إعـــــــلان

**@وراء الحقيقة @** · 31-08-2010, 11:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

رسول الله

يقول تمسكو بكتاب الله وعترتي أهل البيت ...ماالداعي إلى تمسكك بهؤلاء الأربعة ؟
الامام علي ليس شماعه هو اول العتره وهو الحجه وباب العلم والاعلم في القرآن وقلنا لو
العتره صنعوا المذهب لكتبوه في عصرهم ودعو الناس في حياتهم وهم الذين تبرؤا في
حياتهم من دجالين ادعو التشيع لهم فكشفوهم
وتبرؤا منهم وعندك كتاب النوبختي الشيعي سيكشف كل الفرق السبعين فان صدقت اقوال بعد موت الائمه بقرنين فهذا شأنك اما انا فلا اتبع الا القرآن وسنه محمد
ولم اضعلك رؤيتى في الائمه الاربعه لأنهم عاصرو ا كثير من الامه 12 ووثقو ا كل شىء
واخذو ا من ال البيت في القرآن والسنه ولم
تكن بينهم الا المحبه والتقدير فنفس قضيه
الامام علي

خلق له اعداء ويساق اللعن وهو
بريء من هذا ولاتتبع حكمته وبيعته ,فآل البيت يدعى عليهم اقوال لم تظهر في عصرهم
ولم تدون ولم يسمع بها الا في عصر مؤلفي
المذهب في القرن الرابع

**@وراء الحقيقة @** · 31-08-2010, 11:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة pain

رسول الله

يقول تمسكو بكتاب الله وعترتي أهل البيت ...ماالداعي إلى تمسكك بهؤلاء الأربعة ؟
الامام علي ليس شماعه هو اول العتره وهو الحجه وباب العلم والاعلم في القرآن وقلنا لو
العتره صنعوا المذهب لكتبوه في عصرهم ودعو الناس في حياتهم وهم الذين تبرؤا في
حياتهم من دجالين ادعو التشيع لهم فكشفوهم
وتبرؤا منهم وعندك كتاب النوبختي الشيعي سيكشف كل الفرق السبعين فان صدقت اقوال بعد موت الائمه بقرنين فهذا شأنك اما انا فلا اتبع الا القرآن وسنه محمد
ولم اضعلك رؤيتى في الائمه الاربعه لأنهم عاصرو ا كثير من الامه 12 ووثقو ا كل شىء
واخذو ا من ال البيت في القرآن والسنه ولم
تكن بينهم الا المحبه والتقدير فنفس قضيه
الامام علي

خلق له اعداء ويساق اللعن وهو
بريء من هذا ولاتتبع حكمته وبيعته ,فآل البيت يدعى عليهم اقوال لم تظهر في عصرهم
ولم تدون ولم يسمع بها الا في عصر مؤلفي
المذهب في القرن الرابع

**شيخ الطائفة** · 31-08-2010, 11:56 PM

أخي الكريم المسألة ليست مسالة روايات
فقد تواتر المعنى ولو شئت لملئت لك الصفحة روايات بالمئات
تصرح أنهما أتخذا مقاماً لا يحق لهما أخذه
وأنهما سبب المصائب على أهل البيت - صلوات الله عليهم -
ورأي المذهب بالأجماع هو البراءة منهم
فمن شذ أنما شذ عن رأي المذهب و الأجماع
والقرأن و التاريخ يوافق هذه الروايات
بل عندنا روايات بأن الله لا يكلم حتى من يعتقد أن لهما بالأسلام نصيب

وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا محمد بن المفضل بن إبراهيم الاشعري، قال: حدثني محمد بن عبدالله بن زرارة، عن مرزبان القمي، عن عمران الاشعري، عن جعفر بن محمد(عليهما السلام) أنه قال: " ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم ولهم عذاب أليم: من زعم أنه إمام وليس بإمام، ومن زعم في أمام حق أنه ليس بإمام وهو إمام، ومن زعم أن لهما في الاسلام نصيبا ".

وحدثنا محمد بن يعقوب، عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن أبى - داود المسترق، عن علي بن ميمون الصائغ، عن ابن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبدالله(عليه السلام) يقول: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : من ادعى من الله إمامة ليست له، ومن جحد إماما من الله، ومن زعم أن لهما في الاسلام نصيبا ".

الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) يَقُولُ ثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ الله إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ مَنِ ادَّعَى إِمَامَةً مِنَ الله لَيْسَتْ لَهُ وَمَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ الله وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ لَهُمَا فِي الاسْلامِ نَصِيباً.

أنظر نظرة إلى حال الأسلام اليوم
وأحكم بنفسك هل هذا ما أمر الله ؟
وما السبب الذى أدى بالأمة إلى هذه الحالة

أطلب من الله بحق محمد وال محمد
أن ينير بصرك و بصيرتك في هذا الشهر الحرام
وصلى الله على محمد وال محمد

**@وراء الحقيقة @** · 01-09-2010, 12:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

أخي الكريم المسألة ليست مسالة روايات
فقد تواتر المعنى ولو شئت لملئت لك الصفحة روايات بالمئات
تصرح أنهما أتخذا مقاماً لا يحق لهما أخذه
وأنهما سبب المصائب على أهل البيت - صلوات الله عليهم -

اخي اذاقلت الامويون او العباسيون نحن
معك لكن علي

موقفه من الصحابه والخلفاءمعروف في نهج البلاغه ولا يناسب
اويتفق مع الرأى الاخر وهو اولى بالاتباع
ورأي المذهب بالأجماع هو البراءة منهم
فمن شذ أنما شذ عن رأي المذهب و الأجماع
والقرأن و التاريخ يوافق هذه الروايات
بل عندنا روايات بأن الله لا يكلم حتى من يعتقد أن لهما بالأسلام نصيب

وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا محمد بن المفضل بن إبراهيم الاشعري، قال: حدثني محمد بن عبدالله بن زرارة، عن مرزبان القمي، عن عمران الاشعري، عن جعفر بن محمد(عليهما السلام) أنه قال: " ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم ولهم عذاب أليم: من زعم أنه إمام وليس بإمام، ومن زعم في أمام حق أنه ليس بإمام وهو إمام، ومن زعم أن لهما في الاسلام نصيبا ".
والحديث اعلاه لايعني ابوبكر ولا عمر فهم
خلفاء سياسين ولم يسمى امام الا علي

وسمي بامير المؤمنين ولم يسمي نفسه ابدا ولى امر المسلمين
فهل عندك دليل يخصهم باسمائم من ائمه اهل البيت

وحدثنا محمد بن يعقوب، عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن أبى - داود المسترق، عن علي بن ميمون الصائغ، عن ابن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبدالله(عليه السلام) يقول: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : من ادعى من الله إمامة ليست له، ومن جحد إماما من الله، ومن زعم أن لهما في الاسلام نصيبا ".

الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) يَقُولُ ثَلاثَةٌ لا يَنْظُرُ الله إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ مَنِ ادَّعَى إِمَامَةً مِنَ الله لَيْسَتْ لَهُ وَمَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ الله وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ لَهُمَا فِي الاسْلامِ نَصِيباً.

أنظر نظرة إلى حال الأسلام اليوم
وأحكم بنفسك هل هذا ما أمر الله ؟
وما السبب الذى أدى بالأمة إلى هذه الحالة

أطلب من الله بحق محمد وال محمد
أن ينير بصرك و بصيرتك في هذا الشهر الحرام
وصلى الله على محمد وال محمد
ياخي ماحصل للمسلمين هو عدم تجاوز الشيعه للولايه فأصبحت قضيه دينيه ورأئهانار للمخالفين وجنه لموالين وعلي تجاوزها والحسن والحسين فلم تتفرق الامه لافي عهد علي ولا الحسن حتى
العهد الاموي والعباسي فهل نتبع ال البيت ام من كتب اللعن والتكفير في
القرن الرابع حتى جاء بعدهم ابن تيميه ورد على منهج المذهب وعصر ابن تيميه ليس احسن حالا من عصر القرن الرابع المعروف بالفقر والجهل وتمزق الدوله الاسلاميه الواحده ولذلك تتاكد ان المذهب الامامي لم يكتب في عصر الائمه وكتب بعد الامام جعفر بقرنين فهل مذهب نجاه يؤجل ليكتبه اعداء لللامه ويمزقوها بأسم مذهب ال البيت ,واعتذران كان رأيي لايوافق رأيك وهذا بحث وحوار لنصل الى حقيقه الاسلام وهل كل الامه تستحق اللعن وادخلوهم النار فهنا جاء الرد
الاخر وهو ما مزق الامه فلو اتبعنا علي
لنفي كل تكفير وتوحدت الامه اسوه ب باب
العلم وصاحب القضيه ولك التحيه

**انصار الصدر00** · 01-09-2010, 02:33 AM

اخواني الموالين يشهد الله اكن لكم احترام شديد واحبكم وانتم

اخواني في الدين واتعلم منكم وبارك الله فيكم لما تضهرونه من حق

ونصر مذهب محمد واله الاطهار

لكن اخواني غير صحيح ان نلعن الصحابة لا على الاقل احترماً

للاخوان من اهل السنة الموجودين بيننا

نناقش في نقاط موضوعية و ما ورد عندنا وعند اهل السنة

لكن هل ترون ان اللعن يبعد احدنا عن الاخر بدل من ان ندعو الى

التقارب و المحبة والالفة وبيننا روابط مشتركة كلمة

لا اله الا الله محمد رسول الله قبلتنا بيت الله كتابنا القران

والسلام

**@وراء الحقيقة @** · 01-09-2010, 05:03 PM

بيض الله وجه من يتبع الاسلام والرسول وعلي وال البيت اخي الفاضل
ثبت عند الشيعه ان الامام علي لم يلعن الشيخين وهذا اكبر شعار يرتفع
ونأخذبه لأن علي أحسن الخلق بعد رسول الله والاعلم بالقرآن وبقضيته
الولايه وهو صاحب الرد على الولايه بعد ماحكم فلم يشرع ولم يجيز
اللعن , ولم يكتب اللعن الا في كتب القرن الرابع وسبقت فرقه البتريه
الشيعيه, الاثنى عشريه في الظهور وأتبعت الامام علي وتترضى عن
الشيخين اما الاثنى عشريه فتعتبر اللعن عقيده لذلك ترى مقالات كثيره
في صفحه المقالات الاولى
تتغير العناوين والمواضيع متشابهه في سب وتشويه عمر وابو بكر وعائشه الخ فلاهي
مواضيع جهاد للاسلام ولا امر بها الله ولا امر الرسول وتعارض نهج
الامام وهو رأس اهل البيت والكذب القول بأجماع ال البيت وكأن علي
ليس منهم ولا زيد بن علي ولا الحسين ولا الحسن والعجيب ان سب ولعن
ابوبكر وعمر اكثر من يزيد ومعاويه وابو جهل وكل من حارب النبي
بعلت ( الولايه) واثبتنا بعلي وسياسته وافعاله وتنازله للتحكيم انه لاتساوي نعله كما قال فلا يمكن ان تكون سرقه واغتصاب بلا مطالب
شجاع يرد القول بالحجه من القرآن واذا سكت نسكت ونتبعه لحمايه
الامه وهاهيه الامه تتمزق بالقنوات والمقالات والسياسات وكل يعتقد
جازما انه الحقيقى وغيره كافر ونأمر بعدم الحوار وعدم مشاهده
القنوات الفلانيه وكأننا بلا عقول وفي حاله حرب فهل هذا الاسلام
وما اوصلنا الى ذالك اليست دين اللعن وعقيده التكفير الاخرى الجديده
ولك اخي ان تفكر في حالنا والسلام

**@وراء الحقيقة @** · 02-09-2010, 01:54 AM

شيخ الطائفه
رجال الكشي

علي ، عن أبيه ، عن حنان ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : . . إن الشيخين فارقا الدنيا ولم يتوبا ، ولم يذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين عليه السلام ، فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .
الحمد لله ان هذا ليس منسوب للأ مام علي

ولو انه تهمه لعلي فيتحملها الكشي فيحملونه وزر بيعه امام زمانه ويبايع كفار
ولا يناصح امته ولايأمرهم بالعن عندما حكم ولا يأمرهم بألأيمان
بالولايه وهو الاعلم بالاسلام
اليس هذا اسائه للأمام عليه السلام وأسأه لأبو عبدالله يسكت قرنين
وتظهر اساسات المذهب في القرن الرابع عند الكشي والمفيد والطوسي الخ نحن نريد كتابات في عصر الأئمه عصر الكتابه حتى
نتأكد من أصحابها قالوها لمصلحت الامه وحمايه الامه من النار
ولنصره دين محمد في وقت الحاجه لا بعد ان اننتشرت المذاهب في
اصقاع الارض وذهب أئمه ال البيت وارجو ان لااكو ن جرحت احد
وقصدي سواء السبيل

**المظفر1970** · 02-09-2010, 02:34 AM

هل اطلعة على الخطبه الشقشقيه

**@وراء الحقيقة @** · 02-09-2010, 04:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المظفر1970

هل اطلعة على الخطبه الشقشقيه

اخي نعم اطلعت وتتعارض مع موقف الامام

من الشيخين في نفس كتاب نهج البلاغه وتتعارض مع بيعته للشيخين فأذا نفض الامام عن نفسه التقيه كما تدعون لماذا لم يتكلم عن مظلوميه الزهراء

اضافه للشقشقيه وهي طامه اكبر من الحكم الذي قال عنه الامام لايساوي نعله المقطوعه وتتعارض مع شجاعه الامام فأن لم يتكلم عن مظلوميه الزهراء ولم يقيم لها مجلس عزاء فمن اين جاء اللعن اليس
الامام بريئ من هذا السلوك واذا عندك مايفيد
اجعلنا نستفيد والشقشقيه كتبت في القرن الرابع اووثقت واذا عندك من كتب التاريخ او
الادب وما اكثرها في القرن الثاني فننتظر
الفائده واشكرك على مشاركتك وليس الا الحوار يقرب الامه ويبعد الشر عنا وعنكم واللعن لم يأتي الا من التفسير الخطء اغتصاب
الولايه وانا اقول الولايه هي التى فرقت الامه
بعد قرون

**@وراء الحقيقة @** · 03-09-2010, 05:22 PM

من يستحق لعنا عند الشيعه اكثر الشيخين رضي الله عنهم ام عبد الرحمن بن ملجم الخارحي

نقف امام قليل من الاخوه الشيعه المغالين نسأل حتى نصل الى اسباب قويه تكون حجه علينا او عليهم ونعرف ان هناك أراء في الوسط
تميل حيث قويت الحجه والبرهان والهدف التقارب
وقبل ان نرفع السؤال الى موضوع ارجو من المشاركين ان يدلو بدلوهم بالحجه والبرهان
من هو فى جريمه اكبر مغتصب الخلافه ام
قاتل الامام رضي الله عنه؟

**اياد السعداوي** · 03-09-2010, 07:58 PM

من هو الاكثر استحقاقا للعن عند المسلمين ؟
(( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها و لعنه الله و اعد له عذبا اليما ))
1- مالك بن نويرة
2- سعد بن عبادة
3-عبد الله بن مسعود
4-حجر بن عدي
5-الحسين بن علي
و ما خفي كان اعظم
و اللبيب بالاشارة يفهم

**اياد السعداوي** · 03-09-2010, 08:00 PM

و الان من السنة النبوية الشريفة
كمثال جامع :
لعن الله من تخلف عن بعث اسامة

**اياد السعداوي** · 03-09-2010, 08:02 PM

هل احد يشك في ايمان هؤلاء الشهداء الخمسة

**طالب الكناني** · 03-09-2010, 09:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @

بيض الله وجه من يتبع الاسلام والرسول وعلي وال البيت اخي الفاضل
ثبت عند الشيعه ان الامام علي لم يلعن الشيخين وهذا اكبر شعار يرتفع
ونأخذبه لأن علي أحسن الخلق بعد رسول الله والاعلم بالقرآن وبقضيته
الولايه وهو صاحب الرد على الولايه بعد ماحكم فلم يشرع ولم يجيز
اللعن , ولم يكتب اللعن الا في كتب القرن الرابع وسبقت فرقه البتريه
الشيعيه, الاثنى عشريه في الظهور وأتبعت الامام علي وتترضى عن
الشيخين اما الاثنى عشريه فتعتبر اللعن عقيده لذلك ترى مقالات كثيره
في صفحه المقالات الاولى
تتغير العناوين والمواضيع متشابهه في سب وتشويه عمر وابو بكر وعائشه الخ فلاهي
مواضيع جهاد للاسلام ولا امر بها الله ولا امر الرسول وتعارض نهج
الامام وهو رأس اهل البيت والكذب القول بأجماع ال البيت وكأن علي
ليس منهم ولا زيد بن علي ولا الحسين ولا الحسن والعجيب ان سب ولعن
ابوبكر وعمر اكثر من يزيد ومعاويه وابو جهل وكل من حارب النبي
بعلت ( الولايه) واثبتنا بعلي وسياسته وافعاله وتنازله للتحكيم انه لاتساوي نعله كما قال فلا يمكن ان تكون سرقه واغتصاب بلا مطالب
شجاع يرد القول بالحجه من القرآن واذا سكت نسكت ونتبعه لحمايه
الامه وهاهيه الامه تتمزق بالقنوات والمقالات والسياسات وكل يعتقد
جازما انه الحقيقى وغيره كافر ونأمر بعدم الحوار وعدم مشاهده
القنوات الفلانيه وكأننا بلا عقول وفي حاله حرب فهل هذا الاسلام
وما اوصلنا الى ذالك اليست دين اللعن وعقيده التكفير الاخرى الجديده
ولك اخي ان تفكر في حالنا والسلام

يبه حضرتك تصور ان الشيعة هم سبب تمزق الائمة الاسلامية او الدوله العربية
حبيبي
تمزقت الامة بعد وفاة رسول الله

عندما انقلبوا على اعقابهم وغصبوا حق محمد وآل محمد

وحرفوا مسيرة الاسلام باجتماعهم بالسقيفة وقبل ذلك عندما احالوا بين رسول الله

وكتابته كتاب لن نظل بعده ابدا
لقد عاش الشيعة حياة الاضطهاد والقهر ولحد هذا العصر ان امتك غالبيتها ليس من الشيعة وحسب قولكم لايمثل الشيعة 10% من المسلمين ومن العرب هل هذه ال10 % هي سبب تمزق الائمة ام انكم متمزقزن لانه لايوجد ما تجتمعون عليه من
الدول العربية العراق الان فقط دوله ذات مذهب شيعي مابال 20 دوله عربية ممزقه متخلفة هل السبب لان الشيعى تلعن الشيخين وتدعوا الله عليهم
الدول الاسلامية فقط ايران والعراق هم دولتين ذات مذهب شيعي هل هما سبب تمزق الامه الاسلامية لانهم يلعنون الشيخين
حبيبي وحدوا الامه بدون العراق وايران ووحدوا الدول العربية بدون العراق
امتك الاسلامية تنبذ الشيعة والشيعة منبوذين ملعونين لديكم منذ تمسكهم بولاية امير المؤمنين

حافظوا على امتك من التمزق وتوحدوا بدون الشيعة
يبه لاتعلق فشلكم وتمزقكم وتخلفكم وعدم مواكبة تطور الامم على الشيعة لانهم يلعنون الشيخين
الدولة الاموية عندكم دوله مزدهرة ووحدت الامة العربية والاسلامية وهم طوال فترة حكمهم يسبون امير المؤمنين

لم يتمزقوا بسبب سب الامام

وعندكم الامة ممزقة لان الشيعة تسب الشيخين
يبه الامة الاسلامية لاتقوم لها قائمة وتبقى متخلفة لانهم تخلوا عن الاسلام الحق الذي جاءهم به رسول الله محمد

فلوا كانوا على دين محمد

لوحدهم هذا الدين ولكنهم ليس على دين محمد

الحق بل حرفوه فتفرقوا وليس لعن الشيخين هو سبب تفرق الامة بل سنة الاشيخين من فرق الامة

**@وراء الحقيقة @** · 03-09-2010, 09:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

يبه حضرتك تصور ان الشيعة هم سبب تمزق الائمة الاسلامية او الدوله العربية
حبيبي
تمزقت الامة بعد وفاة رسول الله

عندما انقلبوا على اعقابهم وغصبوا حق محمد وآل محمد

وحرفوا مسيرة الاسلام باجتماعهم بالسقيفة وقبل ذلك عندما احالوا بين رسول الله

وكتابته كتاب لن نظل بعده ابدا
لقد عاش الشيعة حياة الاضطهاد والقهر ولحد هذا العصر ان امتك غالبيتها ليس من الشيعة وحسب قولكم لايمثل الشيعة 10% من المسلمين ومن العرب هل هذه ال10 % هي سبب تمزق الائمة ام انكم متمزقزن لانه لايوجد ما تجتمعون عليه من
الدول العربية العراق الان فقط دوله ذات مذهب شيعي مابال 20 دوله عربية ممزقه متخلفة هل السبب لان الشيعى تلعن الشيخين وتدعوا الله عليهم
الدول الاسلامية فقط ايران والعراق هم دولتين ذات مذهب شيعي هل هما سبب تمزق الامه الاسلامية لانهم يلعنون الشيخين
حبيبي وحدوا الامه بدون العراق وايران ووحدوا الدول العربية بدون العراق
امتك الاسلامية تنبذ الشيعة والشيعة منبوذين ملعونين لديكم منذ تمسكهم بولاية امير المؤمنين

حافظوا على امتك من التمزق وتوحدوا بدون الشيعة
يبه لاتعلق فشلكم وتمزقكم وتخلفكم وعدم مواكبة تطور الامم على الشيعة لانهم يلعنون الشيخين
الدولة الاموية عندكم دوله مزدهرة ووحدت الامة العربية والاسلامية وهم طوال فترة حكمهم يسبون امير المؤمنين

لم يتمزقوا بسبب سب الامام

وعندكم الامة ممزقة لان الشيعة تسب الشيخين
يبه الامة الاسلامية لاتقوم لها قائمة وتبقى متخلفة لانهم تخلوا عن الاسلام الحق الذي جاءهم به رسول الله محمد

فلوا كانوا على دين محمد

لوحدهم هذا الدين ولكنهم ليس على دين محمد

الحق بل حرفوه فتفرقوا وليس لعن الشيخين هو سبب تفرق الامة بل سنة الاشيخين من فرق الامة

اخي طالب تتكلم عن واقع سياسى ومعك بعض الحق ولكن نفس القضيه في العراق بين
الاحزاب الشيعيه فالواقع السياسي مسؤليه
الناس اما شرعنه الدين وتمزيق الامه وصراع
بين الامه على خلفيات تاريخيه بأده فلا بد من
الحوار الهادف وشكرا لمرورك