إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

في رجعة محمد وآل محمد عليهم السلام إلى الدنيا

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • في رجعة محمد وآل محمد عليهم السلام إلى الدنيا

    ومما ينبغي اعتقاده رجعة محمد وأهل بيته أجمعين صلوات الله عليهم على نحو ما ذكرناه في جوابنا الموضوع للرجعة(4)ومختصره : أنه إذا كانت السنة التي يظهر فيها قائم آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم عجل الله فرجه، وقع قحط شديد. فإذا كان العشرون من جمادى الأولى وقع مطر شديد لا يوجد مثله منذ هبط آدم - عليه السلام - إلى الأرض، متصلاً إلى أول شهر رجب، فتنبت لحوم من يريد الله أن يرجع إلى الدنيا من الأموات، وفي العشر الأول منه أيضاً يخرج الدجال من أصفهان، ويخرج السفياني عثمان بن عنبسة أبوه من ذرية عتبة بن أبي سفيان وأمه من ذرية يزيد بن معاوية من الرملة من الوادي اليابس.
    وفي شهر رجب يظهر في قرص الشمس جسد أمير المؤمنين - عليه السلام - يعرفه الخلايق، وينادي في السماء مناد باسمه.

    وفي أواخر(1)شهر رمضان ينخسف القمر. وفي اليلة الخامسة منه(2)تنكسف الشمس، وفي أول الفجر من اليوم الثالث والعشرين
    ينادي جبرائيل في السماء ألا إن الحق مع علي وشيعته، وفي آخر النهار ينادي إبليس من الأرض ألا إن الحق مع عثمان الشهيد وشيعته، يسمع الخلائق كلا الندائين كل بلغته. فعند ذلك يرتاب المبطلون فإذا كان يوم الخامس والعشرين من ذي الحجة يقتل النفس الزكية محمد بن الحسن بين الركن والمقام ظلماً. وفي يوم الجمعة العاشر من المحرم يخرج الحجة - عليه السلام - . يدخل المسجد الحرام يسوق أمامه عنيزاتٍ ثمانٍ عجافاً ويقتل خطيبهم

    فإذا قتل الخطيب غاب عن الناس في الكعبة، فإذا جنه الليل ليلة السبت صعد سطح الكعبة ونادى أصحابه الثلاثمائة وثلاثة عشر، فيجتمعون عنده من مشرق الأرض ومغربها، فيصبح يوم السبت فيدعو الناس إلى بيعته، فأول من يبايعه الطائر الأبيض جبرائيل - عليه السلام - ، ويبقى في مكة حتى يجتمع إليه عشرة آلاف، ويبعث السفياني عسكرين : عسكراً إلى الكوفة وعسكراً إلى المدينة، ويخربونها ويهدمون القبر الشريف وتروث بغالهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله، ويخرج العسكر إلى مكة ليهدموها، فإذا وصلوا البيداء خسفت بهم ولم ينج منهم إلا رجلان : يمضي أحدهما نذيراً للسفياني، والآخر بشيراً للقائم - عليه السلام - .
    ثم يسير - عليه السلام - إلى المدينة ويخرج الجبت والطاغوت، ويصلبهما في الشجرة

    ويسير في أرض الله ويقتل الدجال، ويلتقي بالسفياني، ويأتيه السفياني ويبايعه فيقول له أقوامه من أخواله يا كلب ما صنعت ؟ فيقول : أسلمت وبايعت فيقولون : والله ما نوافقك على هذا. فلا يزالون به حتى يخرج على القائم - عليه السلام - فيقاتله، فيقتله الحجة - عليه السلام - ، فلا يزال يبعث أصحابه في أقطار الأرض حتى يستقيم له الأمر، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً

  • #2
    في أحداث الإمام الحجة (عج) بعد استقراره في الكوفة

    ويستقر في الكوفة، ويكون مسكن أهله مسجد السهلة ومحل قضائه مسجد الكوفة، ومدة ملكه سبع سنين يطول الله الأيام والليالي حتى تكون السنة بقدر عشر سنين، لأن الله سبحانه يأمر الفلك باللبوث، فتكون مدة ملكه سبعين سنة من هذه السنين، فإذا مضى منها تسع وخمسون سنة خرج الحسين - عليه السلام - في أنصاره الإثنين والسبعين الذين استشهدوا معه في كربلاء، وملائكة النصر والشعث الغبر الذين عند قبره، فإذا تمت السبعون السنة أتى الحجة - عليه السلام - الموت، فتقتله امرأة من بني تميم، اسمها سعيدة ولها لحية كلحية الرجل بجاون صخر من فوق سطح، وهو متجاوز في الطريق، فإذا مات تولى تجهيزه الحسين - عليه السلام - ، ثم يقوم بالإمر، ويحشر له يزيد بن معاوية، وعبيد الله بن زياد، وعمر بن سعد، والشمر، ومن معهم يوم كربلاء، ومن رضي بأفعالهم من الأولين والآخرين لعنة الله عليهم أجمعين، فيقتلهم الحسين - عليه السلام - ويقتص منهم، ويكثر القتل في كل من رضى بفعلهم، أو أحبهم حتى تجتمع عليه أشرار الناس من كل ناحية يلجؤونه إلى البيت الحرام، فإذا اشتد به الأمر خرج السفاح أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - عليه السلام - لنصرته مع الملائكة. فيقتلون أعداء الدين.

    ويمكث علي مع ابنه الحسين عليهما السلام ثلاثمائة سنة وتسع سنين كما لبث أصحاب الكهف، ثم يضرب على قرنه، ويقتل لعن الله قاتليه.
    ويبقى الحسين - عليه السلام - قائماً بدين الله ومدة ملكه خمسون ألف سنة حتى أنه ليربط حاجبيه بعصابه من شدة الكبر، ويبقى أمير المؤمنين - عليه السلام - في موته أربعة آلاف سنة، أو ستة آلاف، أو عشرة آلاف سنة، على اختلاف الروايات

    تعليق


    • #3
      في رجعة أهل البيت عليهم السلام إلى الدنيا بعد موتهم

      ثم يكر علي - عليه السلام - في جميع شيعته لأنه - عليه السلام - يقتل مرتين ويحيى مرتين. قال - عليه السلام - : (( أنا الذي أقتل مرتين وأحيى مرتين(2)ولي الكرة بعد الكرة والرجعة بعد الرجعة ))(3). والأئمة عليهم السلام يرجعون حتى القائم - عليه السلام - ، لأن لكل مؤمن موته وقتله. فهو في أول خروجه قتل، ولا بد أن يرجع حتى يموت.

      ويجتمع إبليس مع جميع أتباعه ويقتتلون(1)عند الروحاء قريباً من الفرات فيرجع المؤمنون القهقرى حتى تقع منهم رجال في الفرات، وروي ثلاثون رجلاً. فعند ذلك يأتي تأويل قوله تعالى : { هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَ الْمَلائِكَةُ وَ قُضِيَ الأَْمْرُ }(2)يعني(3)رسول الله صلى الله عليه وآله ينزل من الغمام وبيده حربة من نار(4)، فإذا رآه إبليس هرب فيقول له أنصاره أين تذهب وقد آن لنا النصر، فيقول : إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله رب العالمين. فيلحقه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيطعنه في ظهره فيخرج الحربة من صدره ويقتلون أصحابه أجمعين،وعند ذلك يعبد الله ولا يشرك به شيئاً، ويعيش المؤمن لا يموت حتى يولد له ألف ولد ذكر، وإذا كسى ولده ثوباً يطول معه كلما طال الثوب ويكون لونه على حسب ما يريد، وتظهر الأرض بركاتها، وتؤكل ثمرة الصيف في الشتاء وبالعكس، وإذا أخذ الثمرة من الشجرة تنبت مكانها حتى لا يفقد شيئاً، وعند ذلك تظهر الجنتان المدهامتان عند مسجد الكوفة وما حوله بما شاء الله. فإذا أراد تعالى نفاذ أمره في خراب العالمين رفع محمداً صلى الله عليه وآله إلى السماء وبقي الناس في هرج ومرج أربعين يوماً، ثم ينفخ إسرافيل في الصور نفخة الصعق. وما ذكرناه هنا ملتقط من روايات الأئمة الأطهار عليهم السلام

      والذي ينبغي للمؤمن إعتقاد رجعتهم عليهم السلام إلى الدنيا، وهو في أحاديثهم واجب لا يرتاب فيه المؤمن بتلك الأخبار، وإنما عبرت بلفظ ينبغي دون لفظ الوجوب إتقاء من خلاف بعض العلماء في ذلك، من أن المراد بالرجعة قيام القائم - عليه السلام - ، والحق أن رجعتهم حق بنص الأخبار المتكثرة ودعوى أنها أخبار آحاد غير مسموعة بعد ظاهر القرآن، ونص نحو خمسمائة حديث مروي عنهم عليهم السلام، ولو لم يكن إلا إنكار المخالفين الذين يكون الرشد في خلافهم لكفى

      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      x

      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

      صورة التسجيل تحديث الصورة

      اقرأ في منتديات يا حسين

      تقليص

      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

      يعمل...
      X