.............

ثانيا أشكرك على هذا الرابط فقد استفدت منه كثيرا ، ففيه أدلة كثيرة على تحريف الشيعة للقرآن ، واعتراف منه بسورة الولاية ، فقد خدمتني والله خدمة كبيرة ، فلقد أضفت هذا الكتاب للمفضلة .

ثالثا: الخوئي هنا لم ينكر سورة النورين بل استدل بها ولكنه ذكر أنها مع طولها مغلوطة أي قد تطرق لها الخطأ ولم ينكرها.

ومع ذلك أراك سكت عن سورة الولاية ، وسكت عن كلام الطبرسي واعترافه بها

إذا كان لديك مزيد من الروابط حول كتب علمائك فلاتبخل بها علينا!

هذه سورة الولاية التي ذكرها الخوئي في نهج البراعة :

منها سورة الولاية : ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ يا أَيُّهَا الَّذين آمَنُوا آمِنُوا بِالنَّبِيِّ وَ الْوَلِيِّ اللذَيْنِ بَعَثْناهُما يَهْدِيانِكُمْ إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ نَبِيٌّ وَ وَلِيٌّ بَعْضُهُما مِنْ بَعْضٍ ، وَ أَنَا الْعَليمُ الْخَبيرُ ، إِنَّ الَّذينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ لَهُمْ جَنّاتُ النَّعيمِ ، فَالَّذينَ إِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُنا كانُوا بِآياتِنا مُكَذِّبينَ ، إِنَّ لَهُمْ في جَهَنَّمَ مَقامٌ عَظيمٌ ، نُودِيَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيمَةِ أَيْنَ الضّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ لِلمُرْسَلينَ ، ما خَلَفَهُمُ الْمُرْسَلينَ إِلاّ بِالْحَقِّ ، وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُنْظِرَهُمْ إِلى‏ أَجَلٍ قَريبٍ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ عَلِيٌّ مِنَ الشّاهِدينَ ) ص 217 ، 218
على نفس رابط سراب
http://www.imamalinet.net/k/new/MEN....HTM/KH0092.HTM

فهل تنكر ياسراب ذلك؟؟؟؟

يا ((الانصاري))

للرفع

ليس الموضوع ذكره أو لم يذكره ؟؟؟

الموضوع هل أكد هذا التحريف وقال نصاً إن هذه الآيه أو القرآن مزور
أم إنه لم يعترف بهذا التحرف وقال بنزاهة القرآن

وإذا أنت تقول أنه أكد هذا التحريف ، وإنك تتمنى أن تنطبق عليك السماء
وينزل عليك العذاب إن لم يقل بغير هذا ........
فاقسم بالله العظيم

وأنا سوف أتهمه أيضاً بالتحريف ، وأخرج عن مذهب الشيعة ، إذا أقسمت ،
وأدخل في ملتكم
..................

تم تحرير بعض المشاركات وحذف عدد منها أيضاً ..

نأمل من الجميع الإلتزام بآداب الحوار ..

المشرف

Re: يا ((الانصاري))

الانصاري

للرفع

للأسف فقد حرر المشرف هداه الله مشاركتي بكاملها وليته حذف الكلام الذي كان ردا على أسلوبك وترك الباقي

نعم أقسم بالله العظيم أن الخوئي صاحب كتاب منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة يقول بالتحريف في كتابه هذا الذي رأيته على الرابط الذي أعطيتيني ، وإن كنت كاذبا فعلي لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لايقبل الله مني صرفا ولاعدلا ،وأن تنطبق علي السماء وينزل علي عذاب أليم إن كنت كاذبا والله على ماأقول شهيد.

وفي انتظار ردك.

أين هي العبارة التي يقول فيها بالتحريف ،
ممكن أن تتضعها هنا ،





((( ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة )))
((( الذين كذبوا بالكتاب وبما أرسلنا به رسلنا فسوف يعلمون )))

بيان

اكتشفت بعد تعرفي على بعض الردود ما يلي :

1- السنة يأخذون من كتبنا أحاديث جمـّة لها مدلولات خاصة لا يمكن لهم وعيها بسبب ما يعتقدون من أمور نحن نخالفها ..

2- يأخذون أحيانا كثيرة الضعيف منها لإقامة الحجة علينا .. مع أن كتبهم مليئة أيضا بتصنيفات من مثل الحديث المجهول والحديث الضعيف ..










3- الأخطر من هذا كله :








أرجوكم .. انتبهوا لبعض ما يرد في كتاباتهم .. فقد اتضح لي أن بعضهم يلصق أحاديث لا أعرف من أين أتى بها ويضعها على لسان العلماء ممن عرفوا بالورع وصدق الحديث .. يلصقون بهم أكاذيب ملفقة .. وزيادة في التأكيد يضعون للحديث اسما لكتاب متوفر باسم هذا العالم والجزء والصفحة .. وكلها تلفيقات ..


أرجوكم التأكد من البيانات التي ترد في كتاباتهم قبل إطلاق الأحكام ..

سراب وعدتي أن تتحولي إلى مذهب أهل السنة والجماعة أليس كذلك؟

والمؤمنون على شروطهم:
هذه بعض عبارات الخوئي:
(إذا عرفت ذلك فأقول : المختار عندي هو وقوع النّقصان فيه دون الزّيادة ،) ص 201

وقوله (و الانصاف أنّ القول بعدم النّقص فيه ممّا يمكن إنكاره بعد ملاحظة الأدلة و الأخبار التي قدّمناها ، فانّها قد بلغت حدّ التّواتر ، مضافا إلى أخبار ورود الامة على الحوض و قولهم بعد سؤال النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله عنهم كيف خلّفتموني في الثقلين : أمّا الأكبر فحرقناه ( فبدلناه خ‏ل ) و أمّا الأصغر فقتلناه ، و هذه الأخبار أيضا متواترة ، و مع التّنزل عن بلوغها حدّ التواتر نقول : إنّه بانضمامها إلى الأخبار الاول لا محالة تكون متواترة مفيدة للعلم بثبوت النّقصان ، إذ لو كان القرآن الموجود بأيدينا اليوم بعينه القرآن المنزل من السّماء من دون أن يكون فيه تحريف و نقصان ، فأىّ داع كان لهم على الطبخ و الاحراق الذي صار من أعظم المطاعن عليهم .

فان قلت : إذا ثبت وقوع التّغيير في القرآن فكيف يجوز لنا قرائته ؟ بل اللازم قرائته على نحو ما انزل فيما اطلعنا عليه .

قلت : إنّ الأئمة عليهم السلام رخّصونا على ما هو الموجود الآن و لم يأذنوا بقرائته على نحو ما انزل ) ص220

وحتى أكون دقيقا فالخوئي يرى تحريف النقصان ، أي أن القرآن الكريم حذف منه سور ومنه ماذكرت من سورة الولاية والنورين وكثير جدا من الإضافات للآيات وبإمكانك إعادة قراءة الكتاب من جديد حتى تتحولي لمذهب أهل السنة وأنت على بينة.
هل بعد ذلك لديك شك في قوله بالتحريف!!!!

أنتظر أن تفي بوعدك وتعلني تسننك لأكون أول المهنئين لك بالنجاة بإذن الله تعالى