إعـــــــلان

**محمد علي حسن** · 13-08-2010, 03:41 AM

باسمه تعالى ،،

ناصر الحكاني قبل أن تتكلم عن التدليس اذهب وطالع طبقات المدلسين لابن حجر !!

تدليس الوهابية كلام ابن تيمية
تحريف الوهابية للكتب - تحميل .

**حاتم1** · 13-08-2010, 06:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الناصر للحسين

بسمه تعالى ،،،

أطلعني أخي أبو يوسف - محامي أهل البيت - حفظه الله على هذه الوثيقة لفقيه الوهابية الناصبي الخبيث ( صالح الفوزان )

نص كلام الفوزان في عبارة " صلى الله عليه وآله وسلم " :

( ملاحظة : لكن الله أمر بالصلاة عليه وحده في قوله تعالى : "
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا " فلو تركت الزيادة لكان أحسن لأنه إنما ورد في التشهد . صالح الفوزان )

سيف الله على من كذب على أولياء الله - ص45 - دار الكتاب والسنة - هامش 2

هل عرفتم أيها المسلمون مبلغ حب الوهابية لأهل البيت عليهم السلام ؟ أترك التعليق لكم

ويعدكم أخي - محامي أهل البيت ع - بوثائق أخرى تفضح دين الوهابية إن شاء الله

=-=-=-=-=-=

رابط آخر للوثيقة :
http://www8.0zz0.com/2010/08/12/12/899102268.jpg

فتامل اخى احمد فالرجل اراد ان يتقيد بها فى الصلاه كما هى مشروعه وهى وجهة نظره كما ان فى الشيعه من لا يروى وجوب التقيد بها فى الصلاه خلاف هذا الشيخ الفوزان المذكور هنا فتامل ما قلته فى مشاركتك انه لا تنطبق على هذا الشيخ حيث انه يرى بالتقيد فيها بالصلاه بخلاف مشاركتك هذه

المشاركة الأصلية بواسطة [SIZE=20px

كرار أحمد]من لم يصل على آل النبي لا صلاة له[/SIZE] .

بينما من الشيعه من لا يروى وجوب التقيد بها من امثال شيخهم الصدوق وان الشهادتين تجزء

فهل نقول بان الشيخ الصدوق ناصبي خبيث لانه لم يروى وجوب التقيد باصلاة على محمد واله فى الصلاة

وهذا الشيخ الفوزان راى العكس ان يتقيد بها فى الصلاة لا فى غيرها

بل انه لعظيم ان يتقيد بها فى محل العباده مما يدلل على مكانتها كما قلت انت

من لم يصلى على اله لا صلاة له

والشيخ الفوزان قال بها فى الصلاه اذا لا يوجد فى ذلك مخالفه لما قلته

**محمد علي حسن** · 13-08-2010, 06:13 AM

باسمه تعالى ،،

نحن نتحدث عن الصلاة عن الآل ...... هل تنقل لنا كلام الصدوق ؟

**حاتم1** · 13-08-2010, 06:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن

باسمه تعالى ،،

نحن نتحدث عن الصلاة عن الآل ...... هل تنقل لنا كلام الصدوق ؟

جميل اول المصدومين لا باس فى المشاركه القادمه ان شاء الله

**محمد علي حسن** · 13-08-2010, 06:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حاتم1

جميل اول المصدومين لا باس فى المشاركه القادمه ان شاء الله

باسمه تعالى ،،

للأسف لا انصدم ممن يكذب ويدلس ويقول قال الخوئي عن الخزاز ثقة جليل !!

http://www.yahosein.com/vb/showpost.php?p=1551540&postcount=27

ننتظر نص الصدوق الذي يقول بمنع الصلاة على الآل في التشهد !!

**جندي الحجه** · 13-08-2010, 06:49 AM

تسلم يمناكم
على الموضوع الرائع

**ناصر الحقاني** · 13-08-2010, 07:14 AM

الال عندنا هم اهل البيت وهم النساء وال العباس وال علي وال عقيل وال جعفر وال عقيل.
وليسوا الاثني عشر الذين تقولون بهم, فلا ندري كيف تربط موضوعك في بغض اهل البيت الذين تقولون بهم؟

واما كلام الشيخ في في الالتزام بذلك, فهو يوضح ان الصلاة على الرسول منفردة جاءت في القران, وانما مع الال في الصلاة, فمن اراد اضافة ذلك, فليس ملزما به, لان الله ماذكرهم في امره بالصلاة.

واما بالنسبة الى الصلاة على الال, فالشيخ نفسه يذكرهم في مقدمته ويصلي عليهم ...

**ناصر الحقاني** · 13-08-2010, 07:34 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن

باسمه تعالى ،،

ناصر الحكاني قبل أن تتكلم عن التدليس اذهب وطالع طبقات المدلسين لابن حجر !!

نحن هنا الان .... صاحبك العضو (شيخ الطائفة) وضع كلام من جيبه على ابن تيمية
رجعنا الى كتاب ابن تيمية فوجدناه غير موجود
بل النص الموجود يخالف كلام العضو (شيخ الطائفة) الذي نسبه الى ابن تيمية

عيب الافتراء .... رمضان

ام يجوز ان اضع كلام من عندي وانسبه الى شيوخكم بهذه الطريقة؟؟؟
ولا ندري مادخل كلام ابن حجر في الموضوع؟؟؟
فرواتكم فيهم الكذابين والكفار ... الخ

وليس هذا موضوعنا....

**محمد علي حسن** · 13-08-2010, 07:41 AM

باسمه تعالى ،،

هو صلى مقرونا مع الصحب وهذا لا نص فيه من النبي ........

والاحسن تركه فهي مجهدة جدا ومضرة بالصحة !!

ولا أعرف هل ستفيدك ما نقلته عنه ....

لم لم يأخذ بالأحسن ما دام الأحسن ترك الصلاة على الآل ؟

**محمد علي حسن** · 13-08-2010, 07:45 AM

]نحن هنا الان .... صاحبك العضو (شيخ الطائفة) وضع كلام من جيبه على ابن تيمية
رجعنا الى كتاب ابن تيمية فوجدناه غير موجود

يحصل الالتباس من أي شخص ...ابن تيمية نسب أحاديث للصحيحين وهي غير موجودة !!

فرواتكم فيهم الكذابين والكفار ... الخ

زي عمران بن حطان وحريز بن عثمان وعمر بن سعد الثقة ؟! أم ماذا ؟

**ناصر الحقاني** · 13-08-2010, 07:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن

يحصل الالتباس من أي شخص ...ابن تيمية نسب أحاديث للصحيحين وهي غير موجودة !!

لكني قد ناقشت (شيخ الطائفة) في نفس هذا القول ونبهته ان الكلام غير موجود في كتاب ابن تيمية وذلك في موضوع قديم له
ووضعت له رابط الكتاب وان الموجود بخلاف النقل
ولكنه اعاد ووضع الكلام على ابن تيمية مع ان ابن تيمية لم يقل بذلك بل كان كلامه خلاف ذلك.

هذا ليس خطأ,,, بل تعمد لاني نبهته

وهذا الموضوع القديم الذي وضحت له الافترءات ....
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?p=1502450

**ناصر الحقاني** · 13-08-2010, 07:54 AM

وهذه هدية لكم من كلام شيخكم الصدوق الذي لايرى ان الصلاة على الـ ال البيت في الصلاة واجبة

راجع قول الخوئي في اثبات ذلك على الصدوق ووالد الصدوق ايضا

http://www.al-khoei.us/books/index.php?id=2273

قال الخوئي : بقي الكلام في جملة من الروايات التي قد يستدلّ بها على عدم الوجوب ومن المظنون بل المطمأن به أنّ الصدوق ووالده اعتمدا عليها في الحكم بالاكتفاء بالشهادتين وعدم وجوب الصلاة عليه (صلّى الله عليه وآله) .... الخ

فهل الصدوق ناصبي ايضا؟؟؟؟
لان الفوزان يرى انها مختصة في الصلاة .... والصدوق لايرى ذلك

**محمد علي حسن** · 13-08-2010, 08:00 AM

باسمه تعالى ،،

لم يعمل الرابط ...

وعلى الأقل الأخ شيخ الطائفة ليس بعالم له موقع ليكذب على العوام مثل فيصل نور !!

هل هذا الحديث هكذا نصه باحقاق الحق للشوشتري ؟!

*******************************

فلنعد للموضوع !!

هو يتكلم عن الصلاة خارج التشهد ويقول الأحسن تركها !!

لم لم يعمل بالأحسن ؟

**محمد علي حسن** · 13-08-2010, 08:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

وهذه هدية لكم من كلام شيخكم الصدوق الذي لايرى ان الصلاة على الـ ال البيت في الصلاة واجبة

راجع قول الخوئي في اثبات ذلك على الصدوق ووالد الصدوق ايضا

http://www.al-khoei.us/books/index.php?id=2273

قال الخوئي : بقي الكلام في جملة من الروايات التي قد يستدلّ بها على عدم الوجوب ومن المظنون بل المطمأن به أنّ الصدوق ووالده اعتمدا عليها في الحكم بالاكتفاء بالشهادتين وعدم وجوب الصلاة عليه (صلّى الله عليه وآله) .... الخ

فهل الصدوق ناصبي ايضا؟؟؟؟
لان الفوزان يرى مختصة في الصلاة .... والصدوق لايرى ذلك

باسمه تعالى ،،

هو لا يرى وجوب الصلاة على النبي من الأساس ولكن لو قال صل على النبي واترك الآل لقلت عنه ناصبي !!

موضوعنا ترك الصلاة على الآل فهو ينم عن حقد دفين !!

وليس ترك الصلاة على النبي فافهم يا حج ناصر أبو مسعد حاتم !!

**محمد علي حسن** · 13-08-2010, 08:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

وهذه هدية لكم من كلام شيخكم الصدوق الذي لايرى ان الصلاة على الـ ال البيت في الصلاة واجبة

راجع قول الخوئي في اثبات ذلك على الصدوق ووالد الصدوق ايضا

http://www.al-khoei.us/books/index.php?id=2273

قال الخوئي : بقي الكلام في جملة من الروايات التي قد يستدلّ بها على عدم الوجوب ومن المظنون بل المطمأن به أنّ الصدوق ووالده اعتمدا عليها في الحكم بالاكتفاء بالشهادتين وعدم وجوب الصلاة عليه (صلّى الله عليه وآله) .... الخ

فهل الصدوق ناصبي ايضا؟؟؟؟
لان الفوزان يرى انها مختصة في الصلاة .... والصدوق لايرى ذلك

باسمه تعالى ،،

الصدوق يقول أنه لا يرى الصلاة على النبي من الأساس أصلا ....

وأنت تقول أنه لا يرى وجوب الصلاة على الآل ...

فلم الخلط أيها الرمضاني ؟

يعني لو كذبة فديقها !!

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فقيه الوهابية الفوزان : ترك زيادة ( وآله ) في الصلاة على النبي .. أحسن .. ! [ وثيقة ]

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين