إعـــــــلان

**الفكر مفتاح النجاة** · 21-07-2010, 01:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن عوسجة

الاخ شافعي فلسطيني
الشبهات التي طرحتها تم الرد عليها اكثر من مرة انصحك بالقراءة وان تطالع قبل ان تقول
سؤال لدي يمكن ان تحمله لجهة اصدار الفتوى لديكم وهذه امانة احملها لكم وارجو ان تعطيني الجواب من عالم شافعي
السؤال :-
انا شخص اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله
واشهد ان علي بن ابي طالب عبد لله مخلوق وهو جندي من جنود رسول الله ولايتقدم على النبي ابدا فضلا وعلما ومنزلة ولا اقدس او احترم علي بن ابي طالب الا بمقدار ماخدم النبي ونصر الاسلام انما احترامنا له لما قدمه من نصرة دين الاسلام وشريعة سيد المرسلين...
وانا اقيم الصلاة وهي فريضة واجبة وهن الصلوات الخمس الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء
واصوم شهر رمضان فريضة واجبه علي
وااؤدي الزكاه
واحج الى بيت الله في مكه المكرمه فريضه واجبه على كل مسلم مستطيع وااؤدي المناسك المتعارفه في الديار المقدسه ولا ارى فريضه تعدل وتعوض عن اداء فريضة الحج في مكه المكرمه
واامر بالمعروف وانهى عن المنكر
واجاهد في سبيل الله اذا استلزم الامر الدفاع عن الاسلام
واعتقد ان القران الذي نزل على نبينا محمد هو كتاب الله الذي يبدأ بسورة الفاتحة الحمد وينتهي بسورة الناس والذي تطبعه في السعوديه مجمع الملك فهد وغيره هو كتاب الله القران الكريم وانا كافر بكل كتاب غيره بل القران هو ماتطبعه المطابع السعوديه والدول العربيه والمتداول في كل المساجد ...
فبالله عليك هل انا مسلم بهذه العقيده ومحقون الدم والمال والعرض
اجيبوني جزاكم الله خيرا
والله العظيم هذه عقيدتي اتمنى ان تجيبوني حتى اعرف عقيدتي

واتنا بالجواب
ولكم الاجر والثواب

أخي الكريم الفاضل مسلم بن عوسجه قد كفيت ووفيت هذا الكلام اللذي يشرح الصدر بارك الله فيك وهدانا وهداك
أخي الكريم أعتذر منك اذا كنت أخطأت في حقك
انت محقون الدم والمال والعرض أخي مايبالها كلاام بارك الله فيك
ياليت كل الباقين يكون معهم نفس الشعور اللي مع أخي مسلم ويصرحوا بنفس الكلام

**معالج** · 21-07-2010, 03:36 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الفكر مفتاح النجاة

أخي الكريم الفاضل مسلم بن عوسجه قد كفيت ووفيت هذا الكلام اللذي يشرح الصدر بارك الله فيك وهدانا وهداك
أخي الكريم أعتذر منك اذا كنت أخطأت في حقك
انت محقون الدم والمال والعرض أخي مايبالها كلاام بارك الله فيك
ياليت كل الباقين يكون معهم نفس الشعور اللي مع أخي مسلم ويصرحوا بنفس الكلام

أي شعور تتحدث عنه ؟؟!!
وهل رأيتنا نعبد العجل ؟؟ كل ماتفضل به الأخ مسلم هذا ماتدين به الشيعة من صغيرهم الى كبيرهم
ومادام من يشهد بذلك
إذن لماذا هذا التفخيخ والتفجير الحاصل بالعراق ويقتلون الأبرياء وهدم المراقد المقدسة ؟؟

**عاشقة الثقلين** · 21-07-2010, 08:49 AM

قال الله تعالى
"ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم"
وقد قال الله تعالى :
﴿لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُم )

بوركتم ، يا اتباع من اغتصبو حق السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ،
يكفي مطالبتها به حتى لا تختلقو الحجج في عدل خلفائكم اليست افضل نساء العالمين
حتى يوفوها حقها بارض فدك . ام انها ستتبلى عليهم برفضهم اعطائها حقها وتطالب بارضا ليست لها الم تنشأ تحت كنف الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وتلقن آيات الكتاب الحكيم وتعي مضمونها !! ام انكم اصبحت اكثر درابة وفهما لها !! يكفي ان تنتقصوا من فضائل آل البيت عليهم السلام فقط لترقعوا كما يقولون خبائث خلفائكم .

واين هم من بايعو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام يوم غدير خم ، فانقلبو على اعقابهم بعد وفاة الرسول ، بمعنى آخر : ما قصة هذه العبارة " بخ بخ لك يا علي اصبحت مولانا ومولى كل مؤمن ومؤمنة " والله ثم والله وانا من مواليد دولة الكويت انه تم تعليمنا اياها في المدارس ذات المناهج السنية !!!
ان كانت مستغربة او منكرة او غريبة او ضعيفة على اي اساس يتم تلقينها للطلاب في المدارس !!

وتكفي الثورة الحسينية حتى تنفض غبار التعامي عن قلوبكم ، يا عشاق معاوية ويزيد .

اما بالنسبة لطارح الموضوع : يقول المثل عنا بلبناني بيموت الزمار وأصابعو ابتلعب
وابتطلع روحن ولسانن بالحقد بينقط فلا تستغرب ولا تتتعجب

**محمد 110** · 21-07-2010, 09:26 AM

حسبنا الله ونعم الوكيل قال بتحاكيه من الشرق بيجاوبك من الغرب
منقول انو احنا هيك ولا يتنا لامير المؤمنين علي عليه السلام . يصر على عناده ويريد انا يحاربنا . لا ومتعب حالك وجايب كتاب وحاطط صورة عن الكتاب طيب اقرا منيح مكتوب اللات والعزى .. وين المشكلة اكيد انت بكتبك المهدي تبعك او المسيح حيجي باخر الزمان وحيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويعمل ويعمل
احنا عنا حيكسر اللات والعزى وين المشكلة
اكيد حتجاوبني وتقلي انتو بتقصدوا باللات والعزى ( ابو بكر وعمر ) وحتجيبلي شي كتاب مكتوب فيه ابو بكر وعمر لان يلي جايبه انت مذكور اللات والعزى او المدفونان قرب قبر نبينا ورسولنا محمد عليه وعلى اله افضل الصلاة والتسليم
للان ما بعرف شو بدك يا شافعي عم اتعب حالك نصيحة الك ولامثالك احنا ولايتنا لعلي امير المؤمنين عليه السلام
انا بقلك روح طور حالك وحاول تفتح مخك وعقلك شوي
واحنا منقرا سورة الكافرون
واذا بتحب انت كمان اقراها وخلص
ملاحظة مهمة جدا ::: الك ولامثالك
يلي بده يناقشني بمذهبي يروح يدرس مذهبي اولا ويعرف رجالات الحديث عنا واسانيدنا ويعرف كل شي عنا بعدين يجي يناقشني لحتى اعرف على الاقل في شخص بيحاورني بطريقة علمية ومنطيقة ..... اما بس بتصورلي كتب وبتقلي موجود بكتبكم هيك وهيك ومش عرفان شو في عنا
حاضربلك مثل : انت وامثالك عم تعملو
كواحد بيقول الوجود يسبق الماهية وهو لا يعرف معنى الماهية والوجود
او ينقض النظرية النسبية وهو لا يعرف تطبيق النظرية النسبية

شكرا على ردك يا عاشقة الثقلين
على فكرة افضل طريقة للرد على هكذا ناس هي الطريقة العامية من دون ثقافة او طريقة علمية لانها تروق للجاهلين

**شافعي فلسطيني** · 21-07-2010, 11:28 AM

بوركتم ، يا اتباع من اغتصبو حق السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ،
يكفي مطالبتها به حتى لا تختلقو الحجج في عدل خلفائكم اليست افضل نساء العالمين
حتى يوفوها حقها بارض فدك . ام انها ستتبلى عليهم برفضهم اعطائها حقها وتطالب بارضا ليست لها الم تنشأ تحت كنف الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وتلقن آيات الكتاب الحكيم وتعي مضمونها !! ام انكم اصبحت اكثر درابة وفهما لها !! يكفي ان تنتقصوا من فضائل آل البيت عليهم السلام فقط لترقعوا كما يقولون خبائث خلفائكم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل قرأت قول الامام _المعصوم وفق رأي الشيعة جعفر الصادق رضي الله عنه وحشرني معه في المسألة
هل تعرفين ان انا معاشر الأنبياء لا نورث هذا الحديث الذي احتج به ابا بكر الصديق رضي الله عنه
هو نفسه يأخذ به الخميني ليعزز به ولاية الفقيه ويصححه أحد اعلام مذهبكم كالمجلسي

قضية فدك فنجمل الكلام في الآتي:
أولاً: أن أصل الحديث صحيحٌ دون ما وقع من زيادات لا صحة لها؛ فأبو بكر رضي الله عنه لم يعط فدكاً لفاطمة رضي الله عنها، لأنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «إِنَّا لا نورث، ما تركنا فهو صدقة»([20])، وفي رواية أخرى قال صلى الله عليه وآله وسلم: «إن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورثوا العلم، فمن أخذ به أخذ بحظ وافر»([21]).
وقد وجدت عليه فاطمة رضي الله عنها في ذلك وهجرته، فلم تكلمه حتى ماتت([22]).
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في توجيه اجتهادها: «وأما سبب غضبها [أي فاطمة رضي الله عنها] مع احتجاج أبي بكر بالحديث المذكور، فلاعتقادها تأويل الحديث على خلاف ما تمسك به أبو بكر، وكأنها اعتقدت تخصيص العموم في قوله: (لا نورث) ورأت أن منافع ما خلفه من أرض وعقار لا يمتنع أن تورث عنه، وتمسك أبو بكر بالعموم، واختلفا في أمر محتمل للتأويل، فلما صمم على ذلك انقطعت عن الاجتماع به لذلك»([23]).
وعدم كلامها له إنما هو في شأن الإرث، فلم تكلمه فيه حتى ماتت، وليس فيه دلالة على عدم كلامها له ألبتة، وإن كان فحسبه أنه عمل بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروي أنه دخل عليها فترضاها فرضيت([24]).
هذا هو القدر الثابت من الحديث، وأما ما يروى من خروج فاطمة رضي الله عنها ووقوفها على مجامع الرجال وغير ذلك، فلم يثبت فيه حديث صحيح، والعقل يستبعده
والعجيب أن الرواية الثانية وهي قوله: (إن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورثوا العلم، فمن أخذ به أخذ بحظ وافر)، رواها الشيعة في كتبهم عن جعفر الصادق رضي الله عنه([25])، ولكنَّ علماءهم أعرضوا عنها وتناسوها، فهل أعرضوا عنها لضعفها؟!
لا.. بل قد صححها بعض كبار علمائهم كالمجلسي والخميني!!
فالمجلسي قال عن هذا الحديث: «..له سندان: الأول: مجهول، والثاني: حسن أو موثق لا يقصران عن الصحيح»([26]).
وأما الخميني فقال: «رجال الحديث كلهم ثقات، حتى إنّ والد علي بن إبراهيم (إبراهيم بن هاشم) من كبار الثقات المعتمدين في نقل الحديث، فضلاً عن كونه ثقة..»([27]).
فهذه الرواية لا تحتاج إلَّا إلى تدبُّرٍ يسيرٍ وبُعْدٍ عن الهوى،، إذ صَرَّح النبي صلى الله عليه وسلم فيه بأنَّ الأنبياء لم يورثوا قليلاً ولا كثيراً من المال، وإنما ورثوا العلم..
ثانياً: أن عمر وعثمان وعلياً والحسن رضي الله عنهم تولوا الخلافة بعد ذلك، فلم يعط أحدٌ منهم شيئاً لورثة فاطمة رضي الله عنها، ولو كان ثمة حق لها فإنه لا يبطل بِمَرِّ السنين([28])، وهذا يرد على من زعم ضعف الحديث واختلاقه.
ثالثاً: وأيضاً لو ورث النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم أحدٌ لورثه أزواجه وعمه العباس رضي الله عنه، وكل هؤلاء لم يعطوا شيئاً، فَلِمَ حُصرت القضية في فاطمة رضي الله عنها؟!! ولِمَ لَمْ يطالب البقية بإرثهم لو صح ما يذكرونه من قضية فدك؟!
رابعاً: إن قيل: بأن سليمان عليه السلام ورث داود عليه السلام بنص القرآن، كما قال سبحانه: ((وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ)) [النمل:16].
فالجواب عن هذا:
أن المراد إرث النبوة لا المال، فسليمان عليه السلام له إخوة من أبيه، فلا يمكن أن يرث المال وحده، ثم إنه من البدهي إرث كل ابن من أبيه، فلو كان المراد إرث المال، فما الفائدة من ذكره؟! ونحو هذا يقال في قوله سبحانه: ((يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ)) [مريم:6].

خامساً: أن فاطمة رضي الله عنها أمرت بأن تغسلَها زوجةُ أبي بكر الصديق رضي الله عنهما وهي أسماء بنت عميس، التي تزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد ذلك، كما أمرت أن تُدفن حيث لا يراها الرجال الأجانب؛ وذلك لشدة حيائها، وقد قامت أسماء بنت عميس على تمريضها، وشاركت في غسلها، ثم دفنت ليلاً([29])، ولا يمكن أن تمرضها وتغسلها إلا بإذن زوجها –الصديق
20]) البخاري: (3810) مسلم: (1761).
([21]) الترمذي: (2682)، أبو داود: (3641).
([22]) البخاري: (4240-4241)، مسلم: (1759).
([23]) فتح الباري: (6/202).
([24]) المرجع السابق.
([25]) الكافي: (1/32 – 34)، بحار الأنوار: (2/92، 151).
([26]) بحار الأنوار: (2/...).
([27]) مرآة العقول: (1/111)، الحكومة الإسلامية، تحت عنوان: صحيحة القداح: (ص93).
([28]) منهاج السنة النبوية: (4/220).
([29]) قال المجلسي في بحار الأنوار: ".. وروي أنه لما حضرتها الوفاة قالت لأسماء بنت عميس: " إذا أنا مت فانظري إلى الدار.."، ثم ذكر المجلسي من حضر وفاتها: ".. وأنه لم يحضرها إلا أمير المؤمنين والحسن والحسين وزينب وأم كلثوم وفضة جاريتها وأسماء بنت عميس" (30/347-348)، وفي الأمالي للمفيد: (281) قال: "وكان يمرضها بنفسه، وتعينه على ذلك أسماء بنت عميس.."، وانظر: الأمالي للطوسي: (109)، كشف الغمة: (2/122-126) (ذكر وفاتها وما قبل ذلك).
([30]) جاء في كشف الغمة: (2/126) أن أسماء منعت عائشة من الدخول على فاطمة بعد موتها، فذكرت عائشة ذلك لأبي بكر، فجاء أبو بكر فوقف على الباب، فقال: يا أسماء ما حالك على أن منعت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.." إلخ. فهذا صريح في علم أبي بكر بوفاة فاطمة رضي الله عنها، وكيف لا يعلم وزوجته عندها؟!

**شافعي فلسطيني** · 21-07-2010, 11:35 AM

واين هم من بايعو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام يوم غدير خم ، فانقلبو على اعقابهم بعد وفاة الرسول ، بمعنى آخر : ما قصة هذه العبارة " بخ بخ لك يا علي اصبحت مولانا ومولى كل مؤمن ومؤمنة " والله ثم والله وانا من مواليد دولة الكويت انه تم تعليمنا اياها في المدارس ذات المناهج السنية !!!

هناك نقطتان هامان في القصة
الاولى لو كان هناك بيعة كما تزعمون لماذا جعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم في غدير خم البعيد عن المدينة ولم يعلنها يوم الحج مثلا
اما معنى مولى فهي

النهاية في غريب الأثر - (ج 5 / ص 510)
[ المَوْلَى ] في الحديث وهو اسْمٌ يقَع على جَماعةٍ كَثيِرَة فهو الرَّبُّ والمَالكُ والسَّيِّد والمُنْعِم والمُعْتِقُ والنَّاصر والمُحِبّ والتَّابِع والجارُ وابنُ العَمّ والحَلِيفُ والعَقيد والصِّهْر والعبْد والمُعْتَقُ والمُنْعَم عَلَيه....
اللي حطيتهم بالمسطر هم اقتناعنا الاهم في تفسير الحديث الذي يحث على محبة علي بن ابي طالب كرم الله وجهه

**شافعي فلسطيني** · 21-07-2010, 11:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد 110

حسبنا الله ونعم الوكيل قال بتحاكيه من الشرق بيجاوبك من الغرب
منقول انو احنا هيك ولا يتنا لامير المؤمنين علي عليه السلام . يصر على عناده ويريد انا يحاربنا . لا ومتعب حالك وجايب كتاب وحاطط صورة عن الكتاب طيب اقرا منيح مكتوب اللات والعزى .. وين المشكلة اكيد انت بكتبك المهدي تبعك او المسيح حيجي باخر الزمان وحيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويعمل ويعمل
احنا عنا حيكسر اللات والعزى وين المشكلة
اكيد حتجاوبني وتقلي انتو بتقصدوا باللات والعزى ( ابو بكر وعمر ) وحتجيبلي شي كتاب مكتوب فيه ابو بكر وعمر لان يلي جايبه انت مذكور اللات والعزى او المدفونان قرب قبر نبينا ورسولنا محمد عليه وعلى اله افضل الصلاة والتسليم
للان ما بعرف شو بدك يا شافعي عم اتعب حالك نصيحة الك ولامثالك احنا ولايتنا لعلي امير المؤمنين عليه السلام
انا بقلك روح طور حالك وحاول تفتح مخك وعقلك شوي
واحنا منقرا سورة الكافرون
واذا بتحب انت كمان اقراها وخلص
ملاحظة مهمة جدا ::: الك ولامثالك
يلي بده يناقشني بمذهبي يروح يدرس مذهبي اولا ويعرف رجالات الحديث عنا واسانيدنا ويعرف كل شي عنا بعدين يجي يناقشني لحتى اعرف على الاقل في شخص بيحاورني بطريقة علمية ومنطيقة ..... اما بس بتصورلي كتب وبتقلي موجود بكتبكم هيك وهيك ومش عرفان شو في عنا
حاضربلك مثل : انت وامثالك عم تعملو
كواحد بيقول الوجود يسبق الماهية وهو لا يعرف معنى الماهية والوجود
او ينقض النظرية النسبية وهو لا يعرف تطبيق النظرية النسبية

شكرا على ردك يا عاشقة الثقلين
على فكرة افضل طريقة للرد على هكذا ناس هي الطريقة العامية من دون ثقافة او طريقة علمية لانها تروق للجاهلين

طيب اخي الكريم
ممكن تنورنا شو بده يسووي مهديكم المنتظر علشان استفيد من علمكم ؟؟؟؟؟؟

**محمد 110** · 21-07-2010, 12:39 PM

اولا يا شافعي الامام جعفر الصادق عليه السلام معصوم شئت ام أبيت - ثانيا راي صاحبك ابن حجر المولود بتاريخ تقريبا 773 للهجرة تخيل معي جاي بعد سبع قرون عم يحكي هيك كان قصدها للسيدة فاطمة الزهراء او بالاصح توجيه اجتهادها هههههههههههههههههههههههه هو طبعا يلي بقول الذي قال ( ان خالدا اجتهد فاخطأ) حيحكي متلك ومتل امثالك
طبعا برايك الانبياء لايورثوا متل ما بتحكي
مابعرف شو سبب استخدام كلمة ( الارث ) اذا كان هيك رايك
وصاحبك ابو بكر ما بيعرف غير هالحديث حافظ حديث واحد فقط
هههههههههههههههه
على فرض ان كلامك كله صحيح مليون بالمية يكفيني شيء واحد
ان صاحبك ابو بكر لم يصل على ابنة النبي ومنع من ذلك
اقرا الفقرة خامسا ههههههههههههههههههههههه
ولا تقل كي لايراها احد من الرجال لشدة حيائها
هههههههههههههههههههههههههههه
لاحظ يا شافعي الفلسطيني انا اخاطبك كخطاب العوام لان هذا مستواك العقلي

**عبادى01** · 21-07-2010, 01:31 PM

شافعى ربنا يعينك ويصبرك ويهديك ويهدى بيك

**محمد 110** · 21-07-2010, 02:32 PM

يا سيد شافعي الفكرة يلي بدي وصلك ياها بكل بساطة ومو محتاجة لتفكير ابدا . احنا النا تفكيرنا وانتو الكم تفكيركم وبلاش نضل نرمي بعض بالكفر وبالجهل والتفاهات وكل واحد بده يهدي التاني ويفضح عيوبه واخطاؤه
يا شافعي في كتاب الله القران الكريم ذكر انو حيفصل يوم القيامة في الاختلاف بين الناس
اتركونا نبكي على الحسين اتركونا احنا وحب الامام علي اتركونا مع ائمتنا احنا هي عقيدتنا وتفكيرنا
والرسول تحدث عن الفرقة الناجية الف مبروك اذا كنتو انتو الفرقة الناجية
يا اخي احنا وانا بحكي عن نفسي انا اؤمن بحديث يحشر المرء مع من احب وانا بحب الامام علي وفاطمة والحسن والحسين وائمتنا من بعدهم ولا تنسى رسول الله طبعا
واحنا منحب ننحشر معهم وما بدنا ننحشر مع حدا تاني بكل بساطة
وانتو انحشرو مع يلي بدكم ياه وبس
واذا كنا غلطانين ادعيلنا بالهداية
ولكم دينكم ولنا دين
وانتهينا هي الموضوع ببساطة

**م16** · 21-07-2010, 06:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شافعي فلسطيني

طيب اخي الكريم
ممكن تنورنا شو بده يسووي مهديكم المنتظر علشان استفيد من علمكم ؟؟؟؟؟؟

ايها العضو هذا اخر تنبيه لك عليك ان تكون محترما عندما تتكلم عن ائمة اهل البيت (ع)

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤالي لكل شخص غير شيعي ؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين