إعـــــــلان

**الحديث الشريف** · 04-09-2010, 11:05 AM

أحد السادة الكرام من منتديات حسينية عشاق الحسين عليه السلام كتب التالي

:

اخي الحديث الشريف

بارك الله فيك وبما خطت يمينك ، اتفق معك بما ذكرت وياليت الجميع يلتفت بصورة جدية لما قد يؤول له الموكب الحسيني اذا استمر الاسلوب الحديث (كما يسمونه) في التطبيق لسنوات قادمة، إذ أن الموكب تدريجيا سوف يفقد الروحانية التي من أجلها أسس

لست أعارض استخدام هذه الطريقة في داخل الحسينيات لأن الموكب في الخارج يختلف تماما عن اذا كان المعزين محصورين في الحسينية ، فالرادود هنا يتمكن من استخدام الإسلوب الذي يراه مناسب حسب أي مدرسة سواء نتفق معه أم لا

ولكن الموكب في الشارع يجب أن يلتزم بما حملناه من جدودنا بالحرارة والقوة لأنه اشهار واعلان نظهر من خلاله ظلامة أهل البيت للعالم، فيجب أن ترتقي على منبره القصائد المؤثرة والتي تجدب القلوب وتنشر مأساة أهل البيت

ان اسلوب القاء قصائد تعبر عن خلجات شاعر ما بما يدور في مخيلته من آلام وأحزان بإستخدام تعبيرات خيالية رغم رقي الكلمات التي تحويها القصيدة وبراعة الشاعر الذي خطها لا تناسب ابدا القائها في موكب عزاء لأن اطوارها عادة تكون كالنشيد الحزين - وهذا بلاشك يبعد الموكب عن المؤثرات الضرورية التي يحتاجها.
نعم هذه القصائد تصلح لتسجيل ستيديو يخرج بصورة راقية ليوزع على مستوى واسع وبلاشك ستلقى الرواج المطلوب لأنها تحمل كلمات اذا اخرجت بمونتاج دقيق فإنها ستكون ناجحة، اما اذا القيت في موكب لطم في الشوارع فإنها ستفقد الموكب الروحانية المطلوبة.

هذا رأي الكثيرين ممن يفرقون بين القصائد الإنشادية والقصائد العزائية ومدى مناسبتها للموكب من عدمها

وهذا بطبيعة الحال يجب أن لا يشكل خلاف بين المعزين فكل حسب طريقته ولكن كما يقال بأنه يجب احترام الرأي والرأي الآخر إذا كان ينصب في خدمة الموكب الحسيني

مأجورين جميعا

تعقبينا على السيد الكريم

قد افاد كثير من شعراء البحرين الذين يكتبون سواء للموكب البحراني او الموكب البحريني ( الطريقة الحديثة )
ان الطريقة القديمة افضل من ناحية الالحان و الاوزان و قوة و رصانة الكتابة
بل بعض الشعراء افاد انه غير راضي عن نفسه ان لا يعطي آل محمد حقهم لكنهم مجبورون تحت راية الطريقة الحديثة- الطور البحريني

كيف يعود الطور البحراني للساحة مؤثرا على النفوس: بعد ان نعد انفسنا نحن كجماهير معزية او رواديد يرتقون المنبر كما ذكرت في المشاركة الاولى، عندها تكون العودة لنا قوية للغاية... و هناك عوامل تجيء في المستقبل ان شاء الله تعالى تساعد الطور البحراني على العودة و الرجوع بقوة

اما بالنسبة لكلامك اخي السيد الكريم: فهو عين الصواب : اما بخصوص هذا المقطع من كلامك

لست أعارض استخدام هذه الطريقة في داخل الحسينيات لأن الموكب في الخارج يختلف تماما عن اذا كان المعزين محصورين في الحسينية ، فالرادود هنا يتمكن من استخدام الإسلوب الذي يراه مناسب حسب أي مدرسة سواء نتفق معه أم لا

ولكن الموكب في الشارع يجب أن يلتزم بما حملناه من جدودنا بالحرارة والقوة لأنه اشهار واعلان نظهر من خلاله ظلامة أهل البيت للعالم، فيجب أن ترتقي على منبره القصائد المؤثرة والتي تجدب القلوب وتنشر مأساة أهل البيت

اما بخصوص الطريقة الحديثة داخل الحسينيات او حتى خارجها: لم تفلح في الجذب لا في الخارج و لا في الداخل و ان كان البعض يدعي الجذب فهي بالقياس مع الطريقة القديمة الطور البحراني كالثرى مع الثريا

لذا نرجو من الهيئات التي تؤيد مدرسة الطور البحراني ان تقوم بالاهتمام بالرودايد لا سيما في العطل الصيفية كل في منطقته على الاقل

من تعليم أحكام و عقائد و أخلاق و آداب الإسلام: مما هو موجب لتقوى الرادود و التقوى يجعله مؤثرا في المعزين و يوفقه الله في الاداء و ايصال صوت الامام الحسين عليه السلام و رفع مدرسة الطور البحراني
و من ثم التجويد حتى إلى آخر فصول التجويد و هي المقامات : و طبعا نتمنى ان يكون العلم من ماءه الصافي و نبعه المعين محمد و آل محمد سواء كان على مستوى كتاب التدريس فطرحنا مثالا: كتاب بيان التجويد للإمام الشيرازي الراحل قدس سره الشريف: و هناك الكثير ايضا لعلمائنا ( لكن احسنوا اختيار كتاب التدريس) او على مستوى سماع القرآن الكريم ( و ايضا احسنوا الاختيار ) او على مستوى تعلم المقامات القرآنية ( و ايضا احسنوا الاختيار

)

هذا ما كتبته إحدى الأخوات تعقيبا على الموضوع

اخي الحديث الشريف بارك الله فيك طرح قيم

أنا منذ كنت طفلة صغيرة وانا اسمع دائما سخط والدي على طريقة العزاء البحريني و هو يصفهم بانهم كالاناث ولا يستمع اليهم ويقول ان العزاء لاهل كربلاء

انا بصراحة ليس لدي فكرة دقيقة عن رواديد القطيف والبحرين فقد فتحت عيني على بيئة شغوفة بياسين الرميثي وحمزه زغير وما زلت بصراحه اميل لاصواتهم اللتي تجمع بين العذوبة والرجولة

عندما كنت صغيرة كنت احب ان استمع سمفونية الشيعة الخالدة (ياحسين بضمايرنا)

تجد انّ صوت حمزه زغير صوت مرهف الا انه يحتفظ بهويته الرجولية في الاداء

ايضا سماحة الشيخ ياسر الحبيب صوته ليس رخيما بل هو صوت رهيف ولكنّ من استمع لسماحته في الرثاء الحسيني يجد اداءه رجوليا

فلا علاقة ابدا لكون الصوت رخيما أم رهيفا بالاداء!

بالنسبة لاختلاف التجويد في مدرسة اهل البيت عن غيرهم هذه نقطة يجب الالتفات اليها

لقد لاحظت في قراءة الملا باسم حماه الله

(ربنا ما خلقت هذا باطلا)

القلقلة في حرف القاف الساكن في المنتصف لم يطبقها

ايضا في قوله تعالى (اغفر)
الراء حكمها الترقيق لانها سُبقت بالكسر و لم يطبق ذلك

فلربما هذا مرده للاختلاف في تجويد ال محمد اللذي تحدث عنه اخي الحديث الشريف. وسوف اتحقق من الامر.

بارك الله فيك اخي هديت لكل خير

هذا ما كتبه أحد الأخوة تعقيبا على الموضوع

:

جزاك الله خير الجزاء والله وضعت يدك على الجرح

.

نصاب بصدمات وبلوعات عندما نشارك في مواكب غير موكبنا خارج المنامة. لا الاطفال يجيدون الطريقة البحرانية الاصيلة فضلا عن الكبار. وفعلا تحول العزاء الى مهزلة ومغزلة. لماذا الاستمرار في هذا النهج العقيم؟

أعتقد أخي الكريم أن المشكلة تكمن في ضعف الايمان. لأن الفطرة االجعفرية والفطرة الايمانية الصحيحة لا تقبل هذه المهازل والانسان المؤمن لديه ذوق رفيع واحساس شفاف لايمكن أن يقبل ان مثلا يظهر بمظهر عارض أزياء وقصات شعر وجل وزلف طويل وسكسوكة بدون شارب تشبها بالغرب.

كذلك يبدون أننا في آخر الزمان وعصر الظهور لأن كلمة الحق لا تسمع بل تنتقص. والتربية الحسينية الصحيحة إذا لم تبدأ من الاب والام فان اتجاه الشخص تتقاذفه التيارات الجاهلة.

لدي مثال بسيط. أعرف عائلة لديها طفل صغير عمره 3 سنوات فقط. مواصفات الطفل كالتالي:

لايسمع إلا شيلات ملا باسم والسيد علوي وسيد جعفر
ويرددها ليل نهار. الطفل لا يعرف شئ اسمه توم وجيري ولا اي برنامج كارتوني. حتى لو عرض في اي مكان يذهب اليه برنامج افلام الكارتون لا يتفاعل معها ولا يطعيها اي اهتمام. ولكن ما يولع به التالي: اللطميات في القنوات الشيعية، اشرطة DVD لموكب القصاب، التطبير كما انه يحفظ دعاء اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن كاملا ويؤدي شعيرة اللطم بصورة ممتازة مماثلة تماما لموكب القصاب. هذا الطفل لم يسمع اغنية واحدة في عمره وابواه محرمين ذلك حتى اناشيد الاطفال. ولكن النتيجة هي انه وفي هذا السن جاهز تماما لان يكون من جنود الحسين عليه السلام ولا يحتاج الى محاضرات وكلمات توعية. فهو يسلك مسلك والديه. اتمنى لو تسمعوا كيف يتكلم هذا الطفل وكيف يحلل وهو في سن صغير. كما انه يقول قصيدة النبي موسى عليه السلام كاملة.
اسألوا والديه كيف حدث ذلك؟ أمه كانت تقرأ عليه القران وهو في بطنها. ابوه ملتزم ويصلي امامه ويعلمه على اللطم الصحيح منذ نعومة اظفاره.

اعتقد ان الاباء لو التزموا بالتربية الصحيحة واتباع نهج اهل البيت لما رايتم هذه الانحرافات. وانا متيقن ان اكثر هؤلاء هم نتيجة ضياع وفقدان للهوية الصحيحة.

،،

**اسد النجف** · 08-07-2011, 06:46 AM

الحديث الشريف

هذا المقطع توني منزلنه

http://www.youtube.com/watch?v=h5YVy...layer_embedded

في حرم ابوالفضل العباس عليه السلام

**الحديث الشريف** · 26-07-2011, 07:25 AM

أحسنت أخي الكريم...هناك مقاطع أخرى للسيد جعفر مثل الهوسات وما أشبه لم أحصل عليها فيا حبذا لو تجمعها وتضعها هنا

**دمعــ الحوراء ــة** · 08-08-2011, 01:03 PM

بسمه تعالى

بوركت جهودكم وتقبل منكم

موفقين للمزيد

**الحديث الشريف** · 21-09-2011, 09:45 PM

مولاي ابن النجف المقدس

هني رابط متجدد لقصائد السيد
http://www.kmo-world.com/showthread.php?p=5951#post5951

وراح اعيد صياغة موضوع الطور البحراني في المستقبل واطرحه من جديد مع انه في المرة السابقة تعرض للحذف هنا للأسف الشديد