إعـــــــلان

**ناصر الحقاني** · 27-08-2010, 07:43 AM

قال تعالى ( قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا * ألا تتبعن أفعصيت أمري * قال يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي )

قال الطبطبائي في تفسيره :
والمعنى: قال موسى معاتباً لهارون: ما منعك عن اتباع طريقتي وهو منعهم عن الضلال والشدة في جنب الله أفعصيت أمري أن تتبعني ولا تتبع سبيل المفسدين؟.
قوله تعالى: { قال يا بن أُمّ لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي } الخ، { يا بن أُمّ } أصله يا ابن أُمي وهى كلمة استرحام واسترآف قالها لإِسكات غضب موسى، ويظهر من قوله: { لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي } أنه أخذ بلحيته ورأسه غضباً ليضربه كما أخبر به في موضع آخر: { وأخذ برأس أخيه يجرُّه إليه }

والمعلوم ان موسى وهارون عليهم السلام انبياء معصومون ...
فكيف بمن هم دونهم ...

سبحانك ربي
---------------------------------------------------

ملاحظة : لم نحبث على مدى ضعف الروايات في روايات عائشة او صحتها,,, فليس لدينا الوقت لذلك.

**عاشق حيدر 22** · 27-08-2010, 07:51 AM

عائشة حسب عقيدتهم الفاسدة هي أم المؤمنين.. وهي أمومة تشريفية.....
أي أن أبا بكر الزنديق قد ضرب أمه

**ناصر الحقاني** · 27-08-2010, 08:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22

عائشة حسب عقيدتهم الفاسدة هي أم المؤمنين.. وهي أمومة تشريفية.....
أي أن أبا بكر الزنديق قد ضرب أمه

قوله تعالى: { قال يا بن أُمّ لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي } الخ، { يا بن أُمّ } أصله يا ابن أُمي وهى كلمة استرحام واسترآف قالها لإِسكات غضب موسى، ويظهر من قوله: { لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي } أنه أخذ بلحيته ورأسه غضباً ليضربه كما أخبر به في موضع آخر: { وأخذ برأس أخيه يجرُّه إليه }

هؤلاء انبياء معصومون ... فماذا تقول؟

سبحانك ربي ,,,,

**عاشق حيدر 22** · 27-08-2010, 08:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

هؤلاء انبياء معصومون ... فماذا تقول؟
سبحانك ربي ,,,,

هل ضرب موسى عليه السلام أمه؟
عائشة هي أم المؤمنين عندكم... والأمومة هي أمومة تشريفية... أي أن على المؤمن أن يحترم عائشة كما يحترم أمه الحقيقية......
فوفقا لمطقكم المعوج يكون أبو بكر قد ضرب أمه!!!

**أسير الموت** · 27-08-2010, 10:32 AM

وكذلك عمر في موضع آخر ضرب أمهم عائشة

**ناصر الحقاني** · 27-08-2010, 12:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22

هل ضرب موسى عليه السلام أمه؟
عائشة هي أم المؤمنين عندكم... والأمومة هي أمومة تشريفية... أي أن على المؤمن أن يحترم عائشة كما يحترم أمه الحقيقية......
فوفقا لمطقكم المعوج يكون أبو بكر قد ضرب أمه!!!

لا ندري هل عندك النبوة اعظم من الامومة ام لا؟
ماذا تقول؟؟
ولاندري هل تسقط عندكم نبوة هارون عليه السلام؟

ولا ندري ايضا هل اية الامومة نزلت قبل ام بعد ذلك؟؟

**عبد للزهراء** · 27-08-2010, 01:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

عتقد كل من يتمعن في هذه الروايات يجد أن أم المؤمين كانت لا تعرف
لأدب ولا تقيم وزن للنبي صلى الله عليه وآله
ولا تعامله كنبي ولا كزوج
على كل حال ننتظر أنصار مجرمة الحرب
بماذا يبررون هذه الأفعال الشنيعة

الطحاوي - مشكل الآثار - باب بيان مشكل ..
4628 - ما قد ، حدثنا : أبو أمية قال : ، حدثنا : أبو نعيم قال : ، حدثنا : يونس بن أبي إسحاق قال : ، حدثنا : العيزار بن حريث قال : قال النعمان بن بشير : إستأذن أبوبكر (ر) على رسول الله (ص) ، فسمع صوت عائشة تقول : والله لقد عرفت أن علياًً أحب إليك من أبي ، مرتين أو ثلاثاًً ، فإستأذن أبوبكر (ر) ، فدخل ، فأهوى إليها ،وقال : يا بنت فلانة ، ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله (ص) فكان في هذا الحديث وقوف رسول الله (ص) على ما قالت عائشة من ذلك ، فلم ينكره عليها ، وخرج جميع معاني كل ما رويناه في هذا الباب خروجاً لا تضادً فيه ، ولم يكن ما ذكرناه من تقديم علي (ع) في محبة رسول الله (ص) أبابكر فيها ، بمانع أن يكون أبوبكر يتقدمه بالفضل عند رسول الله (ص) ، ولكن كل واحد منهما له موضعه من رسول الله (ص) من محبة ، ومن فضل (ر) ، وعلى سائر أصحابه سواهما ،

مولانا عبدالعباس عندي سؤال

مستحيل أن ابو بكر قال لأبنته ( يا ابنت فلانة )

فما هي الكلمة البذيئة التي تلفظ بها هذا البذيئ

على ابنته وفي حضرة رسول الله

صلى الله عليه وآله؟؟؟

**أسير الموت** · 27-08-2010, 01:34 PM

هل ضرب نبي الله موسى عليه السلام نبي الله هارون

؟

هذا السؤال للوهابي اللذي يعتقد بعصمة البخاري ولايعتقد بعصمة الأنبياء

**عبد للزهراء** · 27-08-2010, 01:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

هل ضرب نبي الله موسى عليه السلام نبي الله هارون

؟

هذا السؤال للوهابي اللذي يعتقد بعصمة البخاري ولايعتقد بعصمة الأنبياء

السلام عليكم

بل هل قال نبي الله موسى عليه السلام لنبي

الله هارون عليه السلام (يا ابن فلانة) أم

قال له (يا ابن أم)؟؟؟

بل هناك فرق شاسع بين ألفاظ الأنبياء

وألفاظ عديمي الأخلاق!!!

**أسير الموت** · 27-08-2010, 01:44 PM

تفسير الأمثل للشيرازي

وهنا ينقدح السؤال التالي وهو: لا شكّ أنّ كلاًّ من موسى وهارون نبي، فكيف يوجّه موسى (عليه السلام) هذا العتاب واللهجة الشديدة إلى أخيه، وكيف نفسّر دفاع هارون عن نفسه؟!

ويمكن القول في الجواب: إنّ موسى (عليه السلام) كان متيقّناً من براءة أخيه، إلاّ أنّه أراد أن يثبت أمرين بهذا العمل.

الأوّل: أراد أن يُفهم بني إسرائيل أنّهم قد ارتكبوا ذنباً عظيماً جدّاً، وأي ذنب؟! الذنب الذي ساق هارون الذي كان نبيّاً عظيماً إلى المحكمة، وبتلك الشدّة من المعاملة، أي إنّ المسألة لم تكن بتلك البساطة التي كان يتصوّرها بنو إسرائيل. فإنّ الإنحراف عن التوحيد والرجوع إلى الشرك، وذلك بعد كلّ هذه التعليمات، وبعد رؤية كلّ تلك المعجزات وآثار عظمة الحقّ، أمر لا يمكن تصديقه، ويجب الوقوف أمامه بكلّ حزم وشدّة.

قد يشقّ الإنسان جيبه، ويلطم على رأسه عندما تقع حادثة عظيمة أحياناً، فكيف إذا وصل الأمر إلى عتاب أخيه وملامته، ولا شكّ أنّ هذا الاُسلوب مؤثّر في حفظ الهدف وترك الأثر النفسي في الاُناس المنحرفين، وبيان عظمة الذنب الذي إرتكبوه. كما لا شكّ في أنّ هارون ـ أيضاً ـ كان راضياً كلّ الرضى عن هذا العمل.

الثّاني: هو أن تثبت للجميع براءة هارون من خلال التوضيحات التي يبديها، حتّى لا يتّهموه فيما بعد بالتهاون في أداء رسالته.

وبعد الإنتهاء من محادثة أخيه هارون وتبرئة ساحته، بدأ بمحاكمة السامري

الآن نرجع لأصل الموضوع ...ونقول للوهابي ومادخل ومادخل

هذه أمكم عائشة ؟ يضربها أبوها ؟ لامشكلة أب يضرب إبنته ..

لكنك توافق عمر على ضربه لها ...

صحابي يضرب أم المؤمنين اللتي يأخذ الوهابية دينهم منها ويقولون أنها أخطأت والصحابي أصاب ..

عبيد الشاب الأمرد

**ناصر الحقاني** · 27-08-2010, 01:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

هل ضرب نبي الله موسى عليه السلام نبي الله هارون

؟

هذا السؤال للوهابي اللذي يعتقد بعصمة البخاري ولايعتقد بعصمة الأنبياء

لايلزم الضرب الموجع, فالاخذ باللحية وجرها اللرأس يعتبر نوع من انواع العقاب وهو مقدمة للضرب, وهنا موضع الاستدلال بالعقاب بغض النظر عن طريقة ذلك, بالضرب ام بجر اللحية والرأس او بغيرها.

الطبطبائي : قوله تعالى: { قال يا بن أُمّ لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي } الخ، { يا بن أُمّ } أصله يا ابن أُمي وهى كلمة استرحام واسترآف قالها لإِسكات غضب موسى، ويظهر من قوله: { لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي } أنه أخذ بلحيته ورأسه غضباً ليضربه كما أخبر به في موضع آخر: { وأخذ برأس أخيه يجرُّه إليه }

وهذا ماحدث بين الانبياء عليهم السلام لايسقط قدر النبي, فكيف بالذي يحدث بين الاب وابنته غير المعصومين او الزوجه وزوجها.

ولا ندري ما مقصدك بعصمة البخاري؟؟؟؟

**أسير الموت** · 27-08-2010, 02:10 PM

لايلزم الضرب الموجع, فالاخذ باللحية وجرها اللرأس يعتبر نوع من انواع العقاب

هذي من عندك لاتدلس ياوهابي ...لاتوهم الآخرين بأن كل ماتكتبه من تفسير الشيعة

«قال» هارون «يا بن أمي لا تأخذ بلحيتي و لا برأسي» قد فسرناه في سورة الأعراف و قيل كانت العادة جارية في القبض عليهما
في ذلك الزمان كما أن العادة في زماننا هذا القبض على اليد و المعانقة و ذلك مما تختلف العادة فيه بالأزمنة و الأمكنة

ونبي الله هارون لم يذنب

إِنَّ القَومَ استَضعَفُونِي

الآن لاتغير الموضوع كعادتك لاتستطيع الإجابة عن شبهات عقيدتك وتلجأ للنقاش في عقيدة الشيعة

نرجع لأمك عائشة

**نواقيس** · 27-08-2010, 02:27 PM

كلشي ولا عيوشة طعنوا بالانبياء والرسل والقران والدين نفسه الا عيوش خط احمر

استحوا يا وهابية يا سنة والسنة منكم براااااء بس البخاري لوحده ينسف عيوشة نسف فضايحها واحاديث الجنس ورضاعة الكبير والغناء وطياح الحظ وووووووو عد واغلط صخم الله وجوهكم ع هيج ام

**عاشق حيدر 22** · 27-08-2010, 04:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

لا ندري هل عندك النبوة اعظم من الامومة ام لا؟
ماذا تقول؟؟
ولاندري هل تسقط عندكم نبوة هارون عليه السلام؟
ولا ندري ايضا هل اية الامومة نزلت قبل ام بعد ذلك؟؟

اها......
نفهم من كلامك أنك لما تختلف مع أمك ولا تعجبك تصرفاتها تقوم بتأديبها عبر ضربها؟
فأنت لا ترى حرجا في ذلك باعتبار أنك تبرر لأبي بكر ضربه لعائشة رغم أنها أمه بنص القرآن الكريم؟