يا جياشي يامن لا تفقه شيئا في دنياك ولا في دينك ... زميلك فهمها .. وأنت لن تفهمها طبعا ... يلا تفضل وكرر ما قلته في مشاركاتك مع المزيد من الشتائم وقلة الأدب .. عمر سلام الله عليه هو الباب الذي كان يقف بين المسلمين وبين الوقوع في الفتنة بحزمه وعدله وقوته في الحق فلعن الله المجوسي الذي فتح باب الفتنة.
باسمه تعالى ،، على الأقل لا أماطل وأمغط الموضوع وأقول كلاماًتهريجيا .....ففهم الأخ فهما خاطئا وتسليمي بذلك بناء على فهم أما ادخل مواضيع ناصر كلها فوق ال 3 صفحات بسبب الفهم لغبي !!
باسمه تعالى ،، على الأقل لا أماطل وأمغط الموضوع وأقول كلاماًتهريجيا .....ففهم الأخ فهما خاطئا وتسليمي بذلك بناء على فهم أما ادخل مواضيع ناصر كلها فوق ال 3 صفحات بسبب الفهم لغبي !!
وما دخل ؟ وما دخل ؟ هذا كلامه !!
خااااااااااااااااااااارج الموضوع كالمعتاد ..
من النافذة ..
خااااااااااااااااااااارج الموضوع كالمعتاد ..
من النافذة ..
يا حضرة الزابط أنتبه على الأنفاق لا تغفل حتى لا يدخل مصري شريف
ويهاجم الصهاينه
وبعدي يزعل نتن على حصني
يا غبي يا دجال يا حضرة حارس حدود سرائيل
الحديث واضح وبأعتبار أن حذيفة عنده أسما المنافقين
سؤال للغبي كرار
ليش حذيفة خايف إذا كانت فضيلة
ما هو السبب في خوف الأصحاب حتى يوكلوا الأمر الى مسروق
أجب يا حضرة الحارس الآمين الحدود اليهود
يا حضرة الزابط أنتبه على الأنفاق لا تغفل حتى لا يدخل مصري شريف
ويهاجم الصهاينه
وبعدي يزعل نتن على حصني
يا غبي يا دجال يا حضرة حارس حدود سرائيل
الحديث واضح وبأعتبار أن حذيفة عنده أسما المنافقين
سؤال للغبي كرار
ليش حذيفة خايف إذا كانت فضيلة
ما هو السبب في خوف الأصحاب حتى يوكلوا الأمر الى مسروق
أجب يا حضرة الحارس الآمين الحدود اليهود
ما هذا الفهم السقيم تستدل علينا بفضيله لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟
معنى ان الباب يكسر استشهاد عمر بن الخطاب و قتله
وقال ابن حجر : وقد وافق حذيفة على معنى روايته هذه أبو ذر فروى الطبراني بإسناد رجاله ثقات أنه لقي عمر فأخذ بيده فغمزها فقال له أبو ذر: أرسل يدي يا قفل الفتنة الحديث . وفيه أن أبا ذر قال : لا يصيبكم فتنة ما دام فيكم وأشار إلى عمر.
وعن شقيق عن حذيفة قال: ما بينكم وبين أن يرسل عليكم الشر فراسخ إلا موتة في عنق رجل يموتها وهو عمر .
ابن أبي شيبة(7|468)و المروزي في الفتن (1|42)
وهذا إسناد صحيح
وعن ربعي قال : سمعت حذيفة يقول : ما كان الإسلام في زمان عمر إلا كالرجل المقبل ما يزداد إلا قربا؛ فلما قتل عمر كان كالرجل المدبر ما يزداد إلا بعدا
ابن أبي شيبة (6|362)
وهذا إسناد صحيح
وعن همام بن الحارث عن حذيفة قال: ما أبالي على كف من ضربت بعد عمر.
ابن أبي شيبة(7|474)
وهذا إسناد صحيح
وعن عمرو بن مرة سمع أبا وائل يحدث عن حذيفة قال : ما بينكم وبين الشر إلا رجل , ولو قد مات صب عليكم الشر فراسخ.
الفتن (1|42)
وهذا إسناد صحيح
خلص كل البشر يخطئون فان اعترفت بخطئك فجزاك الله خيرا اما ان لا تعترف بالخطأ فذلك شر من
الخطأ و صل الله على سيدنا محمد و على اله و اصحابه اجمعين
التعديل الأخير تم بواسطة حيدره الفاروق; الساعة 22-09-2013, 02:59 AM.
تعليق