إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سجّلوا حضوركم بكتابة آية قرآنية أو سورة و جزاكم الله خيراً

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم

    تعليق


    • انا اعطيناك الكوثر...

      تعليق


      • لا يرقبون في مؤمن الا ولا ذمه واولئك هم المعتدون

        تعليق


        • فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثى والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثى واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم

          تعليق


          • بسم الله الرحمن الرحيم

            (( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ

            إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ))

            تعليق


            • ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾

              فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا

              وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا

              تعليق


              • فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا

                تعليق


                • والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولئك لهم عذاب مهين

                  تعليق


                  • فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا

                    تعليق


                    • فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا

                      تعليق


                      • بسم الله الرحمن الرحيم
                        [LIST=1][*]
                        قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
                        [*]
                        اللَّهُ الصَّمَدُ
                        [*]
                        لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
                        [*]
                        وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
                        [/list]يا رب الحسين بحق الحسين اشف صدرالحسين بظهور الحجه (ع)
                        التعديل الأخير تم بواسطة ناصر الحجي; الساعة 04-02-2012, 03:45 PM.

                        تعليق


                        • بسم الله الرحمان الرحيم
                          والصلاة والسلام على يسد المرسلين محمد واهل بيته الطاهرين


                          بسم الرحمان الرحيم
                          أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ صدق الله العظيم سورة الملك 22.
                          اما بعد ياعباد الله اعلموا بان الله سوف ينسف الجبال يوم القيامه

                          بسم الله الرحمان الرحيم

                          وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا صدق الله العظيم سورة طـــه ايه 105و106.

                          والسبب بان جعل الارض راسيه بالجبال كمرساة السفينه لكي لا تتحرك في المياه كذلك جعل الله الجبال كمرساة للارض حتى لاتميد تزحف بتجاه المحيطات وتغرق

                          لقوله تعالى
                          بسم الله الرحمان الرحيم َ
                          وأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ سورة النحل اية 15 .

                          وعلموا ان اول جبل سوف ينسف بنقره واحده هو جبل الناقور ذاك الجبل الذي ذكر في التوراه الذي مر عليه النبي ابراهيم عليه السلام وهذا الجبل يبعد عن اسرائيل 12فرسخا وسوف يفتتح العذاب بهم وعدا منه انه الحق وان ذلك اليوم سوف يكون عسيرا على الكافرين

                          الارض تدور الساعه خلالها اربعه وعشرون دوره زمنية دوره متكتمله فما الساعه فقد اخفاها الله اما اليوم فنه يوم اعجازي اي يوم تتساوى فيه الاوقات وتتفق عليه الارض في دورانها اي ليلا على حين بغته وهذا يحدث من تناقص كونيا حدوثيا متتاليا حتى قيام الساعه
                          لقوله تعالى
                          بسم الله الرحمان الرحيم
                          فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا صدق الله العظيم سورة المدثر ايه 8و9و10.


                          والله المستعان على ما تصفون
                          التعديل الأخير تم بواسطة حسن الحسيني; الساعة 29-02-2012, 11:15 PM.

                          تعليق


                          • بسم الله الرحمان الرحيم
                            والصلاة السلام على سيدنا محمد وسائر الانبياء والمرسلين واله الطاهرين

                            سورة العلق هي اول سورة انزلة على النبي محمد في الثلث الاخير من رجب

                            بسم الله الرحمان الرحيم
                            كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير صدق الله العظيم سورة هود الاية لاولى المباركة .
                            الله ربنا اشار في مواقع كثيره في وصف كلامة الجليل ترى يقول كتابا مبين وترى يقول قران كريم
                            فاما الكتاب فذاك هو اعجاز الله يوم ارسال جريل الملك العظيم من الى الله الى نبي الرحمة ويسمى كتاب النبوه ولاعجاز والكتاب وصف علمي بالغ الدقه حيث تجد بين اياته معجزه ومخصص للنبوه للدلة على اعجاز القران وهذا ما جرى مع النبي في غار حراء في جبل فاران بمكه في شهر رجب في الثلث الاخير منه وكان النبي اميا لا يعرف القراءة قط ولم يعلم شي عنها فجاء الوحي الحق

                            فاما القرءان فذاك وحي الله الذي انزله الله في ليلة مباركة مقدارها عند الله الف سنة عندما جاء الوحي النبي في شهر رمضان امرا بي التطهر والتكبير والصلاة لما لهذا الشهر من فضل وان يبداء بنشر دعوته سرا بانذار عشيرته الاقربين في سورة المدثر بعد انستمر انقطاعه مده وهنا جاء القران لفظا بالامر بالقراءه
                            القرءان هو مايقرأ
                            والكتاب ما يلقى
                            فكان كلام ربكم ملقى الى النبي في جبل فارن وكان بشهر رجب
                            وقران منزل للقراءه في شهر رمضان

                            ان الحمكة من ذلك بان جعل كلام الله سطور وصدور شاهد ومشهود فان حرفه الكلمة عن مواضها شهد الكتاب المعجز بي بطالها فقد جاء في سورة البقرة في الاية 282.
                            بسم الله الرحمان الرحيم
                            ان تضل احدهما فتذكر احدهما الاخرى صدق الله العظيم
                            واعلوا ان الكتاب مكتوب مرقوم لا يعلمه لا المقربون في الوح المحفوظ بكلمة واحده

                            وقوله كتابا احكمت اياته تدل على الاتقان المسبق لنزول الكتاب وانما ينزله الله على قدرا بحيب الحوادث ولاحكام المقتضية الى ضوابط توضيحة لامر ا ولي تثبيت النبي .

                            وفصل القران الى سور وايات والفاظ ومعاني
                            واما الالفاظ فانها تفسر ظاهر القران وتيسيره للقراءه
                            واما المعاني معجزات مكنونه لا يعلمها لا الراسخون في العلم
                            وكل ذلك يشهد بان الله لا اله لا هو الاول ولاخر الظاهر والباطن
                            لا غيره ولا احد معه وهو على كل شي قدير خلق كل شي


                            بسم الله الرحمان الرحيم
                            أقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرأ وربك الاكرام الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم صدق الله العظيم

                            وهذا كان اول كتاب منزل على نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم
                            في جبل فران بغار حراء عن طريق الوحي جبريل

                            فقال له اقرأ يامحمد قال النبي محمد فقال ما انا بقارئ فكررها الوحي ثلاث مرات فقال ما انا بقارئ فاخذه جبريل بالنبي ملفه بنورا ثلاث مرات حتى تعب وقل جهده واوشك ان يغشى عليه فقال عندها الوحي اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق

                            وهنا يستدل بان الذي لايقراء ولم يسبق له ان تعلم القراءة من بشر قط ولذلك علل الله قوله تعالى باقرا وعقبها بالذي خلق اي الذي اعطى الاسباب الاولى بالخلق وهو على انطاقك قدير

                            وساد في امكة الفساد انذاك حتى ادعى سادة قريش بان هبل هو من اوجد الحياة وهو من اعطى البركة الى الرجل وبدوه يعطيها الى المراة لي يرزق بالاطفال وعليهم تقديم القرابين له وعتباره رب كل شي
                            فجاء الله الخلق بمعجزة الى محمد ليخبر قومه بان الله هو من خلق الاسباب باردته ولا يوجد واسطة بين رب قريش والانجاب وانما كل ذلك مقدر ومحكم من عنده عن طريق علقه وهذا بالغ مبين وحجه على بطلان دوعة قريش فانهم يتكلمون بللغة التوجية والسبب هو وجود هبل

                            والله اعطاء خلق الاسباب وجعلها حجة علميه دامغة لكل من ينكر دينك في الحاضر والمستقبل وهو لان تطور علم الاجنه وتطابق القرءان بالواقع الطبي الحالي اليوم بين اضهركم

                            وقوله اقراء وربك الاكرم الذي علم بالقلم وهذه حجة اخرى بان الله هو الذي اكرمك من سائر خلقه بعلم منه من غير معلم لو كان العلم ما خوذ من انس لقلنا هذا الرجل اكرم علينا بالعلم ولكن كان الاكرم وهي صفة الربوبيه على وزن افعال هو من علمك فلا تخاف بخسا ولا ضرا

                            وعلم الانسان ما لا يعلم وعلم بان خلق الابصار وجميع الحواس والظواهر والمواد كلها من عنده وعلمها للبشر بالاكتشاف والملا حظه فاراد الله بذلك منا ومن النبي عندما نمر على اية من اياته في السموات ولارض بصورة دقيقة وليست عرضيه فان فيها صلحنا .

                            فصدق القول عندما قال الله بان القرءان انزل في شهر رمضان وانه خيرا من الف شهر
                            وصدق الله العظيم بان كتابه القى الى سيدنا محمد هو في غرة شهر رجب وهو حجة على المشركين الى يوم الدين

                            وصدق الله العظيم
                            بسم الله الرحمان الرحيم
                            الله انزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني سورة الزمر اية ثلاثة .

                            وبعد نزول سورة العلق رجع النبي الى زوجته خديجة عليه السلام بنت خوليد يرتجف فواده فدخل عليها قائلا زمليني زمليني مصفر الوجه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة عليها السلام واخبرها الخبر فقالت له كلا لا تخزى ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقوي الضعيف وتعين على نوائب الحق فبقى مريض في الفراش مرتعبا متدثرا حتى نطلقت به خديجة عليها السلام الى ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزى ابن عم خديجة امرأ قد تنصر في الجاهلية وكان يكنب الكتاب العبراني فيكب من الانجيل بالعبرانية والتوراه مشاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة ابن عم اسمع عن ابن اخيك فقص عليه النبي وقالت خديجة ما ذا ترى يابن عم فقال هنا الناموس الذي انزله الله على موسى يليتني اكون فيها جذعا ياليتني اكون فيها حيا اذ يخرجه قومه او مخرجهم ومات ولم يدرك النبي ونصرته


                            وقد شهد كتاب التوراه بهذا الحدث في سفر اشعياء النبي في الاصحاح التاسع والعشرون في سطوره الاحادي عشر والثاني عشر منها بهذا النموس وصدق ابن عم خديجة بقوله الحق

                            11وصارت لكم رؤيا الكل مثل كلام السفر المختوم الذي يدفعونه لعارف الكتابة قائلين: اقرأ هذا. فيقول: لا أستطيع لأنه مختوم

                            12 أو يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال له: اقرأ هذا. فيقول: لا أعرف الكتابة

                            وهذا نص ما جاء في التوراه

                            حيث ان خاتم الانبياء سوف يكون النبي الذي لا يعرف القراءة ولا الكتابه
                            وسوف يوحى اليه ويقول له الوحي اقرا ولا يستطيع القراءة وهذا هو سيد وخاتم الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم واله لانه الوحيد من بين انبياء الله لا يعرف القراءة ولا الكتابه وقد جاء هذا الدليل في التوراة هو دليل كالشمس في يوم اشراقها وهذه تنبوءات اشعياء النبي الموحى اليه من قبل الله العزيز القدوس

                            انه بالحق نطق وجاء كلامه الحق وبالحق ينصر



                            والله المستعان على ما تصفون



                            والحمد الله رب العالمين
                            التعديل الأخير تم بواسطة حسن الحسيني; الساعة 09-03-2012, 04:55 AM.

                            تعليق


                            • ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X