إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تعليق علي حوار الاخوين كرار احمد والاخ محمد علي حسن

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تعليق علي حوار الاخوين كرار احمد والاخ محمد علي حسن

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    الاخوه والاخوات الكرام تحيه لكم جميعا،اثناء متابعتي لحوار الاخ محمد علي حسن"موسي الكاظم" والاخ كرار احمد وجدت بعض الاشياء التي كانت لي عليها تعليق وقد طرحناها في موضوع منفصل لكي يتسني للاخوه قرائتها بهدوء بعيدا عن لغط النقاش والحوار والتدخلات الخارجيه التي تفسد أكثر مما تصلح.

    سيكون باذن الله تعليقي منفصلا لكل اخ بمفرده وسنختمه بكلمه موجهه للاخوه الشيعه المشاركون في الحوار


    كلمتي للاخ محمد علي حسن"موسي الكاظم"
    تحيه طيبه وبعد اخي الكريم محمد حياكم الله
    اعلم أخي الحبيب ان الاخ كرار احمد هو عضو من أفضل الاعضاء السنه في منتديات ياحسين خلقا وعلما فاحرص اخي علي ألا تخسر هذا الاخ فمن متابعتي للاخ الكريم اري انه ازهري وسطي وان كان صغير السن ولكنه مشروع لعالم سني ربما يكون له شأن مستقبلا في تفعيل الحوار السني الشيعي نحو الالتقاء والوقوف علي نقاط التوافق ونبذ الخلافات علي قدر الامكان وتعظيم مقدسات الغير وعدم التعرض لها.

    فاعلم اخي الحبيب انه حتي ولو كسبت الحوار أو كان مجديا بالنسبه لك أو لغيرك ، فليس هذا معناه صحه معتقدك علي حساب أهل السنه،فان اعتقدت بذلك حقا فقد اعطيت مبررا لأعضاء ومشرفين علي منتديات السلفيين بأن يفعلوا في الشيعه ما يحلوا لهم من خطاب عنيف غير سوي ملئ بالتهكم وعدم التماس الاعذار.

    والكل يعلم هنا ما يتعرض له الشيعه في شبكه الدفاع عن السنه وفرسان الحق وموقع انا المسلم ومواقع اخري كثيره تفعل بالاعضاء الشيعه أكثر مما يحدث هنا لأخ سني قد حاورك بلطف واستفتح حواره معك بهذا الحديث الرائع الجميل.

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وخاتم النبيين ورحمة الله للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

    أحب أولا أن أنوه .الحوار مع الزميل موسى كاظم هو حوار إسلامي بين من جمعهم الله بقوله :" إنما المؤمنون إخوة "
    بالتالي لا مكان للتكفير أو السب هنا ..ويحضرنا هنا قول الامام الأشعري رحمه الله ومن خلفه نردد :" اشهدوا أني لا أكفر أحداً من أهل القبلة "
    فتأمل أخي الحبيب اعتقاد الاخ كرار احمد نحوك ونحو اخوانه الشيعه والحديث يغني عن التعليق

    وجزاكم الله خيرا علي سعه صدركم.


    كلمتي للاخ كرار احمد


    - اخي الحبيب كرار احمد ،يبدو ان البعض قد ظلمني بأن جعلني متعاطفا معكم بحكم المذهب الذي نجتمع عليه سويا وهو مذهب أهل السنه والجماعه ولكن اعلم أخي الحبيب ان اخوتك مع اخوانك الشيعه لابد ان تكون سباقه علي اي استفزاز قد يصدر من هنا او من هناك.

    ولا تتعمق في حوارك مع الاخ موسي في الخلافات ،أكثر مما تتعمق معه في الاجتماعات والاتفاقات،فهذه الخلافات قد لا تُحل الي يوم الساعه وربما كان علمك القليل سببا في فتنه البعض من أهل السنه فتريث بالله عليك قبل ردك ولا تنقل الا ما قد وقفت علي صحته وثبوته وان لم تعتقد بصحه الثبوت فعليك بانهاء النقاش فورا ولا حرج عليك اخي الحبيب فهذا الامام الشافعي رضي الله عنه قد طلب مهله من مناظريه لاثباته الاجماع بعد القران والسنه وقد تم له ما أراد.

    الخُلاصه اخي الحبيب انت مشروع لعالم وسطي سني وقد تابعناك منذ فتره ليست بالقليله، وقد لا يكون رأيك حجه الان ولكنه سيكون حتما حجه في المستقبل خاصه انك ما زلت صغيرا وأمامك الكثير، وهذه كلمه مني تقبلها يرحمك الله فلا أنا اعرفك قبل ذلك ولا أنت تعرفني ولكن ربما تلاقت الارواح يوما ما.



    كلمتي للاخوه الشيعه المشاركون في الحوار


    ايها الاخوه الاحباب، انا لست ممن يحبون الخوض في الخلافات أكثر من الخوض في الاتفاقات وتعظيم مقدسات وحرمات المذهبين السني والشيعي لذلك فأنا اطلب من حضراتكم فضلا منكم ونحن علي أبواب عيد الفطر المبارك ان لا تشاركوا الاخوين الحديث.

    فالانسان منا ليس له الا عقل واحد يفكر به وبذلك لن يستطيع ان يرد علي مشاركاتكم جميعا،وانتم بذلك قد تفتحون بابا للحجه امام الاعضاء في المنتديات السلفيه بأن يمارسوا ضد اخوانكم ما تمارسونه هنا مع الاخ كرار احمد وقد سبق لكم ان تعرفتم علي الاخ.

    الخلاصه ان الاخ موسي الكاظم ليس ممثلا للشيعه

    ايضا الاخ كرار احمد ليس ممثلا للسنه


    وما ينتج عن الحوار -ايا كانت نتيجته - فهو ليس حجه علي ابناء المذهبين او حجه لهما ايضا،فالحوار هو عباره عن معلومات قد تصيب وقد تخطئ عند الطرفين وكل طرف يملي ما عنده من معلومات وقناعات منها ما هو مسبق ومنها ما هو مكتسب بحكم الاحتكاك والخبره.

    والله المستعان

    ولكم جزيل الشكر علي سعه صدركم


  • #2
    أخي صاحب الموضوع ...
    أشكرك طبعا على كلامك الرائع والمحترم في شخصي الفقير إلى الله ...
    وأقول .. أنا هنا لمد جسور التواصل مع الإخوة الشيعة ومحاولة فهم نقاط التقريب والتحاور .. ولا أخفي عنك أنني كنت أحمل العديد من الآمال في الأخ موسى كاظم .. لكن للأسف وجدته انقلب فجأة ليصبح مثل غلاة الشيعة الذين يرمون كل من لا يعجبهم بالنصب والكفر .. وبدأت ألفاظ بذيئة وصلت لحد السب الصريح الذي يفسد كل المحاولات ...
    يا أخي كل الناس هنا إخواني وأخواتي .. سواء كانت علاقتي بهم ممتازة مثل الحاجة ليلى وأنصار الصدر وموالي وغيرهم من أهل الاحترام والأدب ... أو هؤلاء الذين لا يجيدون سوى السب ولن أذكر أسماء ..
    وأنا مستعد لأي حوار متحضر هاديء في اي وقت .. وندعو الله أن يهدينا سواء السبيل .. وشكر جزيلا لمسعاك وجعله الله في ميزان حسناتكم.

    تعليق


    • #3
      ازهري وسطي وان كان صغير السن ولكنه مشروع لعالم سني
      تبا ..لعالم يعتبر ...

      قطه ..أفضل من الاف المسلمين و مالك الاشتر ..



      http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=140510





      تبا ..لعالم ..

      يعنتبر ان معاويه كان يحب الامام علي ..




      http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=140194




      الله يخليلك ها العالم

      تعليق


      • #4
        وأقول .. أنا هنا لمد جسور التواصل مع الإخوة الشيعة ومحاولة فهم نقاط التقريب والتحاور


        تقية ؟!

        تعليق


        • #5
          الأخ الكريم " فارس اللواء " أظنك تسرعت في حكمك على المدعو كرار !

          فكرار أحمد يقدم مراسيل الشعبي على عائشة والبخاري ومسلم !

          وهذا لم يصدر من النواصب والوهابية !

          كرار أحمد لطالما قبضنا عليه متلبسا ً بنقله من المواقع الوهابية الشاذة

          فلا أظن بان جماعة الأزهر يلجأون للوهابية لينقلوا وينسخوا منهم !


          أتمنى ان تراجع مداخلاته التي أغلبها copy and paste من المواقع السلفية والوهابية

          تعليق


          • #6
            فكرار أحمد يقدم مراسيل الشعبي على عائشة والبخاري ومسلم !




            باسمه تعالى ،،،

            والعجيب يرفضون مراسيل سعيد وهي الأصح باتفاق العلماء كما قال ابن حجر .

            يرفضونها لأنه مصيبتها مصيبة !!

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن




              باسمه تعالى ،،،

              والعجيب يرفضون مراسيل سعيد وهي الأصح باتفاق العلماء كما قال ابن حجر .

              يرفضونها لأنه مصيبتها مصيبة !!
              مولاي هي عقيدة مطاطية تارة ترجح المرسل على المسند وتارة ترجح المعلول والضعيف على الصحيح وتارة ترجح ما في المسانيد والمصنفات على ما في البخاري ومسلم !

              تعليق


              • #8
                شوفوا من يحكي في المراسيل!!!
                قوم ليس لهم في دينهم اسناد وااااحد صحيح او موصول,,
                بل ان اصح كتاب عندهم"نهج البلاغه" الذي يقدسونه اكثر من كتاب الله هو في الواقع روايات بدوووون اسناد
                هل يعقل ان يكون من يستقي دينه من مثل هذه الكتب يأتي لتكلم عن المرسل عند اهل السنه؟؟؟!!!

                تعليق


                • #9
                  ما دخل مراسيل الشعبي وغيره بالموضوع ؟
                  نحن هنا من أجل الحوار المتحضر سواء اتفقنا فيه أو اختلفنا فيه .. لكننا وجدنا الإخوة يشتمون ويسبون ويخرجون عن اللياقة وقد قامت الإدارة الموقرة بتجميد عدد لا بأس به من الذين تطاولوا على شخصي ..
                  ولم تكن الإدارة لتفعل هذا إلا لما وجدته من تطاول هؤلاء الذي لا يحتمل في منتديات محترمة ..
                  يا سادة الحوار المتحضر هو ما نرجوه ..ليس المهم أن نتفق فيه أو نصل لنتيجة عقدية .. المهم أن نصل لنتيجة تمكنا من التفاهم والتحاور وقبول الآخر وهذه هي المشكلة التي تواجهنا اليوم .

                  تعليق


                  • #10
                    يا سادة الحوار المتحضر هو ما نرجوه


                    تقية !!

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن


                      تقية !!
                      لا أعرفها ...
                      وحواري متحضر مع الجميع ... ولم يسبق لي أن تطاولت على أحد بألفاظ نابية كما تفعل أنت وغيرك .

                      تعليق


                      • #12
                        باسمه تعالى ،،


                        كلاب أشعري محضة !!

                        تعليق


                        • #13
                          هذا هو مستواك
                          وأنت توضحه للأعضاء .... أنا ادعو للحوار المتحضر وأنت تقول ما تقول لتنفي عن نفسك التحضر والرقي .

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                            هذا هو مستواك
                            وأنت توضحه للأعضاء .... أنا ادعو للحوار المتحضر وأنت تقول ما تقول لتنفي عن نفسك التحضر والرقي .
                            كذاااااااااب .. وحق أذان المغرب إنك كذاب !!

                            تعليق


                            • #15
                              نقطه نظام ايها الاحباب

                              فالموضوع ليس للجدال في أمور فقهيه أو عقديه مختلف عليها، وقلنا مقدما اننا سنُظلم من جراء الفهم الخاطئ اننا تعاطفنا مع الاخ كرار احمد بحكم المذهب،هذا خطأ وليس بصحيح،ولكن يشهد الله ايها الاحباب اننا نتعاطف تلقائيا مع أي لسان عفيف نظيف ، وقد وجدت هذا اللسان وهذه الاخلاق في الاخ كرار احمد،ربما تكون وجهه نظر احدكم تختلف في هذه النظره ونحن نحترمها بالطبع ولكن الخلاف في هذه الاشياء سائغ الي يوم الدين،فالتصور الشخصي مختلف ولو بالقليل بين كل انسان واخيه فما بالك بتصور شخصي جماعي تجاه انسان موجود في مكان يخالف توجهه العام.

                              ارجو ان تصل هذه النقطه جيدا فهي نقطه محوريه.

                              ايضا نحن لم نحكم بأن الاخ كرار مشروع لعالم وسطي سني معتدل يقيم اوجه التواصل بين السنه والشيعه، الا بناءا علي تتبع مشاركاته حين الغضب وحين النصر وحين الهزيمه، ولا اخفيكم انني معجب جدا بشخصيته المحاوره للاخر المخالف له،هذه الشخصيه لابد ان نستفيد منها ولا نخسرها لانها قليله بل ومعدومه،ولا تزكيه لاحد فالاخ كرار رغم ما به من مزايا ولكن هناك من الاخوه الشيعه ما يفوقونه علما وخُلقا،فلا ننكر عيوب الاخ ولسنا بصدد تحليل شخصيته فنحن الفقراء الي الله وكما بالاخ عيوب نتمني من الله ان تزول مع الوقت والصبر والمجهود،ايضا نحن غارقين في العيوب ومن منا ايها الاحباب يخلو من العيوب؟؟

                              انك ان نظرت حولك في منتديات ياحسين وفي مواقع أخري ستجد من يفتي بدون علم ،وستجد ايضا من يقدم الفرع علي الاصل،وستجد من يتعدي علي مقدسات الاخرين وهو لا يعلم منزله هذه المقدسات عند الله،والاحوط هو تجنب هذه الاشياء رفعه للنفس من بين مدارك الشيطان.

                              الخلاصه والختام:

                              ان اي حوار لا يُبني عليه عمل فهو حوار عقيم وجدل لا قيمه له،أما بالنسبه للحوارات والنقاشات التي كان محورها الاصلي هو أحقيه المذهب بالصحه علي غيره،فان لم تقم هذه الحوارات والنقاشات علي فكره قبول الاخر فسيتحول الموضوع الي سب وشتم وتجريح وخوض في النوايا وتتبع الذلات والاخطاء.

                              ونتيجه الحوار بناءا علي ذلك ستكون سلبيه محضه ولا منفعه فيها الا تعصب لهذا وتشدد لذاك وارضاء النفس الاماره بالسوء ، وكم وجهنا هذا الكلام لبعض الاخوه السلفيين الوهابيين ولكن كانت نسبه الاستجابه نادره تأخذ شكل المعدوم،لذلك فنرجو من الاخوه المشاركين في موضوع النقاش ان يلتزموا بهذا الحديث فضلا منكم ونحن علي ابواب ايام مباركه يتجمع فيها المسلمون تحت قلب واحد وفؤاد واحد .

                              وجزاكم الله خيرا علي سعه صدركم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X