إعـــــــلان

**موالـي** · 23-07-2010, 08:30 AM

يوما ما دخل علي صديقي الوهابي ورأى صورة لأمير المؤمنين معلقة فقال لي بسخرية: علقت صورة علي !! فقلت له: وماذا أملك إذا كان النظر إلى وجه علي عبادة ولم أدرك زمان علي فربما على نيتي يأجرني ربي.
فقال: ومن يقول أن هذه صورة علي ؟ فقلت له : ممكن تكون مش صورة علي ولكن القوم من ألفين سنة يقولون هذه صورة مريم وهذه صورة المسيح ولم يشكك أحد منهم في الصور على اختلاف طوائفهم إلا أن يكون كيدا للشيعة وخلافا لهم فسكت صديقي الوهابي ولم يحر جوابا

ولكني أضيف .. حتى لو لم تكن صورة على أو حسين يكفي أن تذكرني بهم صلوات الله عليهم
وسألني أحد إخواني مرة هل نزور الإمام الحسين في المقام الموجود بالقاهرة وهو يخالف المشهور عند الشيعة من أن الإمام زين العابدين صلوات الله عليه أعاد الرؤوس ودفنها بكربلاء يوم الأربعين ؟
وكان جوابي نعم يكفي أن هذا المكان شرفه الله بذكر الحسين فما المانع من زيارته فيه
وربما كان رأي السيد القزويني مبني على من يعتقد أو يتصور أن الإمام بهذا الشكل تحديدا
وأيضا أقول السيد القزويني أكثر علما منا وهو أدرى برأيه وكيف استنبطه

**noonoor** · 23-07-2010, 05:01 PM

كلام السيد القزويني معروف وصحيح ، ولايوجد مايستدعي الغرابه

**الحسين المقتول** · 23-07-2010, 05:25 PM

ايها الناس ومن فال بأن صورة مريم هي صورتها او صورة المسيح هي صورته ايها السيد الكاتب راجع تاريخ الكنائس لتعرف انه من قرون قريبة ادخلت الصور على الكنائس اذ لم تكن موجودة اصلا واليك ان تلاحظ الشبه بين صورة الحسين والمسيح ولتعرف ان صورة جدي الحسين تختلف اختلافا كليا عن الصةرة الموجودة والمعلوم انه اكثر الناس شبها بجده وعليك ان تراجع صفاة الرسول الأعظم عليه السلام لترى الأختلاف بين الواقع والحقيقة

**صالح آل ناس** · 23-07-2010, 06:06 PM

الهنود الشيعة وهم نايمين حلموا ان هم شافو الإمام الحسين عليه السلام

وبعدين رسمو صورته بناء على احلامهم

**صدى الفكر** · 23-07-2010, 06:50 PM

انت وهابي لو شنو؟
وين قال السيد القزويني هذا الكلام
انت مخطيء جدا

**الحاجة ليلى** · 23-07-2010, 07:30 PM

لا يشك مسلم ان سماحة السيد القزويني يملك علما جما في المعارف الاسلامية ، ويدرك متابعوه هذا الامر بما لا يقبل الشك على الاطلاق.

إن كان هذا كلام سماحة السيد القزويني ، فإني اوافقه ، لاني بطبيعة الحال أشعر ان الامام امير المؤمنين والامام الحسين أجمل بكثير مما يصوره الناس على القماش في صور جاهزة للعرض والبيع ، وانا شخصيا لا احب اقتناءها ولا عرضها في بيتي

**صالح آل ناس** · 23-07-2010, 11:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر

انت وهابي لو شنو؟
وين قال السيد القزويني هذا الكلام
انت مخطيء جدا

ليش التسرع

لاسف ما عندي جهاز فيديو علشان اسجل الا اذا راح تتبرع لي بجهازك داك شيء آخر

قال الكلام في قناة الانوار

انصحك ان تشاهد محاضرات القزويني

**ناصر الشيعه** · 23-07-2010, 11:20 PM

وفق الله الجميع قضية الصور هي قضية للتجارة وكسب المال

**أبو الباقر** · 23-07-2010, 11:46 PM

ليست صورًا لكنما تصويرات

أكثر تصويرات أهل بيت العصمة والطهارة صلوات الله عليهم هي قديمة رسمت على أساس وصف أشكالهم عليهم السلام في بعض الروايات والأخبار

إذن فهي تصويرات لا صور كما يزعم البعض أو يدعي البعض جهلاً

وما يضعها أحد إلا للبركة على الأساس أعلاه، ككثير من الأعمال التي يقوم بها المؤمنون رجاء المطلوبية فتأمل

ثم إن كان كلام كالمنقول في الموضوع صدر عن سماحة آية الله السيد مرتضى القزويني حفظه الله، فإن سماحته مجتهد وله آراؤه التي لا يلزم بها أحد لأنه لم يتيح للناس تقليده بعد!، ثم لا يلزم بها أحد لا يقلده

تصدر عن سماحته آراء كثيرة على المنبر وإنها من باب الأمر بالمعروف (كونه فقيه مجتهد) لا الإلزام لأنه حفظه الله يعرف تكليفه جيدًا

كالتصفيق مثلاً، كثير من الفقهاء المعروفين يجيزون التصفيق في مجالس أفراح أهل البيت صلوات الله عليهم، ولكنه حفظه الله يرى ذلك منكرًا ويشنع بفاعليه، وفعله هذا (التشنيع) محل نقد العقلاء لكونه لا يفرض رأيه على غير مقلديه (إن كان مقلدًا)

هذا وندعو الله أن يحفظ سماحة السيد مرتضى القزويني ذخرًا للأمة الإسلامية، فرغم كل ذلك هو أحد القلائل الذين ينشرون عقيدة محمد وآله الطاهرين بشكلها الصحيح دون أي محاباة لأحد

وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

**صالح آل ناس** · 23-07-2010, 11:52 PM

اشكر الاخوان على المشاركة

**الفكر مفتاح النجاة** · 23-07-2010, 11:57 PM

بسم الله و الحمد لله
و الصلاة و السلام على رسول الله خاتم الأنبياء و المرسلين .

قال الامام أسماعيل بن عمر بن كثير القرشي في تفسيرة لقول الله تعالى في سورة نوح

(قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا*وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا*وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا)

وهذه أسماء أصنامهم التي كانوا يعبدونها من دون الله قال البخاري حدثنا إبراهيم حدثنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس صارت الأوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد : أما ود فكانت لكلب بدومة الجندل وأما سواع فكانت لهذيل وأما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبأ أما يعوق فكانت لهمدان وأما نسر فكانت لحمير لآل ذي كلاع وهي أسماء رجال صالحين من قوم نوح عليه السلام فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها أنصابا وسموها بأسمائهم ففعلوا فلم تعبد حتى إذا هلك أولئك ونسخ العلم عبدت وكذا روي عن عكرمة والضحاك وقتادة وابن إسحاق نحو هذا وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس كانت هذه أصنام تعبد في زمن نوح.

وقال ابن جرير حدثنا ابن حميد حدثنا مهران عن سفيان عن موسى عن محمد بن قيس " ويغوث ويعوق ونسرا " قال كانوا قوما صالحين بين آدم ونوح وكان لهم أتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال أصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان أشوق لنا إلى العبادة إذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء آخرون دب إليهم إبليس فقال إنما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر.

فعبدوهم وروى الحافظ ابن عساكر في ترجمة شيث عليه السلام من طريق إسحاق بن بسر قال أخبرني جويبر ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس أنه قال : ولد لآدم عليه السلام أربعون ولدا عشرون غلاما وعشرون جارية فكان ممن عاش منهم هابيل وقابيل وصالح وعبد الرحمن الذي سماه عبد الحارث وود وكان ود يقال له شيث ويقال له هبة الله وكان إخوته قد سودوه وولد له سواع ويغوث ويعوق ونسر وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا أبو عمرو الدوري حدثني أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن أبي حرزة عن عروة بن الزبير قال : اشتكى آدم عليه السلام وعنده بنوه ود ويغوث ويعوق وسواع ونسر قال وكان ود أكبرهم وأبرهم به.

وقال ابن أبي حاتم حدثنا أحمد بن منصور حدثنا الحسن بن موسى حدثنا يعقوب عن أبي المطهر قال ذكروا عند أبي جعفر وهو قائم يصلي يزيد بن المهلب قال فلما انفتل من صلاته قال ذكرتم يزيد بن المهلب أما إنه قتل في أول أرض عبد فيها غير الله قال ثم ذكروا رجلا مسلما وكان محببا في قومه فلما مات اعتكفوا حول قبره في أرض بابل وجزعوا عليه فلما رأى إبليس جزعهم عليه تشبه في صورة إنسان ثم قال إني أرى جزعكم على هذا الرجل فهل لكم أن أصور لكم مثله فيكون في ناديكم فتذكرونه ؟ قالوا نعم فصور لهم مثله قال ووضعوه في ناديهم وجعلوا يذكرونه فلما رأى ما بهم من ذكره قال هل لكم أن أجعل في منزل كل رجل منكم تمثالا مثله فيكون له في بيته فتذكرونه ؟ قالوا نعم . قال فمثل لكل أهل بيت تمثالا مثله فأقبلوا فجعلوا يذكرونه به قال وأدرك أبناؤهم فجعلوا يرون ما يصنعون به قال وتناسلوا ودرس أمر ذكرهم إياه حتى اتخذوه إلها يعبدونه من دون الله أولاد أولادهم فكان أول ما عبد من دون الله ود الصنم الذي سموه ودا .

منقول للعبره

**احمد55** · 24-07-2010, 12:03 AM

لصور مجرد تشبيهات وماحد قال من الشيعة صورهم
فلا يجوز يكون اذا تستغل الصور للبيع

اما عن ازالتها لايضر ان وجدت لانها صور تذكرنا باهل البيت بشكل مستمر
فوجودهم لايوجد اي اشكال لتذكر باهل البيت
الصور تشبيه وماحد قال انهم صور اهل البيت
بل بالعكس وجودهم الصور يكون افضل

**صالح آل ناس** · 24-07-2010, 01:54 AM

شكرا لكم على المشاركة

**صالح آل ناس** · 24-07-2010, 03:19 AM

بسم الله.
السؤال:هل يجوز التصوير ( الرسم ) ، وخصوصاً رسم صور النبي ( صلى الله عليه وآله ) والأئمة ( عليهم السلام ) استناداً للمذهب الشيعي ؟
الجواب:التصوير غير المجسم جائز، ويجوز تصوير النبي والائمة ( عليهم أفضل الصلاة والسلام ) ، إذا لم يكن بكيفية مشينة بتلك الذوات المقدسة في النفوس ، والجواز لا يحتاج إلى دليل .

السؤال:ما هو رأيكم بالنسبة للصور المرسومة حسب الأوصاف النبي (ص) والأئمة عليهم السلام ؟ وهل يجوز اقتنائها في البيوت و الحسينيات ؟
الجواب:هي صور تخيلية ولا مانع من اقتنائها .
السيد السيستاني حفظه الله وأيده