تويت
المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
-
نائب الامام الشرعي يقوم مقام الامام فلا يوجد فرق, (ولاية الفقيه) -
تكفير اهل السنة للشيعة ووجوب قتلهم :
1- مالك بن أنس لعنه الله
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام .
السنة للخلال ( 2 / 557 ) .
2- أحمد بن حنبل لعنه الله
وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال :
من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .
3- أحمد بن حنبل
( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .
4- الفريابي
روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال :
كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) .
5- عبد القاهر البغدادي :
يقول : ( وأما أهل الأهواء من الجارودية والهشامية والجهمية والإمامية الذين كفروا خيار الصحابة .. فإنا نكفرهم ، ولا تجوز الصلاة عليهم عندنا ولا الصلاة خلفهم ) .
الفرق بين الفرق ص 357
6- السمعاني :
: ( واجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) .
الأنساب ( 6 / 341 ) .
روابط فيها الكثير :
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=369453
http://www.fnoor.com/fn0068.htm
تعليق
-
باسمه تعالى ،،المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
ليس للولي الفقيه كل صلاحيات الإمام كما تتصور .....
وهل قال المفيد نائب الإمام له ذلك ؟ نحن نتكلم عن قول المفيد والمفيد لم يقل لنائب الأمامتعليق
-
وفقك الله لكل خير أخي الكريم محمد علي
أفحمته ...
وصلى الله على محمد وال محمد
تعليق
-
دين تكفيرى إقصائى إلغائى ليسوا على جزء من الشيئ لافقط الشى !
أما العقل ..فهم يذهبون يستفتون المراجع (الغير معصومين ) لأن إمامهم راح وتركهم
أما القرآن : فلا أثر للإمامة المزعومة ..وحتى لو ركبوا الجن الأزرق لكى يثبتوها
أما الحديث .. فحديث الإمام صعب مستصعب لايحتملة الا ملك مقرب أو نبى وللإمام سبعين وجه فى محمل كلامة كما فى الروايات الكثيرة
أما فى رواة دينهم ..فالوثاقة لاتعنى صدق الديانة وحسن سير السلوك ..مثل قول علمائهم عن ابوبصير : كان مطعونا فى دينة لكنة ثقة .. ومثل قول النورى الطبرسى عن ابو البخترى الكذاب المشهور : هو كذاب لكن كتابة معتمد عند أصحابنا !!
أما فى نصرة الدين ..فمرخي علية سترة وقابع فى بيتة ويقول ليزيد أنا عبدك بيعنى أو أمسك علي (رواية فى الكافى)..والله إن بنو أمية طوال شوارب ورجال كانوا مظهرين رؤوسهم
أقول لصاحب التوقيع الذى هو من جنسة ونوعة .. ناقش وحاور لكن لاتلعن اصحاب محمد لعنك الله ,,وإن كنت من ظهر رجل تعال أباهلك أنك لست على شى متمنيآ أن أرى هلاكك قريبآ يابو التنكات !التعديل الأخير تم بواسطة فائق عبدالجليل; الساعة 07-08-2010, 10:26 PM.تعليق
-
فائق ياضعيف الرجل اوفى لكم الكيل واذاقكم الويل فمالك محتر منه حيلتعليق
-
اي افحام؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
الاشكال مازال باقي عندكم, فهل طبق على بن ابي طالب هذه العقيدة عندما كان خليفة؟؟؟
وحتى لم لم يطبقها علي بن ابي طالب, لانه اساسا لم يطبقها, فانتم تبيحون قتل المسلم غير الاثني عشري بحجة انه لايؤمن بالامامة المزعومة
فاي افحام ,,, هل اختفاء الامام حل المشكلة عندكم لان الحكم معلق بالامام؟؟؟
سبحان الله ,,,, تحتجون بعدم وجود الامام للهروب من الاشكال ,,, ونحن نناقش الاشكال في قتل المسلم بحجة عدم ايمانه ,,, تقول لي الامام يقتله والامام غير موجود منذ 1000 سنة!!!!
حاول ان ترد على الاشكال في قتل المسلم,,, الا اذا كان كافر ,,,
وقال افحمته ,,, لان الامام لم يخرج منذ 1000 سنة
العقل نعمة
تعليق
-
يبدو أن دفاعك و اندفاعك أنساك الأدب مع رسول اللهالمشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
..
أما الشخص الذي تم لعنه في المشاركه التي تشير إليها فهو مالك بن أنس...و ليس أنس بن مالك..فانتبهتعليق
-
باسمه تعالى ،،المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
القصة ليست قصة لإفحام أحد ...ألقصة أن تكون على الحق يا حقاني
يا عزيزي المفيد شرح كلامه بنفسه وقال أن أكثر الإمامية على إسلام المخالفين فعلى ذلك هو يرى أنهم محقوني الدم ولهم حقوق الإسلام والمسلمين فنعرف لزاما أنه يقصد الصنف الأول الذي تحدث عنه الشيخ المجلسي رضوان الله عليه .
هذا من جهة ...............
من جهة أخرى المسألة التي تكلم بها المفيد أصلا فرضية وهي في حال وجود سلطة الإمام وقلت لي أنه يجوز بولاية الفقيه فقلت لك أن المفيد تكلم عن الإمام لا نائبه !!
أخيرا .......
نفس العلة عندكم بل من باب التنزل أن المفيد يرى قتلكم وهو لا يرى ذلك فإن عندكم إجماعا على قتل الإمامية وما فعل الزرقاوي وكلاب أمية في العراق إلا ترجمة صريحة لهذا المعتقد .
الخلاصة ::
تم الأجابة على موضوعك وهذه آخر مشاركة علمية لي بعدها اقعد كرر أسئلتك بصيغة أخرى !
طيب شطور ؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,090 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
154 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق