إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

المـعـصـــوم يـصــلى الصــــلاة الـبــتــــــراء .... بل ويـعـلـمـها لاصـحـابــه!!!!

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 3
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 template التالي
  • #16
    باسمه تعالى ،،

    أنا أعرف أن جوابي لا يقنع الحمير .....

    بالنسبة لمخطوطة المستدرك فقد بين لك في موضوع الأخ شيخ الطائفة أنني من أخرجها وهي نقولة من موضوعي بشبكة الحقوالمخطوطة من موقع ودود السني للمخطوطات وهي هناك وقد وضعت لك رابط الموقع ورابط المخطوطة فحملها وتوكل على الله !!

    راجع موضوع رماح الغدر لشيخ الطائفة حفظه الله

    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #17
      المجلسي يفضحني
      ههههههههههههههه

      طيب الصورة التي وضعتها أنا ألا تفضحك

      طبعا ستنخرس ياحشرة ولن تجيب

      وربما تدخل وتقول لا

      لأنه عند الأنجاس الخنازير السلفية لا ينبغي أن ينصفوا الشيعة

      ولا تقل لنا تدليس وغيره لأنكم أنتم أهل التدليس من إمامك الكلب البخاري المجوسي لى آخر شيخ أبو لحية برتقالية لعنه الله

      وأخي محمد علي حسن

      طبعا لا يوجد جواب يقنع الحمير

      إن قلت له الرواية ضيعفة
      قال أين تعليقك عليها
      إن قلت أن الرواية مبتوره
      قال أين تعليقك عليها

      هاهم من يأتي هنا ويحاورون كلهم حمير وبهائم
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #18

        انت اولا تنقل لي رواية فيها اضافة بين الاقواس
        وهذا دليل على انها ليست من اصل الرواية بل اضافة.
        وايضا الشاهد الاخر الكتاب الذي نقلت انا منه الرواية لم يذكر الزيادة التي بين الاقواس وهذا شاهد قوي على انها زيادة.
        - وايضا الرواية الاولى ليس فيها لا زيادة لابين الاقواس ولاشيء وهذا كافي للاستدلال.
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #19
          باسمه تعالى ،،

          لا ادري ما سبب هذا الحقد !!

          بدكم تقنعوا ناصر الذي لم يصح عنده من فضائل الال إلا على قد عدد أصابع يدي!
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

            انت اولا تنقل لي رواية فيها اضافة بين الاقواس
            وهذا دليل على انها ليست من اصل الرواية بل اضافة.
            وايضا الشاهد الاخر الكتاب الذي نقلت انا منه الرواية لم يذكر الزيادة التي بين الاقواس وهذا شاهد قوي على انها زيادة.
            - وايضا الرواية الاولى ليس فيها لا زيادة لابين الاقواس ولاشيء وهذا كافي للاستدلال.

            مو قلت راح تجي وتتحيمر ولن تقول أنك مصفوع ومدلس

            ولهذا لم تعلق على الصورة التي وضعتها أنا

            وعليه لا يلزمني أن أعلق على الصورة التي وضعتها أنت

            سلام
            للبقرات الجربات
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
              باسمه تعالى

              قال العلامة المجلسي رحمه الله .
              إذ الكليني و إن لم يرو عن ابن محبوب لكن مر مرارا توسط الأسانيد الصحيحة بينه و بينه كما مر في أوائل هذاالباب أيضا، عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب، و إنما ذكر الخبر في هذا الباب لاشتماله على فضائل الرسول صلى الله عليه و آله و سلم، و كأنه ترك تتمة الدعاء فلا يدل على جواز الصلاة علىالرسول بدون الصلاة على الآل كما توهم .

              مرآة العقول ج 5/272


              هل فهمت يا حقاني
              فهذا ما كنت أقصده
              سبحان الله الحق واضح ففي حياتي لم أطلع على هذا التفسير
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #22



                ناصر الطاحونة .....يدور ولايبرح ....إحترم عقائد الشيعة فالطعن في الأئمة لن يخلف لك نتيجة سوى لعنك صباحا ومساء...وستحشر مع شيخ النواصب إبن تيمية وفرعون ونمرود والعجل


                أنتم آخر من يتكلم عن الصلاة البتراء ياأحفاد إبن تيمية


                لاأحد يبتر الصلاة على محمد وآل محمد سواكم ياوهابية .....


                وياريت تنطقوها نطقاً صحيحاً ....


                صلسلم

                صسم

                وإن نطقها أحد شبه صحيحة ..قال: صلى وسلم



                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #23
                  خلينا نخلص من مسرحية ناصر الإستحمار

                  هل تقول في كل هذه الروايات أن الصلاة إضافة وأن الأئمة لم يكون يصلون صلاة أبدا أو لم يكونوا يصلو صلاة كاملة

                  الروايات كلها من الكافي

                  9- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) إِذَا بَلَغَكُمْ عَنْ رَجُلٍ حُسْنُ حَالٍ فَانْظُرُوا فِي حُسْنِ عَقْلِهِ فَإِنَّمَا يُجَازَى بِعَقْلِهِ .

                  11- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) مَا قَسَمَ اللَّهُ لِلْعِبَادِ شَيْئاً أَفْضَلَ مِنَ الْعَقْلِ فَنَوْمُ الْعَاقِلِ...........

                  15- جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ مَا كَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) الْعِبَادَ بِكُنْهِ عَقْلِهِ قَطُّ وَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُكَلِّمَ النَّاسَ عَلَى قَدْرِ عُقُولِهِمْ .


                  25- الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ السَّرِيِّ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَا عَلِيُّ لَا فَقْرَ....

                  والروايات ورادة هكذا تقريبا في كل المجاميع الحديثية ياأحمق

                  فهل كل الروايات التي تجد فيها أقواس ستقول لنا زيادة يابهيمة



                  ثم أنت ماحالكم

                  لنقرأ هنا

                  سبل السلام > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > التحميد والثناء والصلاة عليه النبي في التشهد
                  وَمِنْ هُنَا نَعْلَمُ أَنَّ حَذْفَ لَفْظِ الْآلِ مِنْ الصَّلَاةِ كَمَا يَقَعُ فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ لَيْسَ عَلَى مَا يَنْبَغِي ؛ وَكُنْت سَأَلْت عَنْهُ قَدِيمًا ، فَأُجِبْت أَنَّهُ قَدْ صَحَّ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ بِلَا رِيبَ : كَيْفِيَّةُ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ رُوَاتُهَا ، وَكَأَنَّهُمْ حَذَفُوهَا خَطَأً تَقِيَّةً لَمَّا كَانَ فِي الدَّوْلَةِ الْأُمَوِيَّةِ مَنْ يَكْرَهُ ذِكْرَهُمْ ، ثُمَّ اسْتَمَرَّ عَلَيْهِ عَمَلُ النَّاسِ مُتَابَعَةً مِنْ الْآخِرِ لِلْأَوَّلِ ، فَلَا وَجْهَ لَهُ ، وَبَسَطْت هَذَا الْجَوَابَ فِي حَوَاشِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ بَسْطًا شَافِيًا .
                  http://feqh.al-islam.com/Display.asp?Mode=0&MaksamID=1&DocID=82&ParagraphID =212&Diacratic=0








                  وبعد هذا جاي تتحمير علينا هنا بل كل كلمة تخرج من فمك النجس تهرج وتقول لنا تقية
                  التعديل الأخير تم بواسطة فراس 40; الساعة 28-08-2010, 01:08 AM.
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #24

                    ناصر ابن تيمية أنت نفس المدعو

                    انسان طيب في أنصار وفي الدفاع عن النواصب

                    لماذا تستخدم التقية ؟

                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #25
                      لا ادري ربما اتى بشي جديد لكن لا ادري بماذا اتى

                      لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

                      اقول كما تفضل الاخوة الموالين هذه صلاة خاصة بالرسول

                      صلى الله عليه واله

                      تجدها في زيارته صلى الله عليه واله يوم السبت

                      تجدها في ضياء الصالحين او مفاتيح الجنان

                      نسال الله لكم الهداية
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                        هل فهمت يا حقاني
                        فهذا ما كنت أقصده
                        سبحان الله الحق واضح ففي حياتي لم أطلع على هذا التفسير
                        ومن يلتزم بهذا التفسير؟
                        فهل الدعاء عندكم غير محجوب بالصلاة البتراء؟؟؟؟
                         اللهم صل على محمد عبدك‏ و رسولك
                        يعني لو ذكرت الصلاة على الرسول بصلاة بتراء مثل هذه فلا شيء علي؟؟؟
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #27
                          انضر يا فاضل في البخاري باب كيف تصلي على النبي

                          هل قال قولو صلى الله عليه وسلم

                          انتم عندما تذكروه تقولون صلى الله عليه وسلم من دون ذكر اله

                          نحن نقول اللهم صلى على محمد وال محمد

                          رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

                          لكن انتم لا تذكرون اله

                          ما اتيت به شي والصلاة شي اخر

                          هداك الله
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #28
                            بوركت اخي ناصر الحقاني ولمشاهدة اكثر لتخبط الاخوة نرجوا مراجعة رابط هذا الموضوع الذي يثبت ان الشيعة يخالفون المعصومين في معظم صيغ الصلاة
                            فلاندري من المشرع الاتباع ام الائمة المعصومين!!!!
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #29
                              بوركت اخي ناصر الحقاني ولمشاهدة اكثر لتخبط الاخوة نرجوا مراجعة رابط هذا الموضوع الذي يثبت ان الشيعة يخالفون المعصومين في معظم صيغ الصلاة
                              فلاندري من المشرع الاتباع ام الائمة المعصومين!!!!

                              [IMG]images/buttons/quote.gif[/IMG]

                              {الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً }الكهف104
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              • #30
                                مااغباك يالك من غبي

                                فكرت انك جايب الذيب من ذيله

                                حاشاهم من الافتراءت الباطلة
                                والله ماتقولون الا كذبا
                                • اقتباس
                                • تعليق

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 template التالي
                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) مزيد من الإبتسامات »
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X