تويت
هروووووووووووووووووووووووووووووب جديد ...وضري لكلام وروايات علماء الشيعة ...
هنيئا لك الهروب الكبير يا مستر جياشي .
هنيئا لك الهروب الكبير يا مستر جياشي .
-
-
هذه حقيقة الملعون ابن صهاكالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
عن سيف ن عميرة، عن الصادق (ع) قال: إن لولد الزنا علامات: (أحدهما): بغضنا أهل البيت، (ثانيها): أن يحن إلى الحرام الذي خلق منه، (ثالثها): الاستخفاف بالدين، (رابعها): سوء المحضر للناس ولا يسئ محضر إخوانه إلا من ولد على غير فراش أبيه، أو من حملت به أمه في حيضها
وكل هذه المواصفات تنطبق على عمر ابن صهاك الذي ولد من زنا امه صهاك...
فكيف يزوج ابن الزنا لسليلة الحسب والنسب ام كلثوم بنت علي عليه السلامتعليق
-
الزواج ثابت هذا لا شك فيه ...أثبته أئمتك ومشايخك في كتبهم ....فلو أن ما ذكرته صحيح لكان هذا طعن في الامام ..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدعجبي على عقلك يا فراران صح هذا الزواج
اي زواج السيدة ام كلثوم سلام الله عليها من الخنيثة عمر فهناك اسباب وتقية وضحها علمائنا الاعلام.
وقد اتى بها صاحبك ..الفكر والنسب وهو الناسوخ اللاصوق ولم يقرأ ما نسخ ولصق...
تفضل
واظنك سوف تتسائل لماذا وكيف الامام عليـ علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم وحماد عن زرارة عن أبي عبدالله ـ عليه السلام ـ في تزويج أم كلثوم فقال: إن ذلك فرجٌ غصبناه
وهو الكرار والبطل وووو .
والاسطوانة المشروخة التي تعودنا على سماعها
هل يخاف من عمر الخنيثة
تدليسكم المعروف وبثكم السم بالعسل
فاجيبك بما يلي وهو مما نسخه صاحبك ايضا.
والقائل هو عمر الفاسوق2 ـ محمد بن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبدالله ـ عليه السلام ـ قال: لما خطب إليه قال له أمير المؤمنين: إنها صبية. قال: فلقي العباس فقال له: مالي أبي بأس؟ قال وما ذاك؟ قال خطبت إلى ابن أخيك فردني أما والله لأعورن زمزم ولا أدع لكم مكرمة إلا هدمتها ولأقيمن عليه شاهدين بأنه سرق ولأقطعن يمينه. فأتاه العباس فأخبره وسأله أن يجعل الأمر إليه فجعله إليه.
اعورن زمزم يعني اهدمها او افسدها او ازيلها من الوجود.
ثانيا لا ادع لهم مكرمة ( اي لاهل بيت محمد ) الا هدمتها فهو بذلك يريد هدم الدين الحنيف...
وثالثا قوله( والقائل عمر) ولاقيم عليه ( اي على الامام علي ) شاهدين بانه يسرق واقطعن يمينه .
وفي قوله هذا يثبت قول رسول الله
للامام علي ( يا علي لا تستوحش طريق الحق لقلة سالكيه ) فكان الناس يومها تاتي اما بالمال او التهديد بالسلاح وهذه الحقيقة التي ينقلها لنا التأريخ..
اخيرا السؤال لك يا فرار ويا ..الفكر والنسب .
لما اتى العباس للامام علي واخبره بما يقول عمر الفاسوق وجعل الامر اليه اهو محبة بان يناسب الفاسق عمر ام لانه اراد ان يحافظ على ما ذكرناه آنفا.
فان قلت محبة لعمر الفاسوق فاتني بدليل ان الامام علي هو من زوجها ولم يجعل توكيل امر زواجها لغيره.وهل تم الزواج فعلا وكم كان عمرها الشريف انذاك وهل ولدت ان صح الزواج منه باولاد او بنات وما اسمائهم.
وان لم تأتني بما طلبت منك وهو المستحيل فبذلك سقطت شبهتكم التي تطبلون بها ليل نهار وان الزواج غير شرعي واراد الامام المحافظة على الثوابت الاسلامية التي اراد ان يزيفها عمر الملعون في ذلك الوقت .
يعني الامر شبهة وقد نسفناها لكم
والسلام على من اتبع الهدىالتعديل الأخير تم بواسطة خادم الحسين الطاهر; الساعة 28-07-2010, 03:55 PM.تعليق
-
أولا يا أخي الكريم نحن لا نعتقد برواياتكم كلها لأن أساسها وما تحويه من مضامين كلها طعن بالإمام علي ...
لكن الثابت منها هو أن الزواج وقع بالفعل وهذا يرد على من ينكرون وقوع الزواج أصلا ..
أما رواياتكم فوالله كلها طعن بالإمام ...تعليق
-
باسمه تعالى ،،
الزواج تم عن إكراه للإمام علي.
فإن دندن أهل السمنة اسطوانتهم المشروخة كيف وشجاع وكرار !
نقول إبراهيم أرسل زوجته للزنا ..مكرها !!
هل من مكذب لي في هذا الادعاء ؟!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدلا تهرب كعادتك يا فرار
اجب وكن رجلا مرة واحدة في حياتك
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
سل مشايخك الذين أثبتوها في كتبكم ؟
إقتباس:
عجبي على عقلك يا فرار
ان صح هذا الزواج
اي زواج السيدة ام كلثوم سلام الله عليها من الخنيثة عمر فهناك اسباب وتقية وضحها علمائنا الاعلام.
وقد اتى بها صاحبك ..الفكر والنسب وهو الناسوخ اللاصوق ولم يقرأ ما نسخ ولصق...
تفضل
ـ علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم وحماد عن زرارة عن أبي عبدالله ـ عليه السلام ـ في تزويج أم كلثوم فقال: إن ذلك فرجٌ غصبناه
واظنك سوف تتسائل لماذا وكيف الامام عليإقتباس: وهو الكرار والبطل وووو .
والاسطوانة المشروخة التي تعودنا على سماعها
هل يخاف من عمر الخنيثة
تدليسكم المعروف وبثكم السم بالعسل
فاجيبك بما يلي وهو مما نسخه صاحبك ايضا.
2 ـ محمد بن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبدالله ـ عليه السلام ـ قال: لما خطب إليه قال له أمير المؤمنين: إنها صبية. قال: فلقي العباس فقال له: مالي أبي بأس؟ قال وما ذاك؟ قال خطبت إلى ابن أخيك فردني أما والله لأعورن زمزم ولا أدع لكم مكرمة إلا هدمتها ولأقيمن عليه شاهدين بأنه سرق ولأقطعن يمينه. فأتاه العباس فأخبره وسأله أن يجعل الأمر إليه فجعله إليه.
والقائل هو عمر الفاسوق
اعورن زمزم يعني اهدمها او افسدها او ازيلها من الوجود.
ثانيا لا ادع لهم مكرمة ( اي لاهل بيت محمد ) الا هدمتها فهو بذلك يريد هدم الدين الحنيف...
وثالثا قوله( والقائل عمر) ولاقيم عليه ( اي على الامام علي ) شاهدين بانه يسرق واقطعن يمينه .
وفي قوله هذا يثبت قول رسول الله للامام علي ( يا علي لا تستوحش طريق الحق لقلة سالكيه ) فكان الناس يومها تاتي اما بالمال او التهديد بالسلاح وهذه الحقيقة التي ينقلها لنا التأريخ..
اخيرا السؤال لك يا فرار ويا ..الفكر والنسب .
لما اتى العباس للامام علي واخبره بما يقول عمر الفاسوق وجعل الامر اليه اهو محبة بان يناسب الفاسق عمر ام لانه اراد ان يحافظ على ما ذكرناه آنفا.
فان قلت محبة لعمر الفاسوق فاتني بدليل ان الامام علي هو من زوجها ولم يجعل توكيل امر زواجها لغيره.وهل تم الزواج فعلا وكم كان عمرها الشريف انذاك وهل ولدت ان صح الزواج منه باولاد او بنات وما اسمائهم.
وان لم تأتني بما طلبت منك وهو المستحيل فبذلك سقطت شبهتكم التي تطبلون بها ليل نهار وان الزواج غير شرعي واراد الامام المحافظة على الثوابت الاسلامية التي اراد ان يزيفها عمر الملعون في ذلك الوقت .
يعني الامر شبهة وقد نسفناها لكم
والسلام على من اتبع الهدى
تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شبهة مكررة تم الرد عليها لذلك يغلق الموضوع .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..تعليق
تعليق