اللهم صل على محمد وال محمد وعجل الله فرجهم الشريف
ففي الفصول المختارة/74، أن الفضال بن الحسن بن فضال مرَّ على أبي حنيفة:

«وهو في جمع كثير يملي عليهم شيئاً من فقهه وحديثه،

فقال لصاحب كان معه: والله لا أبرح أو أخجل أبا حنيفة !

فقال صاحبه: إن أبا حنيفة ممن قد علمت حاله ومنزلته وظهرت حجته،

فقال: مه هل رأيت حجة كافر علت على مؤمن؟

ثم دنا منه فسلم عليه فرد ورد القوم بأجمعهم السلام

.
فقال: يا أبا حنيفة رحمك الله إن لي أخاً يقول: إن خير الناس بعد رسول الله(صلى الله عليه واله) علي بن أبي طالب وأنا أقول: إن أبا بكر خير الناس بعد رسول الله(صلى الله عليه واله) وبعده عمر، فما تقول أنت رحمك الله؟

فأطرق ملياً ثم رفع رأسه فقال: كفى بمكانهما من رسول الله كرماً وفخراً، أما علمت أنهما ضجيعاه في قبره، فأي حجة أوضح لك من هذه ؟

فقال له فضال: إني قد قلت ذلك لأخي فقال: والله لئن كان الموضع لرسول الله دونهما فقد ظلما بدفنهما في موضع ليس لهما فيه حق، وإن كان الموضع لهما فوهباه لرسول الله (صلى الله عليه واله) لقد أساءا وما أحسنا إليه إذ رجعا في هبتهما ونكثا عهدهما !

فأطرق أبو حنيفة ساعة ثم قال قل له: لم يكن لهما ولا له خاصة، ولكنهما نظرا في حق عائشة وحفصة فاستحقا الدفن في ذلك الموضع بحقوق ابنتيهما .

فقال له فضال: قد قلت له ذلك فقال: أنت تعلم أن النبي(صلى الله عليه واله) مات عن تسع حشايا فنظرنا فإذا لكل واحدة منهن تسع، ثم نظرنا في تسع الثمن فإذا هو شبر في شبر فكيف يستحق الرجلان أكثر من ذلك، وبعد فما بال عائشة وحفصة ترثان رسول الله(صلى الله عليه واله) وفاطمة ابنته تمنع الميراث؟

فقال أبو حنيفة

: يا قوم نحُّوه عني فإنه والله رافضي خبيث » !
اسئله وجيه جزاك الله خيرا

بارك الله فيك اختي سلمك وعافاك من كل سوء بحق الزهراء

هههههههههههههههههههههههههههههههههاي
ياحليلكم
ابوبكر خير البشر بعد رسول الله وسائر الانبياء والرسل صلى الله عليهم وسلم اجمعين
واما عائشة رضي الله عنها وارضاها فهي ام المؤمنين وهي زوجة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم وهي زوجته في الجنة بل وفي اعلى درجات الجنة رغم انفك وانف كل ناصبي مبغض لال بيت النبوة
اما انك تقول عائشة ترث رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا من فهمك السقيم ولم يورث رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا واما حجرتها فهي مقر سكنها كبقية امهات المؤمنين ولكنها اثرت الشيخين رضوان الله عليهما على نفسها فهل ورد عن ال البيت والصحابة شيئا تستند عليه في كون مساكن امهات المؤمنين ميراث ؟
ولكن الطامة الكبرى والمصيبة العظمى ان تقول ان فدك وهبها رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها دون غيرها فقد طعنت في عدالة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف يهبها دون غيرها
وان قلت ارث ورثته عن ابيها قلنا لك هل هي الوريث الوحيد ؟

يحليلك سفها لعقلك ما اتفهكم وانتم تلزمون انفسكم مع اناس ستتبرئون منهم ويتبرؤون منكم يوم القيامة يودكم النار وبأس الورد المورود

عائشة كافرة بالله خائنة لله ولرسوله خارجة على امام زمانها بسبب فتنتها يوم الجمل قتل الالاف من الصحابة والمسلمين

قال تعالى ( ولاتدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم )

فهل اذن لهم رسول الله في جعل بيته مقبرة لهم او اذن لها في بيتها كما تزعم وقد جعل من بيتها ضريحا وقبرا له هذا يعني انه لم يرد لها ان تدخل بيته ولم يجعله لها سكنا
كيف يا احمق لم يورث شيئا وين كان عاش النبي بالعراء ام بمدينة هناك بيت واواني واثاث لابد من وجودها استولت عليها عائشة اليس هي من حصة بيت المال كما زعم ابوها افكا وكذبا

وما الذي يمنع رسول الله ان يهبها لها وقد كان يحبها حبا جما
وعلى افتراض انها ليست الوريث الوحيد ما هي النتيجة هل يأخذ منها حقها في ارث ابيها
القران وتاريخ الانبياء يدل ان الانبياء واولادهم يرثون فلماذا اختلف الامر في رسول الله وهو اكرمهم على الله