تويت
[B]السلام عليكم ياصاحب الموضوع
انت تتحدث عن النفسيه وانطباعات النفسيه وهي مشاعر واحاسيس لا تتقيد بختيارات محدده .
سوا كسر ضلعها الشريف او اصاب ضلعها كدمه.
سوا صح هذا القول او لم يصح .ولكنه التاريخ ذكر ذلك. ومن مصادر انصار عمر ولايوجد دخان من دون نار. وعليك بربط الحداث ببعضها البعض قبل وبعد.هي ليس كسر او ضرب جماد وانتهى الموضوع.الحادثه فيها بنت رسول الله بنت رسول الله بنت رسول الله فلذة كبد رسول الله بضعة رسول الله .
وبما انك تطلب احساسي وشعوري الداخلي.
نعم انا متيقن ان مولاتي وسيدتي اصابها القهر والظلم .من عمر .ومتيقن ان عمر سبب لها الترهيب والترعيب وهي أمرأه .وليست اي امرأه.ولو شعرت بوجود شبه ان احد صحابتك تسبب بجرح مشاعرها وليس كسر ضلعها والله ان ذلك الصحابي يصبح عندي كنعال .مقاسه ضيق على قدمي.وعلي خلعه ورميه في الزباله لان وجوده يسبب الالم ويقلق راحت البال.او اعادت هذا النعال الى متجر التاريخ.و رمي النعال بوجه صاحب المتجر الذي غشني ولاكرامه.
واختاري رقم 1[/B
انت تتحدث عن النفسيه وانطباعات النفسيه وهي مشاعر واحاسيس لا تتقيد بختيارات محدده .
سوا كسر ضلعها الشريف او اصاب ضلعها كدمه.
سوا صح هذا القول او لم يصح .ولكنه التاريخ ذكر ذلك. ومن مصادر انصار عمر ولايوجد دخان من دون نار. وعليك بربط الحداث ببعضها البعض قبل وبعد.هي ليس كسر او ضرب جماد وانتهى الموضوع.الحادثه فيها بنت رسول الله بنت رسول الله بنت رسول الله فلذة كبد رسول الله بضعة رسول الله .
وبما انك تطلب احساسي وشعوري الداخلي.
نعم انا متيقن ان مولاتي وسيدتي اصابها القهر والظلم .من عمر .ومتيقن ان عمر سبب لها الترهيب والترعيب وهي أمرأه .وليست اي امرأه.ولو شعرت بوجود شبه ان احد صحابتك تسبب بجرح مشاعرها وليس كسر ضلعها والله ان ذلك الصحابي يصبح عندي كنعال .مقاسه ضيق على قدمي.وعلي خلعه ورميه في الزباله لان وجوده يسبب الالم ويقلق راحت البال.او اعادت هذا النعال الى متجر التاريخ.و رمي النعال بوجه صاحب المتجر الذي غشني ولاكرامه.
واختاري رقم 1[/B
تعليق