إعـــــــلان

**عبد العباس الجياشي** · 14-08-2010, 04:34 AM

أحسنت أخي أحمد الزينبي على هذا الصاروخ المدمر
أقول لابد أن ترفع كلمة صحيحين وتوضع
محلها متناقضين
كيف أربعين
وكيف ثمانين
وهذا التفسير الغريب
مثلاً نقبل هذه العصة أم راسين مثل أم أربعة وأربعين
لكن كيف نوفق بين الرواية التي تقول من جلده هو علي عليه السلام
والرواية التي تقول عبد الله بن جعفر
من يترع من السلفية وحل هذا التناقض

**al ameer** · 14-08-2010, 11:34 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

أحسنت أخي أحمد الزينبي على هذا الصاروخ المدمر
أقول لابد أن ترفع كلمة صحيحين وتوضع
محلها متناقضين
كيف أربعين
وكيف ثمانين
وهذا التفسير الغريب
مثلاً نقبل هذه العصة أم راسين مثل أم أربعة وأربعين
لكن كيف نوفق بين الرواية التي تقول من جلده هو علي عليه السلام
والرواية التي تقول عبد الله بن جعفر
من يترع من السلفية وحل هذا التناقض

اخي عبد العباس الموضوع اخطر مما تتصور
الوليد بن عقبة هو ممن بايعوا تحت الشجرة

**AL-MU7AMY** · 14-08-2010, 12:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة al ameer

اخي عبد العباس الموضوع اخطر مما تتصور
الوليد بن عقبة هو ممن بايعوا تحت الشجرة

بايع تحت الشجرة ويشرب الخمر

قد يبحث السلفية العذر لــ وليد بن عقبة ويقولون نعم شرب الخمر لا يخرج الصحابي من الرضى الإلهي

إذا ً يا سلفية مالذي يخرج الصحابي من الرضى الالهي الأبدي ؟

سيقولون لن يخرج من الرضى الالهي مهما صنع ومهما قال !

سنقول لهم من الصحابة من شرب الخمر ومن الصحابة من كان منافقا ً ومن الصحابة من قاتل إمام زمانه ومن الصحابة سب إمام زمانه

سيكون الجواب ولكن الله رضي عنهم إلى يوم يبعثون

تخلف ما بعده تخلف !