تويت
هم لم يضربوا باب النبي بالحجارة ... وإنما أرادوا تنبيه النبي لوجودهم وليس في المسألة هجوم . وإلا أين كان الامام علي والصحابة المنتجبين وأبناء هاشم والأنصار ؟
-
-
نعم انت صادق ولعنة الله على الكاذبينهم لم يضربوا باب النبي بالحجارة ... وإنما أرادوا تنبيه النبي لوجودهم وليس في المسألة هجوم . وإلا أين كان الامام علي والصحابة المنتجبين وأبناء هاشم والأنصار ؟
ملاحظة عندما تذهب الى الازهر وتجد الشيخ في بيته اثناء الصلاة فاذهب الى بيته وارجمه بالحجارة حتى تنبه طبعا لان الصلاة اهم شئ وان لم يتنبه الشيخ بالحجارة فاضربوه بالشبشب عله يفتح دماغه ويعلم ان الصلاة اهم شئ...
لعنة الله على الكافر ينتعليق
-
الصحابة لم يذهبوا للنبي في البيت أثناء الصلاة ...
بل ذهبوا له اطمئنانا عليه واستيضاحا منه لسبب احتجابه عنهم وعن الصلاة معهم .. فلم يهجموا عليه ولم يقذفوا البيت بالحجارة ....
ولم تجب عن أسئلتي حتى الآن .تعليق
-
يا طرار إليك ما يقول أسيادكالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال العيني في عمدة القارئ
عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله حجيرة مخصفة أو حصيرا فخرج رسول الله يصلي فيها فتتبع إليه رجال وجاؤا يصلون بصلاته ثم جاؤا ليلة فحضروا وأبطأ رسول الله فلم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب فخرج إليهم مغضبا فقال لهم رسول الله ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة ) ج22 ص 307 .
الكتاب : عمدة القاري شرح صحيح البخاري
المؤلف : بدر الدين العيني الحنفي
عدد الأجزاء : 25
مصدر الكتاب : ملفات وورد من ملتقى أهل الحديث
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
http://www.ahlalhdeeth.com
وقال ابن حجر في فتح الباري
فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيّ " فَقَامَ أُنَاس " وَهَذَا مَوْضِع التَّرْجَمَة ؛ لِأَنَّ مُقْتَضَاهُ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ وَهُوَ دَاخِلُ الْحُجْرَةِ وَهُمْ خَارِجهَا .
قَوْلُهُ : ( فَقَامَ لَيْلَة اَلثَّانِيَة )
كَذَا لِلْأَكْثَرِ ، وَفِيهِ حَذْفٌ تَقْدِيرُهُ : لَيْلَة الْغَدَاة اَلثَّانِيَة . وَفِي رِوَايَةِ الْأُصَيْلِيّ " فَقَامَ اللَّيْلَة الثَّانِيَة " .
قَوْلُهُ : ( فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ اَلنَّاس )
أَيْ : لَهُ ، وَأَفَادَ عَبْد اَلرَّزَّاق أَنَّ الَّذِي خَاطَبَهُ بِذَلِكَ عُمَر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، أَخْرَجَهُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْهَا .
ج 3 ص 85 .
التعديل الأخير تم بواسطة عبد العباس الجياشي; الساعة 17-08-2010, 04:06 PM.تعليق
-
اكمل ما قاله بن حجر عن باقي الرواية ولا تدلس ..تعليق
-
يا غبي يا دجال المدلس أنت وأمثالك من النواصبالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
كلام الناصبي ابن حجر واضح
وأنت الذي تتهرب وتتهم النبي ( صلى الله عليه وآله ) من أجل شلت أعراب أنجاس
يتظاهرون أمام بيت النبي ( صلى الله عليه وآله )
ويرمونه بالحجار
يا غبي هل أنت مسلم كما تدعي
تعليق
-
يرفع لعباد عدالة الصحابةتعليق
-
يرفع للسلفيةتعليق
-
صحيح البخاري - البخاري - ج 8 - ص 142
حدثنا إسحاق أخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسى بن عقبة سمعت أبا النضر يحدث عن بسر ابن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ليالي حتى اجتمع إليه ناس ففقدوا صوته ليلة فظنوا أنه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم فقال ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فان أفضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبةتعليق
-
اخونا الكرمي كرار دعني اهمس في اذنك قليلا واسالك
هل كنت سترمي باب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بالحجارة ان لم يخرج ???
هل هذه اخلاق المسلم مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ?
بل مع اي كان فما بالك ما افضل الخلق
تخيل لو انك رميت الحجارة وفي نفس الوقت خرج رسول الله وجائت الحجارة فيه لا سمح الله
الم يفكر الصحابة الاذكياء الذين فعلوا تلك الفعلة بذلك ?
لماذا الاستقتال في الدفاع عن الظالمين ?تعليق
-
لو كان فعلهم فيه نية سوء تجاه الرسولالمشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
لانزل الله فيه قرانا ينبههم عليه ولاخبر نبيه ان يخبرهم بسوء فعلهم
لكن لما هذا ولا هذا حصل علمنا علمنا ان الله وسرسوله لم يؤاخذاهم بفعلهمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيدلو كان فعلهم فيه نية سوء تجاه الرسول لانزل الله فيه قرانا ينبههم عليه ولاخبر نبيه ان يخبرهم بسوء فعلهم
لكن لما هذا ولا هذا حصل علمنا علمنا ان الله وسرسوله لم يؤاخذاهم بفعلهم
الحمد لله على نعمت العقل والإيمان
أقول هل كان القرآن ينزل في شي
الأمر الأخر أن الرواية صحيحة وهي تشرح نفسها
حيث تقول أن الرسول صلى الله عليه وآله
خرج مغضباً
وغضب النبي هو من غضب الله
يعني من يغضب عليه النبي يغضب عليه الله ومن يغضب الله عليه فقد هوى .
روى زيد بن ثابت قال: احتجر رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم حجيرة بخصفة أو حصير، فخرج رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم فيها فتتبع إليه رجال، وجاؤوا يصلّون بصلاته، قال: ثم جاؤوا ليلةً فحضروا، وأبطأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم عنهم، فلم يخرج اليهم، فرفعوا أصواتهم، وحصبوا الباب، فخرج اليهم رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم مغضباًتعليق
-
أقول : فلينظر بعين الانصاف لفعل النبيّ صلى الله عليه وآله معهم حينما ائتموا به دون إذنه فغاب عنهم ولم يخرج ليصلي حتى لوحده في المسجد, ولنرى كيف أصروا على خروجه بل أخرجوه بالصياح والعويل ورمي الباب بالحجارة!! ومن ثم خروج النبي (صلى الله عليه وآله) عليهم مغضباً وهو لا يغضب إلاّ لله, فلو كان إصرارهم هذا وإلحاحهم حسن وخير وفي محله وأنه حرص منهم على الطاعة والعبادة وقيام الليل لخرج لهم النبي الله (صلى الله عليه وآله) فرحاً مستبشراً شاكراً لهم سعيهم وحرصهم على ذلك!!
ومن ثم لو نظرنا إلى نهيه لهم عن إقامتها بهذه الصورة حيث قال لهم: (فعليكم بالصلاة في بيوتكم) وبين أفضلية ذلك وخيريته لهم, وكذلك لم يقم لهم هذه الصلاة بعد ذلك أبداً ولم يطيبْ خاطرهم ويخرج معهم ثم ينهاهم كي لا تكتب عليهم.
تعليق
-
أقول فالننظر لفعل النبيّ صلى الله عليه وآله معهم حينما ائتموا به دون إذنه فغاب عنهم ولم يخرج ليصلي حتى لوحده في المسجد, ولنرى كيف أصروا على خروجه بل أخرجوه بالصياح والعويل ورمي الباب بالحجارة!! ومن ثم خروج النبي (صلى الله عليه وآله) عليهم مغضباً وهو لا يغضب إلاّ لله, فلو كان إصرارهم هذا وإلحاحهم حسن وخير وفي محله وأنه حرص منهم على الطاعة والعبادة وقيام الليل لخرج لهم النبي الله (صلى الله عليه وآله) فرحاً مستبشراً شاكراً لهم سعيهم وحرصهم على ذلك!!
ومن ثم لو نظرنا إلى نهيه لهم عن إقامتها بهذه الصورة حيث قال لهم: (فعليكم بالصلاة في بيوتكم) وبين أفضلية ذلك وخيريته لهم, وكذلك لم يقم لهم هذه الصلاة بعد ذلك أبداً ولم يطيبْ خاطرهم ويخرج معهم ثم ينهاهم كي لا تكتب عليهم.تعليق
-
أقول فالننظر لفعل النبيّ صلى الله عليه وآله معهم حينما ائتموا به دون إذنه فغاب عنهم ولم يخرج ليصلي حتى لوحده في المسجد, ولنرى كيف أصروا على خروجه بل أخرجوه بالصياح والعويل ورمي الباب بالحجارة!! ومن ثم خروج النبي (صلى الله عليه وآله) عليهم مغضباً وهو لا يغضب إلاّ لله, فلو كان إصرارهم هذا وإلحاحهم حسن وخير وفي محله وأنه حرص منهم على الطاعة والعبادة وقيام الليل لخرج لهم النبي الله (صلى الله عليه وآله) فرحاً مستبشراً شاكراً لهم سعيهم وحرصهم على ذلك!!
ومن ثم لو نظرنا إلى نهيه لهم عن إقامتها بهذه الصورة حيث قال لهم: (فعليكم بالصلاة في بيوتكم) وبين أفضلية ذلك وخيريته لهم, وكذلك لم يقم لهم هذه الصلاة بعد ذلك أبداً ولم يطيبْ خاطرهم ويخرج معهم ثم ينهاهم كي لا تكتب عليهم.تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
9 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق