إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

جـــــــائـــــزة : 10 مــلاييـــن ريــال لذر الرماد على العيون و تمرير التدليس

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
    مفلسين ليس إلا

    أنا شاهدت المقطع المذكور
    هو نقل كلام أبن تيمية ثم علق عليه أن أبن ملجم مؤمن
    لأن أبن تيمية قال بأنه يصلى و يصوم و عمل هذا العمل قرباً من الله و رسوله
    - لعنة الله على أبن ملجم دنيا و اخرة -
    شاهد المقطع بنفسك
    وتأكد قبل أن تنقل مرة اخرى

    http://www.youtube.com/watch?v=VCvPllQ_w8s
    وجاء المطبل الاخر والمدلس على الشيخ

    قال الشيخ ابن تيمية :
    والذي قتل عليا كان يصلى ويصوم ويقرأ القران وقتله معتقدا أن الله ورسوله يحب قتل على وفعل ذلك محبة لله ورسول في زعمه

    فاين قال انه مؤمن؟؟
    لان العبادة قد نص عليها رسول الله في كثرتها
    ولكن هذا لايعني انهم في مرتبة المؤمنين

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة pain



      هل من يكون من أعبد الناس تنطبق عليه صفات المؤمنين أم لا ؟؟



      المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
      باسمه تعالى ،،

      من يراجع موقع السيد يعرف أنه خلال قراءته يشرح بكلمات موضحة ..وكلمة من أعبد الناس يعني مؤمن !!

      ولم نجد لو مرة أن ابن تيمية كفر ابن ملجم صاحبه
      اعبد الناس لاتعني انه مؤمن
      فالرهبان يتعبدون على جهل وليس فيهم مؤمن
      والهندوسي قد يفني عمره في المعبد عند البقر
      فلا تعني كثرة العبادة صفة الايمان

      لان الرسول قد نص على ان صفاتهم العبادة الكثيرة
      حتى نحقر صلاتنا الى صلاتهم
      وصيامنا الى صيامهم

      وليس في ذلك شهادة بالايمان

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
        اعبد الناس لاتعني انه مؤمن
        فالرهبان يتعبدون على جهل وليس فيهم مؤمن
        والهندوسي قد يفني عمره في المعبد عند البقر
        فلا تعني كثرة العبادة صفة الايمان

        لان الرسول قد نص على ان صفاتهم العبادة الكثيرة
        حتى نحقر صلاتنا الى صلاتهم
        وصيامنا الى صيامهم

        وليس في ذلك شهادة بالايمان




        حمار الطاحونة المجسم ..... أولاً

        كان يصلي ويصوم ويقرأ القرآن ومن أعبد الناس ..... أبوك إبن ملجم كان يعبد الله ولم يعبد بقرة لكي تشبهه بالهندوس ...وهناك أيضاً ناس تفني عمرهم في عبادة شاب أمرد ..


        ثانياً يامتخلف ...لماذا تعاند ؟؟ الجاهل يعرف بأن كلام السيد كان تعليق وذلك بعد تركه الكتاب ....ولايوجد كلمة قالها السيد عن شيخك النجس في كتاب إلا والكاميرا تصور لكي يكون حجة عليكم ياهندوسي الشاب الأمرد



        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة pain
          [/size]


          كلام السيد كان تعليق وذلك بعد تركه الكتاب



          سواء اتعليق ام قراءه
          فمن اين اخذ هذا القول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
          ولماذا يحرف القول ويأتي بكلام من عنده؟

          فأين نجد القول انه مؤمن؟

          وايضا حرف القول في انه قتله تقربا الى الله, لان ذلك كان رأي الخوارج وليس رأي ابن تيمية
          ولكن تدليس شيخكم جعله من رأي ابن تيمية
          مع ان ابن تيمية لايقول ان قتل علي بن ابي طالب عنده عباده بل جريمة.

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
            سواء اتعليق ام قراءه
            فمن اين اخذ هذا القول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
            ولماذا يحرف القول ويأتي بكلام من عنده؟

            فأين نجد القول انه مؤمن؟

            وايضا حرف القول في انه قتله تقربا الى الله, لان ذلك كان رأي الخوارج وليس رأي ابن تيمية
            ولكن تدليس شيخكم جعله من رأي ابن تيمية
            مع ان ابن تيمية لايقول ان قتل علي بن ابي طالب عباده بل جريمة.





            أكرر هذا تعليق السيد كمال وليس من كتاب إبن تيمية الناصبي النجس

            يقول النجس إبن تيمية وفعل ذلك محبة لله ورسوله ؟؟؟ ألا تعتبر هذا تقرب إلى الله ياعبد الأمرد ؟ ومانقله من قول شيخ النواصب وليس رأي الخوارج


            السيد يقدم البرنامج 5 أيام في الأسبوع ...كن رجلاً وأتصل به ...لماذا تخاف ؟

            إتصل وأخبره بأنه دلس كما تدعي ياكذاب

            تعليق


            • #21
              أنت بترت كلام العلامه الحيدري

              هو قال أين قال الخوارج هذا الكلام وإن لم يوجد لهم قول في هذا فالكلام يرجع له

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                أنت بترت كلام العلامه الحيدري

                هو قال أين قال الخوارج هذا الكلام وإن لم يوجد لهم قول في هذا فالكلام يرجع له
                انا صورت لك النص من موقع كمال الحيدري
                فارجع ذلك في المشاركة رقم 2

                ونطالب باثبات ذلك القول من كتاب ابن تيمية رحمه الله تعالى

                تعليق


                • #23
                  نعم رأيت ماأتيت به يابريكي وقد بترت كلام العلامه الحيدري ، هو قال أين قال الخوارج هذا الكلام وبماأن لاوجود
                  لقولهم في ابن ملجم فالكلام يرجع له

                  وهذه عادة ابن تيميه حتى عندما يقول قال أهل العلم يقصد قوله !!!!!!!

                  تعليق


                  • #24

                    لا تغير الموضوع, فان كان عندك طلب اخر فافتح له موضوع منفصل

                    انا حددت الطلب
                    فهناك تدليسات كثيرة
                    والان نبحث عن التدليس الكبيرة في ان ذلك الخارجي مؤمن

                    فاين قول الشيخ ابن تيمية في ذلك؟؟

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

                      لا تغير الموضوع, فان كان عندك طلب اخر فافتح له موضوع منفصل

                      انا حددت الطلب
                      فهناك تدليسات كثيرة
                      والان نبحث عن التدليس الكبيرة في ان ذلك الخارجي مؤمن

                      فاين قول الشيخ ابن تيمية في ذلك؟؟
                      أجبتك فلاتراوغ

                      ثانيآ : نعطيك شاهد على ماقلناه

                      ابن تيميه قال بأن أمير المؤمنين عليه السلام صلى سكران وقرأ وخلط وهذا القول من قول الخوارج

                      يعني وافق شن طبقه

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
                        وجاء المطبل الاخر والمدلس على الشيخ

                        قال الشيخ ابن تيمية :
                        والذي قتل عليا كان يصلى ويصوم ويقرأ القران وقتله معتقدا أن الله ورسوله يحب قتل على وفعل ذلك محبة لله ورسول في زعمه


                        فاين قال انه مؤمن؟؟
                        لان العبادة قد نص عليها رسول الله في كثرتها
                        ولكن هذا لايعني انهم في مرتبة المؤمنين

                        يا حمار الرحى الدوار لف ودور
                        هل تفهم لغة العرب ام لا
                        ام انك فعلا حمار الموضوع فتح مرتين وانهال عليك الصفع من كل الجهات ثم تجرات وفتحت موضوع الظاهر انك بوز اهانه ويسرك ان تصبح مضحكة
                        السيد حفظه الله قرأ ما كتبه شيخ الحمير وظهر للمشاهد انتهى ثم بدء تعليق السيد على الكلام
                        ايها البغل اذا يوجد لديك اشكال يفترض على ما قرأه السيد من منهاج امية اذا كان فيه تدليس
                        ثم المسلم الذي يصلي ويصوم ويقرأ القرأن وقرن هذا كله بالعمل فقد قام بقتل شخص لمرضاة الله ورسوله الايعتبر مؤمن ايها الحمار
                        والا كيف يكون المؤمن بنظر الوهابيه التكفيرين
                        فقه يزيد السيد لحد الان في البداية وفقدتم صوابكم
                        ونحن ننتظر من ينبري له من شيوخكم للدفاع عن مذهبكم الفاسد وهذا ما نشك به

                        تعليق


                        • #27
                          صاحب الموضوع اراد الدفاع عن سيده الملعون ابن تيمية فسود وجهه .
                          الا لعنة الله على ابن تيمية الضال المضل .
                          يعني من قتل رأس النفاق كافرا ضالا لا مجال للشك في ذلك .
                          اما من قتل عليا فمسلم متعبد ... اراد بقتل الامام وجه الله فأخطأ .
                          عليكم لعائن الله يا نواصب .
                          كيف ستواجهون الله ورسوله ... بأي وجه حقير اسود ستلاقون الله ورسوله يوم لا ابن تيمية ولا اسرائيل ولا بريطانيا يشفعون لكم .

                          تعليق


                          • #28
                            أي تدليس تقصد هل تضحك على نفسك
                            الكاميرا جاءت بالنص واضحا كل الوضوح في الكتاب
                            ومفهوم تعليق السيد لمن عقل
                            ولا يوجد معنى لكلام سيدك ابن تيمية غير ماذكره السيد كمال
                            لم لا تستحون

                            تعليق


                            • #29
                              الوهابية يطبق عليهم كلام الله جل جلاله (وتأخذهم العزة بالإثم)

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة

                                لا تغير الموضوع, فان كان عندك طلب اخر فافتح له موضوع منفصل

                                انا حددت الطلب
                                فهناك تدليسات كثيرة
                                والان نبحث عن التدليس الكبيرة في ان ذلك الخارجي مؤمن

                                فاين قول الشيخ ابن تيمية في ذلك؟؟




                                الموضوع آلمك ياإنسان ليس طيب..إنتهى وكشفنا كذب ....


                                لتقديم التعازي للمجسم ناصر عبد الأمرد يرجى زيارة أقرب مكتب لهيئة الأمر بالمنكر في الدرعية .....


                                أو زيارة أقرب سجن فيه وهابية يحفظون القرآن ليخرجو من المسجد دعاة دين يكفرون الناس ويتزوجون 5 نسوان



                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X