تويت
[LIST](( اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم))
السلام عليكم ورحمة الله هدانا الله واياكم للحق والصراط المستقيم .
كنت قد اعددت ما ينوف على العشرين برهانا في اثبات بطلان ولاية ابي بكر وعصابته على المسلمين ، ولو عرضتها كلها لطال بنا المجال وتشتت الحوار لأن كل برهان يحتاج الى توقف غير سريع ولذلك فأني اقدمها في منتدانا تباعا رجائي من الاخوة المشاركة لنتوالى عرض العشرين الباقية :
الدليل الاول : النبي وهو الولي والمولى الذي ولاه الله على المسلمين لم ينص النبي على ولاية ابي بكر اذا فولاية ابي بكر باطلة من هذه الناحية وهي الاهم وقد ورد النص الثابت والمتواتر بأن النبي نص على علي بن ابي طالب وكان ذلك في حجة البلاغ في منطقة غدير خم وعلى جموع من المسلمين زهاء ثمانين الف مسلم فقال لهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاده ... ثم امرهم بالبيعة له . وقوله صلى الله عليه وآله اقل ما يفهم منه انه اقام عليا في المسلمين مقام نفسه فيهم.
الدليل الثاني : ان ولاية ابي بكر جائت عن بدعة وباطل قام بها تسعة رجال اقل او اكثر حيث لم تأت عن امر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ولا مشورة واجماع من المسلمين فقد كان جل المسلمين مخيمين بالجرف في جيش اسامة الذي جهزه رسول الله (صلى الله عليه وآله) سوى نفر من الانصار جاؤوا لسعد بن عبادة في سقيفته ليعودونه ويودعونه وهو مريض وثلاث من المهاجرين تركوا الجيش وجائوا ليثيروا فتنة الامارة وانهم عازمون عليها ومخططون لها مسبقا . وقد اعترف عمر شريكه الاكبر في فتنة السقيفة بأن ولاية ابن ابي قحافة كانت فلته ولم تكن عن مشورة وقى الله المسلمين شرها وطلب ان يقتل من يعود لمثلها .اذن فولاية ابي بكر ساقطة باطلة.
الدليل الثالث : انهم قد ارتكبوا الكبيرة اكثر من مرة فغيره من لم يرتكب احق بأمامة المسلمين منهم فمن المعلوم ا ن ابي بكر وعمر وعثمان قد فروا من الزحف اكثر من مرة ومنها في احد وحنين وخيبر وغيرهم من لم يثبت انه فر من زحف احق بأمامة المسلمين منهم وليس لهم خصيصة تميزهم وتجعلهم افضل وتقدمهم على باقي المسلمين مع ارتكابهم للكبيرة. اذن فولاية ابي بكر باطلة وعلي هو الاحق بالامامة لأنه الثابت في كل الحروب ولم يرتكب كبيرة ولم تعرف عنه صغيرة .
[/LIST]
السلام عليكم ورحمة الله هدانا الله واياكم للحق والصراط المستقيم .
كنت قد اعددت ما ينوف على العشرين برهانا في اثبات بطلان ولاية ابي بكر وعصابته على المسلمين ، ولو عرضتها كلها لطال بنا المجال وتشتت الحوار لأن كل برهان يحتاج الى توقف غير سريع ولذلك فأني اقدمها في منتدانا تباعا رجائي من الاخوة المشاركة لنتوالى عرض العشرين الباقية :
الدليل الاول : النبي وهو الولي والمولى الذي ولاه الله على المسلمين لم ينص النبي على ولاية ابي بكر اذا فولاية ابي بكر باطلة من هذه الناحية وهي الاهم وقد ورد النص الثابت والمتواتر بأن النبي نص على علي بن ابي طالب وكان ذلك في حجة البلاغ في منطقة غدير خم وعلى جموع من المسلمين زهاء ثمانين الف مسلم فقال لهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاده ... ثم امرهم بالبيعة له . وقوله صلى الله عليه وآله اقل ما يفهم منه انه اقام عليا في المسلمين مقام نفسه فيهم.
الدليل الثاني : ان ولاية ابي بكر جائت عن بدعة وباطل قام بها تسعة رجال اقل او اكثر حيث لم تأت عن امر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ولا مشورة واجماع من المسلمين فقد كان جل المسلمين مخيمين بالجرف في جيش اسامة الذي جهزه رسول الله (صلى الله عليه وآله) سوى نفر من الانصار جاؤوا لسعد بن عبادة في سقيفته ليعودونه ويودعونه وهو مريض وثلاث من المهاجرين تركوا الجيش وجائوا ليثيروا فتنة الامارة وانهم عازمون عليها ومخططون لها مسبقا . وقد اعترف عمر شريكه الاكبر في فتنة السقيفة بأن ولاية ابن ابي قحافة كانت فلته ولم تكن عن مشورة وقى الله المسلمين شرها وطلب ان يقتل من يعود لمثلها .اذن فولاية ابي بكر ساقطة باطلة.
الدليل الثالث : انهم قد ارتكبوا الكبيرة اكثر من مرة فغيره من لم يرتكب احق بأمامة المسلمين منهم فمن المعلوم ا ن ابي بكر وعمر وعثمان قد فروا من الزحف اكثر من مرة ومنها في احد وحنين وخيبر وغيرهم من لم يثبت انه فر من زحف احق بأمامة المسلمين منهم وليس لهم خصيصة تميزهم وتجعلهم افضل وتقدمهم على باقي المسلمين مع ارتكابهم للكبيرة. اذن فولاية ابي بكر باطلة وعلي هو الاحق بالامامة لأنه الثابت في كل الحروب ولم يرتكب كبيرة ولم تعرف عنه صغيرة .
[/LIST]
قال في الصحيح (لو سلك الناس واديا ، وسلكت الأنصار شعبا ، لاخترت شعب الأنصار)
تعليق