إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

###الدليل(العقلي)(والعلمي)(والشرعي(..أن الشيعه ((الإثناعشريه-حصرا هي الفائزه )##

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ###الدليل(العقلي)(والعلمي)(والشرعي(..أن الشيعه ((الإثناعشريه-حصرا هي الفائزه )##



    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد
    السلام عليك يا رسول الله و على بضعتك المظلومه ..


    السلام عليك يا سيدي يا ابا عبد الله الحسين سلاما ابدا ما بقيت حيا



    أنا لم أر فئة إلا وتدعي أنها على حق ، أي فرقة ، أي نموذج في العالم كله

    ، كل جماعة تدَّعي أنها على حق ، وهي الصفوة المختارة ـ ـ

    ، أما المؤمن الصادق يحاول أن يوفِّق بين قناعاته وبين مقاييس

    القرآن الكريم ، و السنه المطهره .المفسره لمراد الله

    لان العبرة أن تكون عند الله على حق ، وأن تكون عند الله مرضياً :
    ﴿ بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ(15) ﴾ .
    ( سورة القيامة )



    قال تعالى :{يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ }ق30

    هذه الايه دليل على امتلاء "جهنم " و العياذ ب الله


    ثم
    قال تعالى :
    {فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ

    هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }القصص50

    فإن لم تكن على احد الخطين ..فانت تماما على الخط الأخر
    و الايه واضحه .

    ما من كلمة قالها رسول الله ص الا لحكمه بالغه ( اكتب ، فوالذي نفسي

    بيده ما خرج منّي إلا حق )000
    و الرسول (ص) قال وصيته للأمه لكيلا تهلك ..و لكي لا يكون لهم

    حجه يوم القيامه ..
    فهم لم يستجيبوا ..للرسول (ص)
    عندما قال (
    - (1 / 423)ح 4222 :

    إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض

    و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ( حم طب

    ) عن زيد بن ثابت .

    قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2457 في

    صحيح الجامع )

    و الذي قال الحديث السابق يقول هذا الحديث :


    السخاوي:
    مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح من ركبها نجا ومن تخلف

    عنها هلك ومثل باب حطة في بني إسرائيل
    الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: السخاوي - المصدر:

    البلدانيات - الصفحة أو الرقم: 186
    خلاصة الدرجة: حسن
    http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=137652
    ــــــــــــــــــــــــــــــــ

    ندخل الان في صلب الموضوع :


    222 حدثنا عثمان بن أبي شيبة العبسي حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي

    صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز

    وجل يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث

    النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين
    قال

    فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى

    وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد قال فاشتد عليهم قالوا يا رسول الله

    أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال

    ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة...
    http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=0&ID=2515

    كل 1000 يدخل 999 النار ..
    يعني 1%
    عدد سكان الارض 6 مليار نسمه ..

    يعني نحو- 60-(مليون مؤمن ) (((الناجي فقط)))

    ولما كان ((يتراوح عدد الشيعة في العالم ما بين 154 و200 مليون نسمة، بنسبة 10% إلى 13% من إجمالي عدد المسلمين في العالم. ))
    http://ar.wikipedia.org/wiki/الشيعة

    إذا ألغينا الفرق التي تدعي الإثنا عشريه (و هي معروفه دون ان نسمي )
    و الغينا ..من (الإثنا عشريه ) المستهون لصلاته -لان الامام جعفر الصادق ع قال :(أبلغوا شيعتنا أن شفاعتنا لاتنال مستخفاً بصلاته )

    في هذه الحاله تنتطبق على الشيعه (الإثنا عشريه ) فقط ..


    {فماذا بعد الحق الا الضلال }
    بعد الحق هناك ضلال


    بين نقطتين لا يرسم الا مستقيم واحد

    {ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا و هم لا يسمعون }
    و السلام عليكم

  • #2
    يد الله مع الجماعه ومن شذ شذ في النار ولو ان
    الجعفريه اعتمدت نهج الامام علي وابنائه ولم
    تتبع الفكر المؤلف في القرن الرا بع وما بعده
    لصدقنا وأذا نظرت اخي الكريم الى الفقه وضرورات المذهب كلها مؤلفه من المفيد والمجلسى والقمي والكليني ومنسوبه ل ال البيت
    وكأن ال البيت لايستطيعون ان يقولو كلمه حق
    في سلطان ظالم في عصرهم وينسب لهم فكر التكفير والمخالفه للامه والعن وهذا منهج يخالف منهج
    الامام علي والحسن والحسين و علي بن الحسين وزيد بن علي فاذا عندك ادله شرعيه
    من القرآن صريحه بولايه علي او اتباع مذهبه
    وهذا ما عجز عنه علماء القرن الرابع من اظهاره من القرآن فتهمو ا القرآن بالتحريف
    والنقص
    فلذلك علينا البحث والرجوع الى القرآن والسنه
    وهو ما أمرنا به الامام علي

    تعليق


    • #3
      لاعقلا ولاشرعا ولا شيء
      انت الان تتحدث عن الرافضة فقط (الاثني عشرية)
      والحديث يتحدث عن بني ادم كلهم
      وهو ايضا يتحدث عن يأجوج ومأجوج الذين عددهم كثير
      فهل نسيتهم؟

      فان حسبناهم ... فسيكون العدد ان غير الاثني عشرية يدخلون الجنة... فكيف ذلك؟؟؟

      تعليق


      • #4
        يد الله مع الجماعه ومن شذ شذ في النار
        هل تقصد ابو بكر + عمر
        ..
        انتظر الجواب

        تعليق


        • #5
          الامام علي والحسن والحسين و علي بن الحسين وزيد بن علي فاذا عندك ادله شرعيه
          من القرآن صريحه بولايه علي او اتباع مذهبه
          هل تدعوا الى مبدأ "حسبنا كتاب الله "




          فلذلك علينا البحث والرجوع الى القرآن والسنه
          وهو ما أمرنا به الامام علي
          منذ قليل كان حسبك القرأن و الان ..أضفت السنه ..

          ..
          هل تقبل القرأن و السنه

          تعليق


          • #6
            لاعقلا ولاشرعا ولا شيء
            انت الان تتحدث عن الرافضة فقط (الاثني عشرية)
            والحديث يتحدث عن بني ادم كلهم
            هل الإثنا عشريه ..ليسوا من بني ادم ..يا ذكي ..


            يتحدث الحديث عن شخص واحد من كل 100 شخص ..إن دل على شيئ فإنه يدل ان هناك ائفه كبيره ..على خطأ و إلا ما الداع ان تكون من اهل النار ..


            و يتحدث عن طائفه أقل من القليل هي على الصواب ب النسبه لبني ادم كلهم و ليس السنه فقط

            وهو ايضا يتحدث عن يأجوج ومأجوج الذين عددهم كثير
            فهل نسيتهم؟

            فان حسبناهم ... فسيكون العدد ان غير الاثني عشرية يدخلون الجنة... فكيف ذلك؟؟؟

            الحديث واضح : يقول فيه الرسول ص :
            قالوا يا رسول الله

            أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال


            يعني بقيت النسبه 1%

            و إذا اردت ان تطبقها على اهل السنه ..فإن عددهم اكثر من ذلك ..بكثير ..
            يعني أكثر من 1% ب النسبه لسكان المعموره ..

            اما الشيعه ((الإثنا عشريه )) فتنطبق عليها ..النسبه حسب الشرح المبين اعلاه ..




            ---أنقذوا انفسكم من انفسكم ----

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة محايد33
              هل تقصد ابو بكر + عمر
              ..
              انتظر الجواب
              طبعا ما اجمعت عليه الامه مثل ايام ابوبكر لا انقسام ولعن وتكفير
              وهذه امتكم امه واحده وعلي دعم الامه بالنصيحه والعلم والقضاء
              فهل يستحق ان نتبعه ام نسىء له ونتحدث عنه بشرع لم يوصينا عليه
              ولم يأمرنابه فوالله اكبر جريمه ضده ان يقول السستاني ومن قبله
              ان من لايؤمن بالولايه كافر يوم القيامه ويدخل النار وحجه بسيطه
              حكم الامام ولم يامر الناس بالأيمان بولايته لا لخاصته ولا ابنائه
              بل قال قبل وفاته عندما سأله الناس ان يوصى للحسن قال سأترككم كما تركنا رسول الله اي لم يوصي فقلو ا سنخلف الحسن قال لا انهاكم ولا امركم والكلام والحجج كثيره لذلك اتبع فضل الله وعلي الامين وحسين المؤيد وغيرهم الامام علي وتركو ما كتب في
              القرن الرابع
              ثم اتبع الامام عمر والجماعه وبايعه وزوجه ام كلثوم اما اتباع يزيد
              فلم نأمر به وكان الحسين عليه السلام نبراس وعلم نهتدي به ولاحق
              لأحد ان يتهم الامه بأستشهاد الحسين فالجريمه بمن بايعه وارسل له
              توقيع مكتوب والبيعه ملزمه كما كانت لوالده وآمن بها كما آمن بها
              والده وحتج بها على معاويه فذهب بأهله ونسأه وأطفاله ولايدري
              بان الخيانه تنتظره من الذين ادعو شيعته وراسلوه بالخفاء وتركوه
              بالعلن فكانت جريمتهم مدويه وهم الذين يتحملوها وليس الامه

              تعليق


              • #8
                الاخ "وراء الحقيقه ":
                كن مع الحقيقه ..

                قلت في البدايه

                يد الله مع الجماعه ومن شذ شذ في النار
                ثم قلت

                طبعا ما اجمعت عليه الامه مثل ايام ابوبكر
                طيب السيدة فاطمة سيدة نساء العالمين و سيدة نساء الجنه ...(فارقت الجماعه ) هل يعني انها تدخل النار و بخاصه ان الصحيح عندكم ..يقول بغضبها على "الشيخين " حتى ماتت ..و غضبها منهما ..دليل على مفارقتها ..لهذه الجماعه .


                2- دخلت في امور كثيره ..مللنا من الاجايه عليها ..


                و مع هذا الذي انتم عليه ..لا يعني انكم انقذتم انفسكم من النار ..

                ف النسبه الناجيه هي 1%

                لا اكثر و انتم اكثر من 1% ب النسبه للمعموره ..

                اليس كذلك ؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة محايد33
                  الاخ "وراء الحقيقه ":
                  كن مع الحقيقه ..

                  قلت في البدايه


                  ثم قلت



                  طيب السيدة فاطمة سيدة نساء العالمين و سيدة نساء الجنه ...(فارقت الجماعه ) هل يعني انها تدخل النار و بخاصه ان الصحيح عندكم ..يقول بغضبها على "الشيخين " حتى ماتت ..و غضبها منهما ..دليل على مفارقتها ..لهذه الجماعه .
                  الامام مسؤل عنها عليها السلام وعن ابنائه هل يبايع عنها
                  هل يدافع عنها هل يقيم مآتم لها هل يرضى لرضاها ويزعل
                  لزعلها ام نأخذروايات ونفرق الامه من موقف لانعرف صحه نقله
                  وليس مصدره الامام ولم يعقب على موضوعه الامام ولم يامرنا
                  الامام بشىء في الموضوع والروايات ليست قرآن ولا سنه



                  2- دخلت في امور كثيره ..مللنا من الاجايه عليها ..

                  اسف على ازعاجك والمجاهد لا يتعب بادلته ودع
                  عملك لله ستجد نفسك ترتاح لما يرضي الله ودعو في صلاتك لنا ولك لما يرضي الله وينير
                  دربنا ودربك على الطريق الصحيح ولا تنزعج
                  من محاورك فهو يحتاج من علمك كما انت تحتاج ليقين مذهبك والتاريخ يكشف كل ماتحته من احداث واقوال و فقك الله لهدايته
                  وانار بك وبعلمك سواء السبيل والرسول يقول
                  تكاثرو تناسلو فأنى مباهى بكم الامم وانشأالله العشره والتسعين فى الجنه وليس
                  نظريات القرن الرابع والسلام عليكم ورحمته وبركاته


                  و مع هذا الذي انتم عليه ..لا يعني انكم انقذتم انفسكم من النار ..

                  ف النسبه الناجيه هي 1%

                  لا اكثر و انتم اكثر من 1% ب النسبه للمعموره ..

                  اليس كذلك ؟

                  تعليق


                  • #10
                    افسحر هذا ام انتم لا تبصرون }

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة محايد33
                      افسحر هذا ام انتم لا تبصرون }

                      اخي لايوجد سحر شاركت في مقا لك لأنك وضعت الجنه والحقيقه عند الشيعه وان الجنه
                      للشيعه عرضها السموات والارض واخذت الصك
                      العلمي والشرعي والعقلي من كتب القرن الرابع وكثير من الشيعه لايأخذون بهذه الكتب
                      لتعارض الروايات ويأخذون بنهج الامام علي
                      ومنه نهج القياس مثل فضل الله وعلي الامين
                      وحسين المؤيد الخ
                      وحتى تعرف معنى الكفر والنار لابد ان تعي
                      ان الأمام لايمكن ان يكو ن خائن وان سكت لمصلحت الأمه ولو كان الكفر ظاهر لن يسكت
                      وان اظهر كرت الحجه رقم واحد امام معاويه
                      (بايعني القوم الذين الخ) فلم يظهر الكرت الثاني (الوصيه) ولم يظهر الكرت الثالث ( آيه الولايه) ولم يظهر كرت ( حديث الغدير) الرابع
                      والاخير وكلها الا خيره من اكتشاف كتاب القرن الرابع والامام اولى ان يعرفها ليحتج على الانصار والمهاجرين حتى لانقول انهم
                      خانوه ويستحقون النار , ولتعرف اخي ان القرن الاول لم تظهر اي معلومه تؤكد انشقاق
                      الامه على الولايه او مظلوميه الزهراء بل تؤكد
                      مظلوميه الحسين عليه السلام وأنا معك في
                      الحوار ان اردت
                      والامر ليس بسحر

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
                        طبعا ما اجمعت عليه الامه مثل ايام ابوبكر لا انقسام ولعن وتكفير
                        وهذه امتكم امه واحده وعلي دعم الامه بالنصيحه والعلم والقضاء
                        فهل يستحق ان نتبعه ام نسىء له ونتحدث عنه بشرع لم يوصينا عليه
                        ولم يأمرنابه فوالله اكبر جريمه ضده ان يقول السستاني ومن قبله
                        ان من لايؤمن بالولايه كافر يوم القيامه ويدخل النار وحجه بسيطه
                        حكم الامام ولم يامر الناس بالأيمان بولايته لا لخاصته ولا ابنائه
                        بل قال قبل وفاته عندما سأله الناس ان يوصى للحسن قال سأترككم كما تركنا رسول الله اي لم يوصي فقلو ا سنخلف الحسن قال لا انهاكم ولا امركم والكلام والحجج كثيره لذلك اتبع فضل الله وعلي الامين وحسين المؤيد وغيرهم الامام علي وتركو ما كتب في
                        القرن الرابع
                        ثم اتبع الامام عمر والجماعه وبايعه وزوجه ام كلثوم اما اتباع يزيد
                        فلم نأمر به وكان الحسين عليه السلام نبراس وعلم نهتدي به ولاحق
                        لأحد ان يتهم الامه بأستشهاد الحسين فالجريمه بمن بايعه وارسل له
                        توقيع مكتوب والبيعه ملزمه كما كانت لوالده وآمن بها كما آمن بها
                        والده وحتج بها على معاويه فذهب بأهله ونسأه وأطفاله ولايدري
                        بان الخيانه تنتظره من الذين ادعو شيعته وراسلوه بالخفاء وتركوه
                        بالعلن فكانت جريمتهم مدويه وهم الذين يتحملوها وليس الامه
                        انت تتذاكى يا ابو الحقيقة
                        امير المؤمنين لماذا لم يبايع اهل السقيفة اعتكف في بيته ولكل ذي عقل يفهم من ان تصرف الامام لابيان حقه المغتصب من قبل اهل السقيفة وعلى رأسهم الشيخان
                        ثم قلنا لك بان نلعن من احالة بين رسول الله وبين كتابة كتاب لن نظل بعده ابدا
                        نحن نلعن من جحد ولاية امير المؤمنين والذي نص عليها الكتاب والسنة
                        نحن نلعن الشيخين لانهم سبب الفتنة وهو السبب بما يعانيه المسلمين من التمزق والانحراف
                        الشيء الاخر يجب ان تعلم نحن المسلمين نرتبط بالتاريخ لان الاحكام الشرعية نزلت ودونت قبل الف ونيف من السنين فلا بد ان نبحث في التاريخ وبطون الكتب لكي نسير على الطريق الصحيح الذي رسمه لنا الله تعالى وبينه رسوله العظيم ومن بعده حملة الرساله الائمة ال 12
                        وانت تعلم بان الشيخين اول من منع تدوين السنة ومعاقبة كل من يدونها وحتى حرقها ونحن نعتمد على شيوخنا الذين بذولوا جهدا كبيرا في تتبع اثر الرسول والائمة الاطهار مثل الشيخ الكليني والصدوق والمفيد والطوسي والطبرسي وغيرهم من الذي نثق بهم
                        نحن لانثق بوعاظ السلاطين ولانأخذ ديننا من شيوخكم الاربعة وابن تيمية وابن وهب
                        ومن مثلك لايعلمنا من نتبع فالسيد محمد حسين فضل الله احد العلماء الذي نجلهم ونختلف معهم في بعض الامور ومن نتبع افضل منه
                        ومن مثلك الحوار معه لايجدي نفعا فاول الغيث منك ان علمائنا وشيوخنا العظام عجزوا عن اثبات الولاية في القرآن
                        وهذا كذب منك لان الولاية واضحة في القرآن وبينتها سنة رسول الله ولكن جهلكم وعصبيتكم وعنادكم هو الذي يدفعكم لهذا القول
                        انظر الى مجتمعاتكم فهي لاتمت الى الاسلام بصله مجتمعات ممزقة لاشرعها ولا تقاليدها ولا عاداتها ولا خلقها تمت الى الاسلام بصلة ولو كنتم على حق وانتم المسلمين الحق لتوحدت كلمتكم فمن هو المذهب الصح الحنفي ام الحنبلي ام المالكي ام الشافعي ام الوهابي ام الصوفي
                        نحن نقول مذهبنا الاثنى عشري هو المذهب الحق والتعبد به هو الذي يبرء الذمة والالتزام به يوحد المسلمين على الحق
                        انت من برأيك المذهب الذي يبرء الذمة ويوحد المسلمين المذهب الوهابي ام الحنفي ام الشافعي ام الحنبلي ام المالكي
                        فالامة الاسلامية توحدت في زمن رسول الله وبعد وفاته ارتدوا على عاقبيهم ومزقوا الامة وبقيادة الشيخين لعنة الله عليهم اما قتلة امير المؤمنين واولاده عليهم السلام هو جاء نتيجة ما خططوا له وعملوا على ترسيخه في السقيفة

                        تعليق


                        • #13
                          شئ جميل ودراسه مبدعه

                          هنا من حسب عدد خلق الله يوم القيامه

                          حسب الأمم الغابره والهالكه واللتي لا نعلم عنها شئ

                          ثم حسب عدد الامم من آدم إلي اللآن

                          ثم عرف عدد يأجوج ومأجوج

                          ثم حسب أهل الجنه

                          الله الله

                          يا مثبت العقل في الراس

                          بـشارك علشان الفكره أدهشتني

                          فأن كانت للتسليه فلا بأس

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                            انت تتذاكى يا ابو الحقيقة
                            امير المؤمنين لماذا لم يبايع اهل السقيفة اعتكف في بيته ولكل ذي عقل يفهم من ان تصرف الامام لابيان حقه المغتصب من قبل اهل السقيفة وعلى رأسهم الشيخان

                            ادرس موقف الامام من الشيخين واهل السقيفه من كتب الشيعه فقط وانظر
                            الى عقلك اين

                            ثم قلنا لك بان نلعن من احالة بين رسول الله وبين كتابة كتاب لن نظل بعده ابدا
                            نحن نلعن من جحد ولاية امير المؤمنين والذي نص عليها الكتاب والسنة
                            نحن نلعن الشيخين لانهم سبب الفتنة وهو السبب بما يعانيه المسلمين من التمزق والانحراف
                            الانحراف مسؤليه الامام ورد حقه بالحجه وهو اعلم بالحج والدفاع عن نفسه ويستطيع العن عندما حكم ويشرع كما شاء
                            الشيء الاخر يجب ان تعلم نحن المسلمين نرتبط بالتاريخ لان الاحكام الشرعية نزلت ودونت قبل الف ونيف من السنين فلا بد ان نبحث في التاريخ وبطون الكتب لكي نسير على الطريق الصحيح الذي رسمه لنا الله تعالى وبينه رسوله العظيم ومن بعده حملة الرساله الائمة ال 12
                            تدوين الاحاديث بنأ على امر الرسول حتى لايضن ان الحديث قرآن حتى
                            عهد عمر بن عبدالعزيز بعد ان اطمأن عاى كثره المصاحف وظهور الاسرائيليات من الاحاديث ووجود ائمه ال البيت تنفون به الحاجه للكتب
                            وال البيت لم يكتبو لكم كتب في عصر الكتابه حتى القرن الرابع عصر
                            كتابه مراجعكم العظام
                            وانت تعلم بان الشيخين اول من منع تدوين السنة ومعاقبة كل من يدونها وحتى حرقها ونحن نعتمد على شيوخنا الذين بذولوا جهدا كبيرا في تتبع اثر الرسول والائمة الاطهار مثل الشيخ الكليني والصدوق والمفيد والطوسي والطبرسي وغيرهم من الذي نثق بهم
                            ياليت مراجعكم العظام ظهرو ا في القرن الثاني حتى يصحح لهم الائمه
                            القول يتحريف القرآن ونقصه وكل ا لاسماء انت لاتقول بقولهم وتخالفهم
                            في القول بتحريف القرآن وتأخذ أسوء مايقولون العن على من احبهم الرسول وزكاهم القرآن فأي جهد ينسبون كل لايوافق القرآن ل ال البيت
                            وهل ال البيت يعجزون ان يقولو ا شىء عن مذهب النجاه في عصرهم ويحجون ابو حنيفه والشافعي واحمد ومالك وهم معهم فى نفس العصر
                            فيطبق السكوت والتقيه عليهم كما طبقتموه على الامام وفيه نجاه
                            من النار وليس ا مر حاكم , فامر حاكم اقل من سلطان جائر فالرساله
                            فيها بلغ والله يعصمك من الناس فعلى حكم 5 سنوات ولم يأمر الناس
                            بألأيمان بالولايه لا خاصته ولا ابنائه بل وفي مصادركم لم يوصي بحكم
                            الحسن بعده وقال سأتلرككم كما تركنا رسول الله
                            نحن لانثق بوعاظ السلاطين ولانأخذ ديننا من شيوخكم الاربعة وابن تيمية وابن وهب
                            انا لااطالبك ولاتاخذمن شيوخ اربعه بل مطلوب ان ناخذ من القرآن وخذ ما
                            تريد وتعتقد انه صحيح وكل نفس بما كسبت رهينه
                            ان نكون في وضع اعداء هذا من الشيطان وليس اتباعا ل الأسلام ولا منهج
                            علي
                            ان المخالفه هي عكس ما جاء به القرآن والدعوه هي امر من الله فأن حاججتنى بأسلوب القرآن وأنا على خطأ انقذتنى

                            ومن مثلك لايعلمنا من نتبع فالسيد محمد حسين فضل الله احد العلماء الذي نجلهم ونختلف معهم في بعض الامور ومن نتبع افضل منه
                            ومن مثلك الحوار معه لايجدي نفعا فاول الغيث منك ان علمائنا وشيوخنا العظام عجزوا عن اثبات الولاية في القرآن
                            اثبتلي بدون يأس ومن علي وسأثبتلك من على
                            وهذا كذب منك لان الولاية واضحة في القرآن وبينتها سنة رسول الله ولكن جهلكم وعصبيتكم وعنادكم هو الذي يدفعكم لهذا القول
                            انظر الى مجتمعاتكم فهي لاتمت الى الاسلام بصله مجتمعات ممزقة لاشرعها ولا تقاليدها ولا عاداتها ولا خلقها تمت الى الاسلام بصلة ولو كنتم على حق وانتم المسلمين الحق لتوحدت كلمتكم فمن هو المذهب الصح الحنفي ام الحنبلي ام المالكي ام الشافعي ام الوهابي ام الصوفي
                            نحن نقول مذهبنا الاثنى عشري هو المذهب الحق والتعبد به هو الذي يبرء الذمة والالتزام به يوحد المسلمين على الحق
                            انت من برأيك المذهب الذي يبرء الذمة ويوحد المسلمين المذهب الوهابي ام الحنفي ام الشافعي ام الحنبلي ام المالكي

                            فالامة الاسلامية توحدت في زمن رسول الله وبعد وفاته ارتدوا على عاقبيهم ومزقوا الامة وبقيادة الشيخين لعنة الله عليهم اما قتلة امير المؤمنين واولاده عليهم السلام هو جاء نتيجة ما خططوا له وعملوا على ترسيخه في السقيفة

                            الوهابى ليس مذهب حركه سياسيه
                            والفرق الاربع لافرق كبير في الفروع
                            ونشأت مع حيات الائمه ال اثنى عشر
                            في عصر التدوين والكتابه والنهضه
                            العلميه في علم الفقه والحديث والتاريخ

                            تعليق


                            • #15
                              شئ جميل ودراسه مبدعه

                              هنا من حسب عدد خلق الله يوم القيامه

                              حسب الأمم الغابره والهالكه واللتي لا نعلم عنها شئ

                              ثم حسب عدد الامم من آدم إلي اللآن

                              ثم عرف عدد يأجوج ومأجوج

                              ثم حسب أهل الجنه

                              الله الله

                              يا مثبت العقل في الراس

                              بـشارك علشان الفكره أدهشتني

                              فأن كانت للتسليه فلا بأس


                              الحكايه من البدايه


                              في كل وقت كان هناك مؤمنون ..
                              ولو انك راجي للنجاة لفكرت غير هذا التفكير ..



                              دعنا نفكر قليلا ..
                              و القرأن الكريم فيه أخبار الأمم السابقه ..لا لشيئ الا لنتعظ --الا إذا كنت تعتقد غير ذلك --:


                              نبدأ :
                              1- ايام سيدنا نوح ع:
                              امن عدد قليل جدا ...جدا ..
                              بنحو 1% او اقل حتى ولد سيدنا نوح لم يكن مؤمنا و لا زوجته ..
                              وهم من كانوا على سفينة النجاة ..التي قرن الرسول (ص) فلاح امة محمد ص ب التمسك ..ب سفينة نوح ..و ركوبها ..
                              (مثل اهل بيتى فيكم كمثل سفينه نوح، من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى). ...
                              فهل ركب السنه سفينة نوح حتى يفلحوا ؟؟؟!!!!!!!!

                              نتابع
                              2- ايام سيدنا لوط ع:
                              الامر ذاته 1% او اقل ..مع اختلاف الاحداث ..
                              و قصة قوم لوط الفاسد
                              3- سيدنا ابراهيم ع :
                              نفس الشيئ ..





                              [ما كنا معذبين بشر حتى نبعث رسولا ]

                              [ ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط و هم لا يظلمون ]يونس 47


                              4-سيدنا ابراهيم ..الامر ذاته الذين عبدوا الله ..قله قليله
                              4- سيدنا ابراهيم
                              6-قوم هود ... سيدنا صالح ع
                              , أيوب ع,

                              7- سيدنا موسى ..بالله عليك كم هم الذين امنوا...و الذين امنوا ماذا فعلوا

                              ..الم يعبدوا العجل ..وقرن الرسول (ص) الامام علي ..ب سيدنا (هارون )
                              و تعامله مع قومه ..الذين عبدوا العجل

                              8- سيدنا عيسى ..كم عدد الذين امنو به من الحواريين ...

                              الفرق بين رسول الله و بين النبي عيسى نحو 600 سنه ..و هذه الفتره متقاربه ب

                              المقارنه مع الاعمار انذاك ..
                              9- الرسول ص الارتداد حاصل منذ لحظة مرض الرسول ناهيك عن النفاق ووووو
                              و التخلي عن ال بيت محمد الذي يعصم من الضلال ..
                              و يكفي حبكم ل ابو بكر و عمر
                              اصحاب التراويح هلكوا = التراويح بدعه
                              اصحاب التكتف هلكوا = التكتف بدعه
                              أصحاب الجمل و من دعمهم هلكوا =لان الرسول ص قال ((اللهم وال من والاه ))
                              وعاد من عاداه ..((و اخذل من خذله )) و انتم خذلتوه ..بوقوفكم على الحياد او ..ب تولي معاويه و عائشه و بوبكر و عائشه و عمر .
                              الم تقرا قوله تعالى
                              { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ }

                              10- المستقبل ..سيئ جدا جدا ..يعني ..لا تظن ان الناس تؤمن ذلك الايمان

                              ..
                              [و العصر ان الانسان لفي خسر ]

                              حتى مرحلة الامام المهدي عج سيكون هناك حرب بين دولتين في اسيا ..(الهند و

                              الصين مثلا )
                              و اوروبا ستكون مشغوله بنفسها )اما حروب داخليه او أوبئه

                              او غيرها
                              و مع هذا اقول لك ..لو زادت النسبه ..

                              في بعض العصور فإنها تنحصر في عصور أخرى ..
                              و
                              النسبه واحده ..
                              لا تنسى [لكل امة رسول ]
                              و لا تنسى [وما كنا معذبين بشرا حتى نبعث رسولا ]
                              اربط المعنييين مع بعضهما ..

                              و الله خير الحاكمين

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X