إعـــــــلان

**احمد55** · 28-08-2010, 09:41 PM

فهذا شيخ الوهابية الناصبة فاي فضيلة يجدها لعلي اما يضعفها وهيا صحيحة او اذا ماستطاع ينفيها لاخر ولا تكن لعلي وهذا الان معتقد الوهابية اصبحوا نواصب ليقتدون بشيخهم لرفض فضائل علي واهل البيت عن لايهدم مذهبهم فلازم يرفضون فضائل علي فان قبلوها سيتضح على ضلال سيتضح علي افضل وسيثبت ضلالهم

**فقه السنة** · 28-08-2010, 09:52 PM

لايلزم ان يكون صحيح عند الشيخ, فمباني الرجالية تختلف , وقد يخطيء احدهم في التصحيح والتضعيف, ولكن لو اكملت كلام الشيخ الى نهايته لوجدته لاينفي هذه الصفة بل يثبتها برواية اخرى اقوى واصح ويستدل بها على الرافضة والخوارج.

قال شيخ الاسلام رحمه الله تعالى : وكذلك قوله لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا فقال ادعوا لي عليا فأتاه وبه رمد فبصق في عينيه ودفع الراية إليه ففتح الله على يديه وهذا الحديث أصح ما روي لعلي من الفضائل أخرجاه في الصحيحين من غير وجه وليس هذا الوصف مختصا بالأئمة ولا بعلي فإن الله ورسوله يحب كل مؤمن تقي وكل مؤمن تقي يحب الله ورسوله لكن هذا الحديث من أحسن ما يحتج به على النواصبالذين يتبرؤون منه ولا يتولونه ولا يحبونه بل قد يكفرونه أو يفسقونه كالخوارج فإن النبي شهد له بأنه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لكن هذا الاحتجاج لا يتم على قول الرافضة الذين يجعلون النصوص الدالة على فضائل الصحابة كانت قبل ردتهم فإن الخوارج تقول في علي مثل ذلك لكن هذا باطل فإن الله ورسوله لا يطلق هذا المدح على من يعلم أنه يموت كافرا

ضرب الاثنين بحديث واحد
فلن تسلم الخوراج ولا الطرف الاخر لهم
الا بقول اهل السنة الوسط

**محمد 110** · 28-08-2010, 10:20 PM

مين هذا ابن تيمية وشو صفته لحتى يحكي ونخد بكلامه مين اعطاه هي الصفة

**فراس 40** · 28-08-2010, 10:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

لايلزم ان يكون صحيح عند الشيخ, فمباني الرجالية تختلف , وقد يخطيء احدهم في التصحيح والتضعيف, ولكن لو اكملت كلام الشيخ الى نهايته لوجدته لاينفي هذه الصفة بل يثبتها برواية اخرى اقوى واصح ويستدل بها على الرافضة والخوارج.

قال شيخ الاسلام رحمه الله تعالى : وكذلك قوله لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا فقال ادعوا لي عليا فأتاه وبه رمد فبصق في عينيه ودفع الراية إليه ففتح الله على يديه وهذا الحديث أصح ما روي لعلي من الفضائل أخرجاه في الصحيحين من غير وجه وليس هذا الوصف مختصا بالأئمة ولا بعلي فإن الله ورسوله يحب كل مؤمن تقي وكل مؤمن تقي يحب الله ورسوله لكن هذا الحديث من أحسن ما يحتج به على النواصبالذين يتبرؤون منه ولا يتولونه ولا يحبونه بل قد يكفرونه أو يفسقونه كالخوارج فإن النبي شهد له بأنه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لكن هذا الاحتجاج لا يتم على قول الرافضة الذين يجعلون النصوص الدالة على فضائل الصحابة كانت قبل ردتهم فإن الخوارج تقول في علي مثل ذلك لكن هذا باطل فإن الله ورسوله لا يطلق هذا المدح على من يعلم أنه يموت كافرا

ضرب الاثنين بحديث واحد
فلن تسلم الخوراج ولا الطرف الاخر لهم
الا بقول اهل السنة الوسط

تو طاردينك بالعضوية الأولى ترجع لنا بعضوية فقه الإستحمار

لا تحاول ترقع ياناصر الإستحمار فيشخك النجس يقول كذب وليس ضعيف

يعني افهم يامستحمر يقصد بها أن أحد افتراه وهذا واضح لكل من يفهم

وثانيا هل تقبل أن هذا الحديث الذي نقلته أن يكون شاهدا لصحة حديث الطير

فعليه ننسف عقيدتكم في تفضيل النجس الحرامي عتيق لعنه الله

يرفع للصفع ولا عزاء للمرقع فقه الإستحمار

ملاحظة للإدارة نرجوا طرد هذا الحيوان الذي يلعن العلامة المجلسي

**أسير الموت** · 28-08-2010, 11:29 PM

لايلزم ان يكون صحيح عند الشيخ, فمباني الرجالية تختلف , وقد يخطيء احدهم في التصحيح والتضعيف

لذلك ماضعفه شيخ النواصب النجس فيما يخص الإمام علي

أكثره صحيح عند الآخرين

وليس هذا الوصف مختصا بالأئمة ولا بعلي فإن الله ورسوله يحب كل مؤمن تقي وكل مؤمن تقي يحب الله ورسوله

ولماذا لم يطلق هذا الوصف لأبو حفص وعتيق قبل أن يرجعا يجبنان بعضهما !!!

لكن هذا باطل فإن الله ورسوله لا يطلق هذا المدح على من يعلم أنه يموت كافرا

نعم ولذلك أطلق هذا المدح لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب

فقط .

**أسير الموت** · 28-08-2010, 11:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فراس 40

تو طاردينك بالعضوية الأولى ترجع لنا بعضوية فقه الإستحمار

يرفع للصفع ولا عزاء للمرقع فقه الإستحمار

ملاحظة للإدارة نرجوا طرد هذا الحيوان الذي يلعن العلامة المجلسي

أخي هذا الجبان عنده عدة عضويات...

أنا شخصياً يعجبني وجوده فمع مرور الوقت أضيف نجوم إلى مستوى غباءه والجميل في الأمر أنه يشارك في منتدى الدفاع عن النواصب بمعرف آخر...

يستخدم التقية

ومادخل التقية ؟؟

**فراس 40** · 29-08-2010, 12:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

أخي هذا الجبان عنده عدة عضويات...

أنا شخصياً يعجبني وجوده فمع مرور الوقت أضيف نجوم إلى مستوى غباءه والجميل في الأمر أنه يشارك في منتدى الدفاع عن النواصب بمعرف آخر...

يستخدم التقية

ومادخل التقية ؟؟

نعم أخي أعرف أن له عضويات أخرى غير المطرودة وغير هذه أيضا بل أعرف حتى اسم المعرفات الباقية وهناك معرف لم يدخل به منذ فترة وإذا دخل به سأفضحه وسأفضح غيره

ولاحظ أن كل مايتكلم يهرج بكلمة التقية وهو أول حشرة في هذا المنتدى يعمل بالتقية

نرجوا من الإدارة إيقاف هذه العضوية التي هي فقه الإستحمار حتى يدخل بغيرها ونفضحه إلى أن يتم إيقاف كل عضوياته هذا العفن

فهذا مهرج يستغفلكم وأنت لا تتخذون منه موقفا ياإدراة

وكل ماأثرتم السكوت عنه فأنا لن أسكت عنه بل سأظل أوجه له الإهانات

**فراس 40** · 29-08-2010, 07:06 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

**احمد55** · 29-08-2010, 07:31 PM

فقه السنة واضح هو احد المجمدون بدليل طول هلمدة مختفي ومن جمدة احد عضوياته ظهر بهلعضويثة الان بشكل مفاجي فمن قبل مختفي والان تواجد بعد تجميد لهو عضوية بعد اهاناته واصلا اساليبهم بتشابه بالاسلوب ينعرف بسرعه

**فراس 40** · 26-11-2010, 06:28 PM

لفضح أكاذيب الكافر شيخ الزندقة الأموية لعنه الله

**برق** · 19-02-2011, 07:07 PM

كذاب هالضال المضل الناصبي ابن تيمية الحراني لعنه الله حيث قال:
فكيف يذكر ما أجمعوا على أنه كذب موضوع ولم يرو في شيء من كتب الحديث المعتمدة ولا صححه أحد من أئمة الحديث
يقول ان الحديث لم يرو في اي كتاب حديث معتمد ولا صححه أحد من أئمة الحديث بينما الحاكم رواه وصححه هو والذهبي