تويت
للرفع
-
-
ما رأي مراجعكم الخامنائي و السيستاني في حسين فضل الله ؟.
تحياتي إلى المنصفين.
تعليق
-
-
قال الأمام علي - صلوات الله عليه - من تدخل في ما لا يعنيه ذل
وقال - صلوات الله عليه - من تدخل في ما لا يعنيه لقى ما لا يرضيه
تعليق
-
في الحقيقة لم أرى مرجعا شيعيا مخلص في بحوثه و منصف في إطروحاته كالسيد محمد حسين فضل الله - رحمه الله - ، و موته كان خسارة كبيرة للشيعة فلطالما أنار الطريق لكثير من الشيعة و أزال الانحرافات العقائدية و السلوكية التي يقوم بها معظم الاثني عشرية و التي بها يحيدون عن الحق كثيرا ..
فهذا الرجل كان رمزا للأعتدال في التشيع ، فالتشيع كمذهب من الممكن أن يكون مذهبا من المذاهب الفقهية الإسلامية إذا خلت من الانحرافات العقائدية ، إذ لا يضل الإنسان لمجرد أنه يرى أن علي بن أبي طالب أفضل الصحابة و أنه أولى بالخلافة من غيره ، مع الاحتفاظ بالنظر إلى علي بأنه صحابي لا إعطاءه درجات تفوق الأنبياء و المرسلين فتحولت المقارنة من مقارنة علي بإخوانه الصحابة إلى مقارنة علي بالمرسلين و هذا بداية التيه عن الجادة فضلا عن ما يلي ذلك من عقائد منحرفة و سلوكيات تخرج صاحبها عن الحق .
و معظم الشيعة الذين يقلدون فضل الله يتسمون بالاعتدال و نادرا ما أجدهم يطعنون في عرض النبي أو يكثرون اللعن و ماشابه ..
و من ثم ،، لم نرى مرجعا شيعيا واحدا من الذين اتهموا فضل الله بالتضليل و الضلالة يتحدى هذا المرجع في مناظرة علمية بالدليل .. فالجميع كان يعلم أن هذا الرجل أكثر المراجع علما و أغزرهم معرفة ، فما رأينا أحدهم يرد عليه الحجة بالحجة ، بل رأيناهم يردون عليه بالتكفير و التضليل و السباب و هذا سبيل ضعيف الحجة قوي السلطة ، فمعظم مراجع ولاية الفقيه هم من يمسكون زمام التشيع و الحوزات ، فمن يحيد عن أرائهم مآله إخراجه من مذهب التشيع و اتهامه بالبترية و ماشابه و أن ينسب إليه الضلال و التضليل ..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
يضحك به الثلكى
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الاميني
يضحك به الثلكى
يضحك به الثلكى ..!!!!
لماذا لم نرى مرجعا شيعيا واحدا يرد على فضل الله بالحجة و يطالبه بمناظرة علمية على مرمى و مسمع الشيعة ليظهر للجميع من المصيب و من المخطئ ؟؟
الرجل أثبت كلامه بأدلته و ببحوثه فعندما يرد أحدهم عليه يرد عليه بالمثل ، يثبت له صحة تلك الروايات و يأتي بترجمة صحيحة لرجالها .. لا أن يقول أنه ضال مضل بتري لا يستحق المرجعية ...!!!!!
و لكن هذا ديدن أتباع الهوى ، مالا يرضي أهواءهم يرمونه عرض الحائط و يلعنونه حتى و إن كان مرجعا من المراجع الذين ولدوا في النجف و تتلمذوا في الحوزات و بالأمس القريب كان علما يقتدى به !!!تعليق
-
هات لنا مبانيه في علم الحديث ليكون الحوار علمي
أما من يقول لم يثبت عندي لأنه من غير المعقول فكيف تحاوره ؟
هل تحاور أفكاره ؟
لو تكلم بكلام علمي و قال لم يثبت عندي لأن الأجماع عندي لا يعد من أجزاء النسخ و المنسوخ ولو قال بأن الأحاديث لم تثبت عندي بسبب أنه لا يثبت النسخ بقول مطلق الصحابي وإنما يشترط فيه كل مايشترط في حجية خبر الواحد
أو أن له مباني جديدة في عدد الحديث المتواتر
لأشبعناه رداً و حواراً و بحوثاً
أما كيف ترد على من يقول من غير المعقول أن كذا و كذا
نحن شيعة نتكلم بالدليل و القواعد العلمية ولسنا سلفية حتى يتبع كل واحد عقله و ما يظن و نحاور بعض بدون أدلة و براهين
حتى لا يتحول حوارتنا مع بعض إلى خوار كما يحصل بين علمائكم
تعليق
-
أولا : أنتم تزعمون أن العقل مصدر من مصادر التشريع ، و أن الأصول تعرف بالعقل لا بالنقل و التقليد ، فإذ بكم عندما يحكم شخص عقله و يفكر تقولون له : لا تفكر .. خليك على ما ورثناه من آبائنا . ولو فكرت فأنت ضال مضل بتري .المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
ثانيا : الأمور التي بينها فضل الله و خالف بها مراجع ولاية الفقيه و غيرهم كثيرة ، منها ماهي عقائدية و منها ما هي تاريخية و منها ماهي فقهية ، و لكل نوع طريقته في الحوار و الاحتجاج يختلف عن الآخر .. فلو كان هناك مرجع يرى في نفسه القدرة على إبطال كلامه يختار موضوعا معينا و يحاوره فيها .
ثالثا : عند المناظرة يتناظر الطرفين من منطلق ماهو متفق بينهما إلى ما هو غير متفق بينهما ، و المرجع الشيعي ليس نتاج مدرسة سنية حتى تكلمني عن الصحابة أو غير الصحابة .. هذا المرجع شيعي من عائلة شيعية أبا عن جد و أبوه مرجع شيعي سابق و تربي في حوزة النجف الأشرف و أخذ أساسياته و مبادئه منها ، و كان متفوقا على أقرانه منذ صغره و أساتذه مراجع كبار في المنظور الشيعي . فعندما يتكلم مرجع كهذا و يدلي بدلو من بحوث كثيرة كان الأحرى بالمراجع الأخرى أن يردوا عليه بالدليل و الحجة لا بالسباب و اللعن و اتهامه بالضلال و الإضلال و البترية ، و لكن هذا ديدن ضعيف الحجة .
http://www.youtube.com/watch?v=wvR0G...eature=relatedالتعديل الأخير تم بواسطة النفيس; الساعة 26-07-2010, 05:08 PM.تعليق
-
سؤالي كان ماهي المباني التي أستخدمها فضل الله في علم الحديث ؟
تقول لي العقل مصدر تشريع و ولاية الفقيه !!!
تعليق
-
أخبرتك أن مبانيه هي المباني التي تعلمها من الحوزة العلمية في النجف ...المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
فما هي المباني التي تعلمها الحوزات العلمية في النجف لطلابها ؟؟!!!تعليق
-
قال الأمام علي - صلوات الله عليه - : لا تسئ اللفظ و إن ضاق عليك الجواب
وقال - صلوات الله عليه - : من أسرع الجواب لم يدرك الصَّواب
وقال - صلوات الله عليه - : من أطلق لسانه أبان عن سخفه
ولهذا نقول ...
أولاً إن كانت المباني نفسها إذاً فوجب عليه قبول كل الروايات التي تقبل بها الحوزة لأن المباني هي نفسها نفسها
ثانياً ليس للحوزة مباني معينة ...بل لكل عالم مبانيه الخاصة حتى أن مسلم له مبانيه الخاصة التي على أساسها رفض أن يروى لبعض رجال البخاري بل و طعن في مقدمة صحيحه بمباني البخاري و بين فسادها بينما للبخاري مباني توثق هؤلاء الرواة و تصحح حديثهم
ثالثاً من الجهل أن تظن أن للحوزة مباني واحدة فكل من شم رائحة الحديث يعرف أن للسيد السيستاني - قد - مباني خاصة وضحها في كتابه الرافد وللميرزا التبريزي - رض - مبانيه الخاصة وضحها في رسالة للحديث الصحيح وللسيد الخوئي - رض - مباني واضحه في كتابه معجم رجال الحديث
ولهذا يختلفون في بعض الأمور الفقهية
فهذا عنده حرام و هذا عنده أحتياط وجوبي و هذا عنده مكره كراه شديدة
فلو مثلاً أنكر السيد السيستاني الحديث الفلاني لحاججناه على حسب مبانيه و لقلنا أن من أين لك بهذه القاعدة ولماذا أستخدمت هذه القاعدة هنا وعلى أس أساس صنفت الحديث إلى كذا و كذا
وعلى أي أساس أعتمدت هذه القاعدة التي تشرط هذا العدد في قبول الحديث المتواتر
فيكون الرد علمي
أما من يرد الأحاديث بسبب عقلي فكيف ستجيبه بأسلوب علمي ؟
تعليق
-
[quote=شيخ الطائفة]
أولاً إن كانت المباني نفسها إذاً فوجب عليه قبول كل الروايات التي تقبل بها الحوزة لأن المباني هي نفسها نفسها
و ما هي تلك المباني و من مؤلفها ؟
و هل جميع مراجع الشيعة متفقون في كل شيء حتى تقول أنه عليه قبول ما يقوله مجموعة من المراجع ..!!!
ثانياً ليس للحوزة مباني معينة ...بل لكل عالم مبانيه الخاصة حتى أن مسلم له مبانيه الخاصة التي على أساسها رفض أن يروى لبعض رجال البخاري بل و طعن في مقدمة صحيحه بمباني البخاري و بين فسادها بينما للبخاري مباني توثق هؤلاء الرواة و تصحح حديثهم
و ما دخل البخاري و غير البخاري في الموضوع ..
نحن نتكلم عن حوار شيعي شيعي .. فمالذي أقحم روايات البخاري و غير البخاري في الموضوع ؟!!!
و من الجهل أن تسأل عن مبانيه مادمت تعلم أن كل مرجع هو مبنى بحد ذاته في عقيدتكم ..!!!
ثالثاً من الجهل أن تظن أن للحوزة مباني واحدة فكل من شم رائحة الحديث يعرف أن للسيد السيستاني - قد - مباني خاصة وضحها في كتابه الرافد وللميرزا التبريزي - رض - مبانيه الخاصة وضحها في رسالة للحديث الصحيح وللسيد الخوئي - رض - مباني واضحه في كتابه معجم رجال الحديث
ولهذا يختلفون في بعض الأمور الفقهية
و من الجميل أن تعرف أن مراجعكم مستقلين في فتاويهم و لا يتكلمون من منطلق واحد و أصل واحد ، بل لكل مرجع مبناه و خصوصياته ..!
أما من يرد الأحاديث بسبب عقلي فكيف ستجيبه بأسلوب علمي ؟
تقول أن للسستاني مبانيه ،، فهل تستطيع ذكر ثلاثة مباني من مباني مرجعك الذي تقلده ؟؟!!
و من ثم أخبرتك أن كل مسألة مستقلة في طريقة نقاشها و وضعت لك رابطا يحوي اجتماع سري بين فضل الله و نيف من علماء الشيعة يتناقشون حول الاختلافات التي بينهم ، و ماكان بهم إلا أن حملوا كتبه التي ألفها و ذهبوا لقراءتها إذ لم يملكوا حججا تقف أمام حججه .. فإن كان بالمنطق فإنه أكثرهم منطقا و إن كان بالروايات فهو بين بطلان أسانيدها و استشهد بأقوال أعلام المذهب كالمفيد و غيره .تعليق
-
لا أدري لماذا أندم كلما حاورت سلفياً و أشعر أني ضيعت وقتي مع ناس لا يفقهون حديثاً
على كل حال سنرد عليك للمتابعين ...
و من الجهل أن تسأل عن مبانيه مادمت تعلم أن كل مرجع هو مبنى بحد ذاته في عقيدتكم ..!!!
و من الجميل أن تعرف أن مراجعكم مستقلين في فتاويهم و لا يتكلمون من منطلق واحد و أصل واحد ، بل لكل مرجع مبناه و خصوصياته ..!
وهل من الجهل السؤال عن مباني الذهبي ؟
إذا عرف أنه رد حديثاً معيناً !!!!
رغم أن مبانيه تختلف عن مباني الألباني و تختلف عن مباني البخاري و تختلف عن مباني مسلم تختلف عن مباني أبن تيمية و أحمد شاكر و الأرنؤوط وتختلف عن عن مباني أبن كثير و مباني الجوزجاني
وعن مباني أحمد بن حنبل و تختلف عن النسائي و السيوطي و غيرهم ...
كل عالم حديث عندكم مستقل بمبانيه الخاصة !!!
أين المشكلة إذا سألت عن أحدها !!!
أما عن الأختلاف
فإذا عرفت لماذا يختلف الفقه الحنبلي عن الفقه الحنفي عن الفقه الشافعي عن الفقه المالكي عن الفقه الوهابي
ربما تفهم لماذا أختلفوا مراجعنا !!!
تقول أن للسستاني مبانيه ،، فهل تستطيع ذكر ثلاثة مباني من مباني مرجعك الذي تقلده ؟؟!!
و من ثم أخبرتك أن كل مسألة مستقلة في طريقة نقاشها و وضعت لك رابطا يحوي اجتماع سري بين فضل الله و نيف من علماء الشيعة يتناقشون حول الاختلافات التي بينهم ، و ماكان بهم إلا أن حملوا كتبه التي ألفها و ذهبوا لقراءتها إذ لم يملكوا حججا تقف أمام حججه .. فإن كان بالمنطق فإنه أكثرهم منطقا و إن كان بالروايات فهو بين بطلان أسانيدها و استشهد بأقوال أعلام المذهب كالمفيد و غيره .
ولماذا أنسخ لك مبانيه !!!
هي كلها موجودة في كتاب الرافد
والكتاب موجود على الأنترنت !!!
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,093 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق