثًا وثلاثين ، وكبري أربعًا وثلاثين ، واحمدي ثلاثًا وثلاثين
ذكر المرثية التي كانت لسيدة النساء : فَاطِمَة ترثي بها رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وهي من أجل فضائلها :
أن فَاطِمَة لما توفي رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كانت تقول : وا أبتاه من ربه ما أدناه ، وا أبتاه جنات الخلد مأواه
فلما ماتت فَاطِمَة عليها السَّلام ، قال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه : لكل اجتماع من خليلين فرقة...وكل الذي دون الفراق قليل
يتبع ..... //
تعليق