تويت
المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
ولكن ماذا تفسر ميتة جاهلية
-
امامي الان كتاب الله وسنة نبيه فقط لانه لا يوجد الامام العادل
ولكن ماذا تفسر ميتة جاهلية -
وكيف تحكم عليه الويل لك ما اجرأك على عباد اللهالمشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
من اين لكم اخلاق اللعن والحكم على الناس هل فوضكم الله بذلكتعليق
-
سؤال للاخ كرار تقول انهم لم يؤمنوا بعصمة الحسين عليه السلام .كيف عرفت ذلك؟ هل كنت معهم ام ليديك خبر من السماء؟؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الهداية
يعني النبي امرك بمبايعة القران والسنة .لااظن هناك دليل على تلك المبايعة وان كان فهات زدنا .
كيف ذاك يا اخ محمد اتكفر بقول نبيك وتعطل حكمه لأنه لايوجد امام لكم اذن فكل اهل السنة مأثومين مذنبين لأنهم لم يوجدوا الامام الذي يبايعونه .
افسر الميتة الجاهلية بأن السنة يموتون على غير الاسلام على الجاهلية قبل الايمان
انتبه لدينك اخينا واعرف الى من تؤمن وتبيع نفسك الى بني امية ام الى اهل بيت نبيك؟
بارك الله فيك
تعليق
-
عبد الله بن الزبير ليس بالناصبي
لماذا ابن الزبير ليس ناصبيا ؟ لأنه غابت عنك أفعاله وسلوكه مع الأئمة الذين عاصرهم ؟!
يمكنك أن تقرأ عنه إن شئت أم انك متأثر بوصية من يقول تلك أمة قد خلت لو كان كذلك فلا تذهب نفسك حسرات في الدفاع عنه بلا دليل
سأكتفي فقط بتسمية المؤرخين (فتنة ابن الزبير) لتبحث عنها
الزبير بن العوام زهري ولكونه ابن صفية فهو ابن عمة أمير المؤمنين
يقول عنه أمير المؤمنين صلوات الله عليه ( كنا نعد الزبير هاشميا حتى ولد ابنه المشئوم عبد الله )
وتقول : لم تطاوعه يده أن يرفع السيف في وجه رفيق الدرب..
بل ذكره أمير المؤمنين بقول رسول الله (ص) أما انك لتقاتلنه وأنت له ظالم
وان تراجع عن القتال فيكفي انه خلع يدا من طاعة ونكث بيعتهتعليق
-
اولا عصمة الامام الحسينالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدبسم الله الرحمن الرحيم
طالب الكناني ..
قلت:
" كلام انشائي ماهو الدليل على ان محمد ابن الحنفية اخو الامام الحسين سبط الرسول
وعبد الله بن العباس ابن عم امير المؤمنين
ممن لايعتقدون بعصمة الحسين يرمى به يسلة القاذورات لعدم وجود دليل على ذلك
أصلا العصممة التي تدعونها لا دليل عليها ..فكيف تطلب الدليل على أمر غير موجود من الأصل ..أعتقد أنك تهرف بما لا تعرف ..
وقولك :
" عبد الله بن الزبير ناصبي نجس وابيه انجس منه لخروجه على امير المؤمنين ولي امره رغم انفك ونكث بيعتهوالزبير سيدك ومولاك لان الطيور على اشكالها تقع
غير صحيح وهذا هو الكلام الذي لا دليل عليه ...
ومولانا الزبير بن العوام ليس بالناصبي ..أخطأ نعم ..لا ننكر ..وقد نال جزاء خطأه بعد أن ترك المعركة التي لم يطاوعه قلبه فيها أن يرفع السيف في وجه رفيق الدرب علي بن أبي طالب ..
ترك المعركة وفضل الموت على ألا يقاتل الامام علي ..
وفضائل الزبير كالجبل لا يهزه قول من لا يفقه شيئاً . ثابته عند آل البيت وعند اخوان الحسين وعند ابناء واصحاب الحسين وعند موالي الحسين
اما من ينعق خلاف ذلك وما يعتقد فلا يهمنا
وبما نك قلت ان محمد ابن الحنفية رضوان الله عليه لايعتقد بالعصمة وهو يعترف بامامة ابي عبد الله وان الامام معصوم بعقيدتنا
كيف تثبت ماكذبت به ايها الكذاب
فانك لوقلت ان الاشاعرة او الوهابين لايعتقدوا بعصمة الامام فهذا صحيح
اما اخيه فلاالا ان تثبت خلاف ذلك
الزبير وابنه النجس قاتلا امير المؤمنين وهو خليفة رسول الله وولي امرهما رغم انفك وانفهم
كيف يقاتلاه وقد قال رسول الله (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
وحسب رايك ابايع امام غايب لا يضر ولا ينفع ولا اعلم عنه شيء و هو غير قادر على ان يخرج نفسه من السرداب ولم يترك لي اي دليل على وجوده ولم يترك لي كتاب فقهي واحد ليعرفني ديني اثناء غيبته
اخي والله اني لا استهزئ ولكن كيف اعرف المهدي انه حي الى الان او ان الله رفعه وكلنا نعلم انه بشر مثلنا وله حياة مثلنا
اخي ان الله رفع عيسى انا نؤمن بذلك لان الله ذكر ذلك بقرانه ولكن كيف اعرف المهدي دون دليل من رب العالمين كيف اجعله امامي ومعظم المسلمين لا يعتقدون ذلك ورسول الله يقول (لا تجتمع امتي على ضلالة )
كيف ابايع انسان غائب علمني كيف فوالله لو خرج وقال انا المهدي لبايعته مباشرةتعليق
-
إذا كيف إجتمعت الأمة على ضلالة في بيعة الفلتة التي وقى الله شرها؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة محمد الهدايةتعليق
-
اخي هذا رايك الشخصيالمشاركة الأصلية بواسطة صادق الشيحاني
ولكن نحن ناخذ بكلام سيدنا محمد ولا يمكن للامة ان تجتمع الامة على ضلالة ولا يمكن لبيضة الاسلام ان تنكشف
وكيف تجتمع الامة بعد رسول الله على ضلالة وقد بايع سيدنا علي كل من ابو بكر وعمر وعثمانتعليق
-
ليس رأيي الشخصي بل هو كلام معظم علمائكمالمشاركة الأصلية بواسطة محمد الهداية
أنتم تقولون أجمعت الأمة على بيعة أبي بكر
وعمر يقول كانت بيعة أبي بكر فلتة ووقى الله شرها
وهذا يعني أن بيعته كانت ضلالة فكيف إجتمعت الأمة على ضلالة ؟تعليق
-
باسمه تعالى ،،المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانيعبد الله بن الزبير ناصبي نجس وابيه انجس منه لخروجه على امير المؤمنين ولي امره رغم انفك ونكث بيعته والزبير سيدك ومولاك لان الطيور على اشكالها تقعتعليق
-
[LIST]السلام عليك اخينا محمد بارك الله فيك
اللهم صلي على محمد وآل محمد
هدانا الله واياكم للحق والصراط المستقيم
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الهدايةولم لا ما الذي يمنع ان تبايع اماما غائب والله هو العالم المطلع . اقتضت حكمة الله ان يغيب فهناك مهمة له اكبر من نفع الناس بالفقه وهناك من يقوم مقامه ومهمته هي اتمام وعد الله بأظهار دينه على الدين كله ولو كره المشركون .المشاركة الأصلية بواسطة محمد الهداية
- والرسول محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) ايضا لم يترك لك كتاب فقهي وانما ترك سنته واحاديثه على لسان اصحابه واهل بيته (عليه السلام) كذلك هم اائمة اهل البيت (عليه السلام) تركوا احاديث عن لسانهم كل امام يفقه الناس ويعلمهم امور دينهم احد عشر امام (عليهم السلام) حتى عرف الناس الدين وبلغ اليهم وحفظوه حتى صارت عند الناس ملكة الاستنباط والاستنتاج من القواعد والاصول التي وضعوها لهم اهل البيت (عليهم السلام) وهو الدورهو الذي يقوم به اجماع الفقهاء من الناس فلابد ان يدخل المؤمنين في دور امتحان وتجربة ما تعلموه من محمد وعترته (صلوات الله عليهم) الثقل الثاني الذي اوصانا به نبينا عليه الصلاة والسلام .
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الهدايةصدقني اصدقك اخينا محمد الهداية فدوة اروح لأسم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)المشاركة الأصلية بواسطة محمد الهداية
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الهدايةان الله قادر على كل شيء فهو صاحب القدرة ولا يعجزه شيء في الارض ولا في السماء فالذي يرفع عيسى (عليه السلام) وهو حي لم يمت الى الان يمكن ان يرفع امامنا المهدي (عليه السلام) ايضا ويغيبه كما غيب عيسى (عليه السلام) وقد انبأ الرسول محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) بغيبته وانه سيظهر ليملأ الارض قسطا وعدلا كما ملأت ظلما وجورا وهذا ما اجمعت عليه الامة الاسلامية الايكفيك منها هذا بغض النظرعن الاختلافات . والقران ذكر عيسى لأنه خبر قد كان ومضى وهو ليس شرط الاسلام وسره فلذلك هو واضح غير مبهم وهذا امر مستقبلي امتحن الله به امة الاسلام واعطى دلائل وبرااهين عليه لمن يريده الله ان يؤمن به واما من لايريده فيعميه عنها ولا يهديه اليها ويريها له كفرا وبعدا قال تعالىالمشاركة الأصلية بواسطة محمد الهداية
(وَلاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (176/3) إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً وَلهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (177/3) وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْماً وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (178/3) مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (179/3)
كيف تبايعه هناك عهد تقوله ولو بعمرك مرة اوهناك من يقوله نيابة عنك والمسمى عندنا دعاء العهد
واسأل الله الهداية اليه اخي محمد ادعو من الله ذلك ان ينقذك من مضلات الفتن فكثيرين هم من قالوا انه هو المهدي وسقط في براثن دعواه وهواه، انه الصبر وبشر الصابرين . [/LIST]تعليق
تعليق