إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

زعمهم ان عليا اغضب فاطمه عليهما السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
    لا توجد حجة صلعاء وحجة مشعرة يا صديقي ... رضا السيدة الزهراء ثابت في كتبكم .. اقبلوا ما في كتبكم ..
    وقولك :
    "
    حاشا عليآ عليه السلام أن يغضب الزهراء عليها السلام وحاشاه أن يفكر حتى بالزواج عليها
    وماذا في أن يتزوج ؟
    هذا شرع الله ..الامام لم يخطيء..

    إذا كان شرع الله

    فلماذا النبي يغضب من تطبيق شرع الله؟؟

    أما حجة رضى الزهراء سلام الله عليها

    على الظالم الأول فدون إثباتها خرط القتاد!!

    تعليق


    • #32
      النبي لم يغضب من شرع الله .. من حقه أن يقبل أو يرفض لهذا الزواج .. هذا أيضا من شرع الله ...
      ومسألة رضا الزهراء موجودة في شروح نهج البلاغة لابن ميثم وغيره ..

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
        ههههههههههه.... ما شأنكم والبخاري ..؟
        التزموا بما في كتبكم ... قلنا البخاري يروي ما وصل اليه فقط لا يزيد ولا ينقص .. كون الواقعة لها تكملة لم تصله فهذا لا يعيبه .


        نحن نلزمكم بما في كتبكم فرواية البخاري لاتعادلها أي روايه لديكم


        ماأعظمها من صاعقه الزهراء تموت واجده على الخليفه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
          النبي لم يغضب من شرع الله .. من حقه أن يقبل أو يرفض لهذا الزواج .. هذا أيضا من شرع الله ...
          ومسألة رضا الزهراء موجودة في شروح نهج البلاغة لابن ميثم وغيره ..
          لم يثبت رضاها حتى من كتبنا كم مره أجبناك لماذا تكرر وتكرر !!!!!!!

          لماذا لاتأخذ بنصيحة أخينا فارس اللواء في أن لاتتكلم بدون علم

          تعليق


          • #35
            لم يثبت رضاها حتى من كتبنا كم مره أجبناك لماذا تكرر وتكرر !!!!!!!

            لماذا لاتأخذ بنصيحة أخينا فارس اللواء في أن لاتتكلم بدون علم

            بل ثبت وإلا بماذا تسمين ذلك الموجود في كتبكم ؟
            ومسألة أن البخاري لا تعادله رواية فهذا حق .. لكن يراد به باطل .. فهذا يكون ملزما لو أن الواقعة كاملة نقلها البخاري أعلى الله مقامه .

            تعليق


            • #36
              لماذا لاتأخذ بنصيحة أخينا فارس اللواء في أن لاتتكلم بدون علم

              ( لاحياة لمن تنادي )

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                الواقعة ثابتة ولا نرى فيها مشكلة أو طعن بالامام أصلا ...
                ومسألة رضا الزهراء مؤكدة ...لا تؤكده فقط رواية الشعبي بل تؤكدها وقائع صحيحة أخرى ..
                ثقتهم بالبخاري عمياء ..!
                لا عقل لا تفكير لا محاكمة لاضمير حين يتكلم البخااري ..!!
                ليتني أرى يوماً يعمل فيه هذا الدماغ الصغير في رؤوسكم .!

                الواقعة ثابتة يعني ثابته ..مليون اشكال لايهم المهم انها ثابته
                عندما يحاسبك ربك على كذا وكذا من الاعمال تقول له : البخاري قال ..

                وأين عقلك يا بني آدم .! وماذا أفعل بعقلي طالما البخاري قال !!

                ماهذا ياكرار تقول أن النبي من حقه أن يرفض الزواج أو يوافق عليه ..
                ماهذا ياكرار عقلك ماذا تفعل به ..!! سؤال يحيرني دائماً
                النبي غضب ولم يرفض ..! غضب غضباً كبيراً من الحق - حاشاه-!!
                حتى انه اعتلى المنبر واحتج وأظهر غضبه !!
                والزهراء غضبت - حاشاها-..! غضبت وشكت علياً لأبيها ..!!
                وكأن علياً اقترف جريمة وحاشاه !
                ليت الامر توقف على الرفض ..!
                لكن الغضب لماذا الغضب..! ولماذا أيضاً يتم نشر الامر على المنابر ..؟
                أما كان الرسول قادراً أن يكلم علياً ويقول له اترك هذه الخطوبة فلست عنها براض دون الحاجة لأن يعتلي المنبر
                ويبدي غضبه وغضب ابنته ويحرج علياً أمام الملأ وحاشاه ان يفعل ذلك ليس الرسول من يخرج خصوصيات أهل بيته بهذه الطريقة المحرجة
                الزهراء غضبت ليتهم قالوا غارت !! بل غضبت وأغضبت النبي معها !!
                وكأنهم لم يسمعوا يوماً قول علي عليه السلام عن الزهراء عليها السلام:
                والله ما أغضبتها يوماً ولا أغضبتني يوماً !!

                المهم تعرف يا كرار
                أعجبني جداً قصة أن البخاري لم تصله قصة رضا الزهراء ههههه
                يعني لم يكن يتحقق من الحديث من أكثر من مصدر
                هذا اولاً

                ثانياً أنا من حقي أن أقول الآن أن البخاري لم تصله قصة الهجوم على دار الزهراء عليها السلام..!
                وحدة بوحدة ..

                أثبت بالحجة القاطعة أن البخاري لم تصله القصة كاملة كما تدعي
                ثم طالبنا لاثبات نفس الشيء عن قضية هجوم ابن صهاك على دار البضعة النبوية الطاهرة ..

                تعليق


                • #38
                  تعالوا لنكتشف معاً ركاكة حجة كرار

                  البخاري يقول
                  فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ، وعاشت بعد النبي ‏ (ص) ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلاًً ولم يؤذن بها ‏ ‏أبابكر ‏ ‏وصلى عليها .

                  أولاً قال أنها لم تكلمه حتى توفيت
                  وبالتالي هو يروي عن راو عاش الفترة ويعرف القصة كاملة حتى وفاة الزهراء عليها السلام وعلم أنها لم تكلمه حتى توفيت
                  والا فكان الافضل ان يسكت ويقول وجدت عليه ولم تكلمه
                  دون أن يحدد الفترة ! الا أن يكون أحدهما كاذب ويتكلم بمالايعلم اما البخاري أو الراوي
                  فاختر احدهما ياكرار وكلاهما مر
                  ثم يقول
                  لما توفيت دفنها علي ولم يؤذن بها أبو بكر !!
                  هذا كلام راو عارف بالاحداث وعاصرها حتى وقت دفن الزهراء عليها السلام
                  ان كان عاصر الحدث فلابد أنه سمع برضا فاطمة لو رضيت فلماذا لم يخبر به ..!
                  ولماذا لم يؤذن بها أبو بكر
                  ولماذا أوصت فاطمة باخفاء قبرها وأن لايصلي عليها أحد غير زوجها وأبناؤها !

                  لماذا يا كرار ! هل تهرب من الوقائع بالاوهام !
                  كيف ستنكر كل هذا !!
                  أم على قلوب أقفالها !!

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                    النبي لم يغضب من شرع الله .. من حقه أن يقبل أو يرفض لهذا الزواج .. هذا أيضا من شرع الله ...
                    ومسألة رضا الزهراء موجودة في شروح نهج البلاغة لابن ميثم وغيره ..

                    ههههههههههه

                    لم يغضب من شرع الله بل النبي حسب نصكم

                    حارب حدود الله ووقف ضدها ، أما الرفض

                    والقبول فليس هنا موضعها لأن الإمام علي عليه

                    السلام لم يستشره حسب نصكم فلم يعتبر زواج

                    علي عليه السلام غضب الله !!!

                    اما رضى الزهراء عن الظالم الأول فقلنا لك

                    دون إثباته خرط القتاد سواء من كتبنا أو كتبكم!!

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                      لم يثبت رضاها حتى من كتبنا كم مره أجبناك لماذا تكرر وتكرر !!!!!!!

                      لماذا لاتأخذ بنصيحة أخينا فارس اللواء في أن لاتتكلم بدون علم

                      بل ثبت وإلا بماذا تسمين ذلك الموجود في كتبكم ؟
                      ومسألة أن البخاري لا تعادله رواية فهذا حق .. لكن يراد به باطل .. فهذا يكون ملزما لو أن الواقعة كاملة نقلها البخاري أعلى الله مقامه .

                      المشكلة أن السيناريو لرضا الزهراء صلوات

                      الله عليها وآلها جاء بعد البخاري ، فلم تجدوا

                      حل إلا هذه الكذبة الصلعاء.

                      الناقل ينقل للبخاري عن عائشة فهل أيضا عائشة

                      لا تعلم بالقصة كاملة؟؟؟

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                      أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                      استجابة 1
                      9 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                      بواسطة ibrahim aly awaly
                       
                      أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                      ردود 2
                      12 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                      بواسطة ibrahim aly awaly
                       
                      يعمل...
                      X