قال شيخ النواصب ابن تيمية :
وقد وضع بعض الكذابين حديثا مفترى أن هذه الآية نزلت في علي لما تصدق بخاتمه في الصلاة وهذا كذب بإجماع أهل العلم بالنقل وكذبه بين من وجوه كثيرة
منها أن قوله الذين صيغة جمع وعلى واحد
ومنها أن الواو ليست واو الحال إذ لو كان كذلك لكان
ج 2 ص 30 .
[ منهاج السنة النبوية - ابن تيمية ]
الكتاب : منهاج السنة النبوية
المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
الناشر : مؤسسة قرطبة
الطبعة الأولى ، 1406
تحقيق : د. محمد رشاد سالم
عدد الأجزاء : 8
أقول قال شيخ النواصب بالحرف ما هذا نصه
وقد وضع بعض الكذّابين حديثاً مفتري : أن هذه الاية نزلت في علي لمّا تصدّق بخاتمه في الصلاة . وهذا كذب بإجماع أهل العلم بالنقل ، وكذبه بيّن من وجوه كثيرة »(1) .
... ... وقال : « أجمع أهل العلم بالنقل على أنها لم تنزل في علي بخصوصه ، وأن عليّاً لم يتصدّق بخاتمه في الصلاة ، وأجمع أهل العلم بالحديث على أنَّ القصة المرويّة في ذلك من الكذب الموضوع »(2) .
... ... وقال : « جمهور الامّة لم تسمع هذا الخبر »(3)
ــــــــــــــــــــــ
(1) ج 2 ص 30 .
(2) ج 7 ص 11 .
(3) 7 ص 17 .
أقول :
السؤال هل هو صادق وأن هذا الحديث لا يوجد في كتب السنة ولم يذكره من يحتجّ بهم ابن تيمية
أو هو كاذب مفتري ناصبي نجس
ننتظر
وقد وضع بعض الكذابين حديثا مفترى أن هذه الآية نزلت في علي لما تصدق بخاتمه في الصلاة وهذا كذب بإجماع أهل العلم بالنقل وكذبه بين من وجوه كثيرة
منها أن قوله الذين صيغة جمع وعلى واحد
ومنها أن الواو ليست واو الحال إذ لو كان كذلك لكان
ج 2 ص 30 .
[ منهاج السنة النبوية - ابن تيمية ]
الكتاب : منهاج السنة النبوية
المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
الناشر : مؤسسة قرطبة
الطبعة الأولى ، 1406
تحقيق : د. محمد رشاد سالم
عدد الأجزاء : 8
أقول قال شيخ النواصب بالحرف ما هذا نصه
وقد وضع بعض الكذّابين حديثاً مفتري : أن هذه الاية نزلت في علي لمّا تصدّق بخاتمه في الصلاة . وهذا كذب بإجماع أهل العلم بالنقل ، وكذبه بيّن من وجوه كثيرة »(1) .
... ... وقال : « أجمع أهل العلم بالنقل على أنها لم تنزل في علي بخصوصه ، وأن عليّاً لم يتصدّق بخاتمه في الصلاة ، وأجمع أهل العلم بالحديث على أنَّ القصة المرويّة في ذلك من الكذب الموضوع »(2) .
... ... وقال : « جمهور الامّة لم تسمع هذا الخبر »(3)
ــــــــــــــــــــــ
(1) ج 2 ص 30 .
(2) ج 7 ص 11 .
(3) 7 ص 17 .
أقول :
السؤال هل هو صادق وأن هذا الحديث لا يوجد في كتب السنة ولم يذكره من يحتجّ بهم ابن تيمية
أو هو كاذب مفتري ناصبي نجس
ننتظر
تعليق