إعـــــــلان

**أميري حسين-5** · 01-09-2010, 05:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

كلامه يكون موجه الى من حوله فيما يقع على الامة
وهذا شيء معلوم, فلو قال ان اصحابي سوف يكونون كذا وكذا فهذا شيء اخر

وهنا نقطة في الموضوع مهمة .... وهو سوء الاستدالال بهذا الحديث:

قال الطبرسي في كتابه (فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب) ص 36

" في ذكر الادلة التي استدلوا ويمكن الاستدلال بها على وقوع التتغيير والنقصان في القران المنزل علة النبي

وعدم مطابقة الموجود بايدي المسلمين له.
الدليل الاول : ان اليهود والنصارى غيروا وحرفوا كتاب بييهم بعده, فهذه الامة ايضا لا بد وان يغيروا القران بعد نبينا صلى الله عليه واله, لان كل ما وقع في بني اسرائيل لابد وان يقع في هذه الامة على ما اخبر به الصادق المصدق صلوات الله عليه)
وقال : (وفي تفسير الامام

قال : قال رسول الله

: ان اصحاب موسى اتخذوا من بعده عجلا وخالفوا خليفة الله, وستتخذ هذه الامة عجلا وعجلا وعجلا, ويخالفونك يا علي وانت خليفتي) ص 68

فهنيئا لكم هذا ...

بل هنيئا لكم ذاك و هذا
ويرجى منك عدم التلاعب بالنصوص كما يحلوا لك وتفسرها كما تشتهي

قال ابن إسحاق : وحدثني ابن شهاب الزهري ، عن سنان بن أبي سنان الدؤلي عن أبي واقد الليثي أن الحارث بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين ونحن حديثو عهد بالجاهلية قال فسرنا معه إلى حنين ،قال وكانت كفار قريش ومن سواهم من العرب لهم شجرة عظيمة خضراء يقال لها ذات أنواط ، يأتونها كل سنة فيعلقون أسلحتهم عليها ، ويذبحون عندها ، ويعكفون عليها يوما . قال فرأينا ونحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سدرة خضراء عظيمةقال فتنادينا من جنبات الطريق يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر قلتم والذي نفس محمد بيده كما قال قوم موسى لموسى : " اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون إنها السنن لتركبن سنن من كان قبلكم

http://al-islam.com/portal.aspx?page...tentLanguage=1

*************************

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=128907