تويت
اللهم صلي على محمد وال محمد
معاويه ام يزيد لافرق بين الناكثين
لكن العبره في معنى السؤال ايران شيعه رغم انف المارقين
معاويه ام يزيد لافرق بين الناكثين
لكن العبره في معنى السؤال ايران شيعه رغم انف المارقين
-
-
انت تقيس هذه الامور التي لايوجد فيها امام منصوب من قبل الله تعالى على الامور التي فيها امام منصوب من قبل اللهالمشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
وعلى الاقل كان الامام علي عليه السلام الخليفة الذي يجب على الناس اطاعته وكان الباغي معاوية خارجا عليه
وقد اخبر النبي صلى الله عليه وآله عمارا بانه تقتله الفئة الباغية وقد قتله فئة معاوية الباغية
ولكن نجاريك واسألك
لماذا وقف السني الحمساوي في وجه السني الفتحاوي وتقاتل معا
هل يمكن تطبيق هذه الاية المباركة حول الفئة الباغية عليهماتعليق
-
الفئة الباغية والتي أثبتها سيد الكونين وبيّن علامتها كونها تقتل عمار بن ياسر رضوان الله عليهالمشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
أمر منتهي منه لانقاش فيه إلا من يريد أن ينطح برأسه الصخرة فهذا شأنه
ناهيك وأمر أخر لايقل أهمية
كون الذين قاتلوا في جيش معاوية اللعين
خرجوا على إمام زمانهم وقاتلوا الإمام مفترض الطاعة وهو الإمام علي عليه السلام
وهذا يؤكد دخولهم النار
---------------------
أما الحرب العراقية الإيرانية
لا يوجد فيها نص ولا إمام مفترض الطاعة من ما يستوجب أن يحكم مئة بالمئة دخول القاتل أو المقتول في النار والسبب
هناك أسباب عديدة كانت وراء الحرب المفروضة على إيران يومها
فالبعثي مهما كان شيعي سني مسيحي وغيره من مكونات الشعب العراقي [ تركيبة الجيش العراقي]والذي ناصر صدام طوعا وقتل وسلب ونهب وعاث في الأرض فسادا
يختلف عن الذي أخذ عنوة وأجبر على القتال فالإعدام وقتل أهله بإنتظاره وإنتظارهم إن لم ينفذ أوامر الطغاة
والحرب بدايتها من صدام وعليه يكون هو الفئة الباغية
و العديد من الجيش العراقي كانوا مجرد أن تسنح له الفرصة كان يسلم نفسه ليقع أسيرا عند القوات الإيرانية
وخلاصة القول هنا يكون القاتل والمقتول كل حسب نواياه
وليس هنا أمام زمان مفترض الطاعة كالإمام علي عليه السلام والذي حبه أو بغضه باتت علامة المؤمن أوالكافر
وهل كان الامام علي يعرف ان مصيرهم الى النار لكونهم كفار؟ ان كان الجواب نعم يعرف .ذلك ..إذن لماذا دعى الى التحكيم بينهم على كتاب الله؟
انا عدوى كافر اروح اقولة تعال نتحاكم الى القران؟
منو ضحك عليكم بهالخزعبلات؟ مساكين !
لاأجد مسكينا إلا أنت
قل لي
[منو الضحك عليك إنت ]
بهذه الإكذوبة ومن قال لك أن الإمام عليه السلام طالب بالتحكيم
هل تتجاهل التأريخ أم تتعمد الكذب أم تريد أن تحرّف الموضوع الى موضوع أخر وفتح ملف غير هذا الذي عندك من بعد ما وجدته فارغا لايجدي شيئا
************
بإختصار التحكيم كان نتيجة أنكسار جيش اللعين معاوية
وكانت أخر خدعة وفرصة علها تنقذهم من الهزيمة ونجح عمرو بن العاص فيها
من بعد ما طالب في أن يحمل جيش معاوية الكلب
المصاحف وطالبوا التحكيم
وعليه إنشق جيش الإمام الى قسمين قسم يؤيد مطالب الفئة الباغية وقسم يرفضه كما رفضه الإمام عليه السلام
وكانت ورقة ناجحة لصالح معاوية الكلب
مما إضطر الإمام النزول الى مطالب الذي هددوا بالإنسحاب أو مقاتلته وهؤلاء المنشقين والخارجين عنه
هذا مختصر
حدث التحكيم
ولن أتلكم معك فيه مجددا لأنه بحث قائم بذاته
ومن شاء أن يراجعه وهنا ليس محله فقط بينت الخلل في قولك
////////////////////////
وعليه أعتقد
صرت تعرف الأن من هم الذين طالبوا بالتحكيم
وأرجوا كذلك
أنك عرفت من الذي ضخك عليك أنت
فعي ماتقول قبل ماتكتبالتعديل الأخير تم بواسطة أميري حسين-5; الساعة 07-08-2010, 12:42 PM.تعليق
-
وهل كان الامام علي(عليه السلام) يعرف ان مصيرهم الى النار لكونهم كفار؟هو عليه السلام يعرف لكن الناس لا!!انا عدوى كافر اروح اقولة تعال نتحاكم الى القران؟لو كان معاويه كافرا معلنا لكفره لكان الامر هين لكنه اخطر من ذلك هو منافق
منو ضحك عليكم بهالخزعبلات؟ مساكين !
هي ليست خزعبلات اليك حقيقه معاويه لعنه الله
اولا: ان معاويه ملعون في القرانقال تعالى : ( وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْياناً كَبِيراً )(1).ذكر العلامة الثعلبي ، والحافظ العلامة جلال الدين السيوطي في الدر المنثور ، والفخر الرازي في تفسيره الكبير ، نقلوا في ذيل الآية الشريفة روايات بطرق شتى ، والمعنى واحد وهو أن رسول الله (صلى الله عليه واله) رأى في عالم الرؤيا بني أمية ينزون على منبره نزو القرود ، فساءه ذلك ، فنزلت الآية ، فبنوا أمية هم الشجرة الملعونة في القرآن والمزيدة بالطغيان .ثانيا: انه لعنه الله ظلم ال محمد عليهم السلامقال تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الآْخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً )(3).وهل تنكر إيذاء معاوية للإمام علي (عليه السلام) ، ولسبطي رسول الله (صلى الله عليه واله) الحسن والحسين ، ولخواص صحابة النبي (صلى الله عليه واله) كعمار بن ياسر وحجر بن عدي وعمرو بن الحمق الخزاعي ؟وبالتالي فهو إيذاء لله ورسوله (صلى الله عليه واله)؟! والايات القرآنية التي تلعن الظالمين كلها تعالى : ( يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِقال سبحانه : ( أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ )(5) .وقال تعالى : ( فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ )(6).ثالثا:معاوية لعنه الله قاتل المؤمنينوقال سبحانه وتعالى : ( وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظِيماً )(7)ا- قتل الإمام الحسن سبط رسول الله (صلى الله عليه واله) بأن دس السم بواسطة زوجته جعدة بني الأشعث ، إذ بعث إليها نالا وأغراها بأن يزوجها ليزيد بن معاوية ، ففعلت ما أراد معاوية ؟!2- قتل حجر بن عدي صحابي رسول الله (صلى الله عليه واله) مع سبعة نفر من أصحابه المؤمنينصبرا ، لأنهم امتنعوا من لعن علي بن أبي طالب(عليه السلام) والبراءة منه .3- وذكر ابن عساكر ، ويعقوب بن سفيان في تاريخه ، والبيهقي في الدلائل ، أن معاوية دفن عبد الرحمن بن حسان العنزي حيا ، وكان أحد السبعة الذين قتلوا مع حجر بن عدي .4- قتل عمار بن ياسر صاحب رسول الله (صلى الله عليه واله) بيد جنود معاوية وعماله في صفين .وقد أجمع المحدثون والعلماء أن رسول الله (صلى الله عليه واله) قال لعمار : يا عمار ! تقتلك الفئة الباغية .5- قتل الصحابي الجليل مالك الأشتر غيلة .6- قتل محمد بن أبي بكر عطشانا وأحرقوا جسده , ولما سمع معاوية بذلك فرح بذلك.7- ومن أقبح أعمال معاوية ، وأشنع جرائمه بعثه بسر بن أرطاة الظالم السفاك إلى المدينة ومكة والطائف ونجران وصنعاء واليمن ، وأمره بقتل الرجال وحتى الأطفال ، ونهب الأموال وهتك الأعراض والنواميس ، وقد نقل غارة بسر بن أرطاة على هذه البلاد كثير من المؤرخين منهم : أبو الفرج الأصفهاني ، والعلامة السمهودي في تاريخ المدينة ـ وفاء الوفى ، وابن خلكان ، وابن عساكر ، والطبري في تواريخهم ، ، وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ج2/3ـ18 ط دار احياء التراث العربي ، قال في صفحة 6 : دعا معاوية ـ بسر بن أرطاة ـ و كان قاسي القلب ، فظّا ، سفّاكا للدماء، لا رأفة عنده و لا رحمة، و أمره أن يأخذ طريق الحجاز و المدينة و مكّة حتى ينتهي إلى اليمن، و قال له: لا تنزل على بلد أهله على طاعة عليّ، إلا بسطت عليهم لسانك، حتّى يروا أنّهم لا نجاء لهم و أنّك محيط بهم، ثم اكفف عنهم، و ادعهم إلى البيعة لي، فمن أبى فاقتله، و اقتل شيعة عليّ حيث كانوا .وقتل خلقا كثيرا حتى دخل بيت عبيد الله بن العباس ، وكان غائبا فأخذ ولديه وهما طفلان صغيران فذبحهما ، فكانت أمهما تبكي وتنشد :ها من أحس بابني اللذين هــمــــا كالدرتين تشظى عنهمـــــا الصدفها من أحس بابني اللذين هـــمـــا سمعي و قلبي فقلبي اليوم مختطفها من أحس بابني اللذين هــمــــا مخ العظام فمخي اليوم مزدهــــــفنبئت بسرا و ما صدقت ما زعموا من قولهم و من الإفك الذي اقترفواأنحى على ودجي ابني مرهــفـــة مشحوذة و كذاك الإثم يـقــتــــــرفوقال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ج2/17 : وكان الذي قتل بسر في وجهه ذلك ثلاثين ألفا ، وحرق قوما بالنار.(1) سورة الأسراء ، الآية 60 .(3) سورة الاحزاب ، الآية 57 .(5) سورة هود ، الآية 18 .(6) سورة الأعراف ، الآية 44 .(7) سورة النساء ، الآية 93 .تعليق
-
انا عدوى كافر اروح اقولة تعال نتحاكم الى القران؟
معاويه من طلب التحكيم وهو الذي تلاعب بعقول الناس عندما استخدم الخديعه برفع المصاحف
فاحتار الناس
ولعلم رسول الله صلى الله عليه واله بالشبهه التي ستحدث
اعطى صلى الله عليه واله علامه للناس لمعرفه الفئه الحق والفئه الباغيه فتزول الحيره
(ياعمار ستقتلك الفئه الباغيه )
هل زالت عنك الحيره ايضا ام لا يافائق!تعليق
-
ما دخل معاوية بصدام ...هذه حالة وهذه حالة مختلفة تماما .تعليق
-
هو الي وضع المقارنهتعليق
-
الى الوهابي صاحب الموضوع
هل الفئة تعني شخص ام عدة اشخاص ؟؟؟ لقول رسول الانسانية (صلى الله عليه واله وسلم)يا عمار تقتلك الفئة الباغية...
طبعا كان رسول الله يقصد بقوله معاوية لعنة الله ...
اما بخصوص الحرب العراقية الايرانية فمعلوم انه لايوجد هناك امام معصوم في تلك المعركة لكي نتعرف يقينا بالفئة الباغية وانما ما نعرفه ان الفئة الباغية هم صدام وال سعود عليهم لعائن الله (ولا تنسى قول ملك السعودية فهد الهالك لصدام الهالك مني المال ومنك الرجال).
اقول ظاهرا هم الفئة الباغية والله العالم
والسلام على من اتبع الهدىتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدلا فرق بين صدام ومعاوية
صدام الكافر ابن معاوية الكافر والاثنان ملاعين
ومن يدافع عنهم ملعون ايضا.
تعليق
-
منافق ومتملق للوهابيةالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
صدام ينتمي الى سلفه النجس ابن النجس معاوية
ومعاوية حارب وسب امير المؤمنين
وانت قلت من يسب الحسين كفر ومعاوية النجس سب وحارب امير المؤمنين اذا سلفك معاوية كافر مثل صدام الذي ايضا كفره الوهابية
تعليق
تعليق