تويت
المشاركة الأصلية بواسطة أنا الحقيقة
طيب العن يزيد
-
طيب العن يزيد -
أنا الحقيقة مصادركم تقول أن يزيد ومعاوية فساقين فاجرين وماتوا كافرين على غير ملة الأسلام لماذا المماطلةتعليق
-
قد أفتى كلّ من سبط بن الجوزي والقاضي أبو يعلى والتفتازاني والجلال السيوطي وغيرهم من أعلام السنة القدامى بكفر يزيد وجواز لعنه .
قال اليافعي : وأمّا حكم من قتل الحسين ، أو أمر بقتله ، ممّن استحلّ ذلك فهو كافر . شذرات من ذهب / ابن العماد الحنبلي : 1 / 68 .
وقال التفتازاني في شرح العقائد النفسيّة : والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ، واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت الرسول ممّا تواتر معناه ، لعنة الله عليه ، وعلى أنصاره وأعوانه . المصدر السابق.
وقال الذهبي : كان ناصبياً فظاً غليظاً ، يتناول المسكر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بقتل الحسين ، وختمها بوقعة الحرّة . المصدر السابق .
وقال ابن كثير : ان يزيد كان اماماً فاسقاً … البداية : 8 / 223.
وقال المسعودي : ولمّا شمل الناس جور يزيد وعماله وعمّهم ظلمه وما ظهر من فسقه ومن قتله ابن بنت رسول الله « صلى الله عليه وسلم » وأنصاره وما أظهر من شرب الخمر ، سيره سيرة فرعون ، بل كان فرعون أعدل منه في رعيّته ، وأنصف منه لخاصّته وعامّته أخرج أهل المدينة عامله عليهم ، وهو عثمان بن محمّد بن أبي سفيان . مروج الذهب : 3 / 82 .
وروي أنّ عبد الله بن حنظلة الغسيل قال : والله ما خرجنا على يزيد ، حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء ، أنّه رجل ينكح امّهات الأولاد والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة . الكامل : 3 / 310 وتاريخ الخلفاء : 165 .
هذا وقد صنّف أبو الفرج ابن الجوزي الفقيه الحنبلي الشهير كتاباً في الردّ على من منع لعن يزيد واسماه ( الردّ على المتعصّب العنيد ) .
وختاماً نذكر لك بعض المصادر السنيّة التي ذكرت يزيد وجوره ومن كفّره وجوّز لعنه :
1 ـ تاريخ الطبري : 3 / 13 و 6 / 267 و 7 / 11 و 10 / 60 و 11 / 538 . 2 ـ منهاج السنة : 2 / 253 . 3 ـ الإمامة والسياسية : 1 / 155 . 4 ـ الخصائص الكبرى : 2 / 236 . 5 ـ تطهير الجنان في هامش الصواعق : 64 . 6 ـ روح المعاني للآلوسي : 26 / 73 . 7 ـ البداية والنهاية لابن كثير : 8 / 265 . 8 ـ تاريخ الاسلام للذهبي : 2 / 356 . 9 ـ الكامل لابن الاثير : 3 / 47 . 10 ـ تاريخ ابن كثير : 6 / 234 ، 8 / 22 . 11 ـ تاريخ اليعقوبي : 6 / 251 . 12 ـ تاريخ الخلفاء للسيوطي : 209 . 13 ـ تاريخ الخميس : 2 / 302 . 14 ـ مروج الذهب للمسعودي : 3 / 71 . 15 ـ الاخبار الطوال للدينوري : 65 . 16 ـ شذرات من ذهب لابن العماد الحنبلي : 1 / 168 . 17 ـ فتح الباري : 13 / 70 . 18 ـ رسائل ابن حزم : 2 / 140 . 19 ـ اسد الغابة : 3 / 243 .
(( تحياتي ))
التعديل الأخير تم بواسطة روحي تحبك يا علي; الساعة 10-09-2010, 12:59 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
يا الاخت المحترمة..
يزيد لم يقتل الحسين ولم يشارك في قتله ولم يأمر بقتله..
لا توجد ولا سيرة واحدة في كتب التاريخ بأن يزيد قتل الحسين..
ولو فرضنا أن يزيد قتل الحسين كما قال الذهبي بالرغم أنها رواية شاذة..
راح يبقى السؤال كيف قام يزيد بقتل الحسين..!؟
صحيح أنه استباح المدينة ولديه اعمال مخزيه لكن هذا لا يخرجه عن الاسلام..
ومازلت اقول لعنة الله على أهل الكوفة الذين غدروا بالحسين وخانوه , ولعنة الله على شمر بن ذي الجوشن قاتل الحسين عليه السلام , ولعنة الله على أبو لؤلؤة المجوسي قاتل عمر بن الخطاب , ولعنة الله على عبدالرحمن بن ملجم قاتل سيدنا وامير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام , ولعنة الله على الخوارج الذين خرجوا على إمام زمانهم عثمان بن عفان وقتلوه ظلماً وعدواناً..
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة روحي تحبك يا علييعطيك العافية عزيزي ع هذه الروايات..
ولي عودة قريبة بعد ما أتأكد من المصادر والروايات لكي نتناقش بها..
تعليق
-
وأنا في الأنتظارالمشاركة الأصلية بواسطة أنا الحقيقةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أنا الحقيقة
كلام بدون دليل لاتوجد براءة لهذا الملعون
قال التفتازاني في شرح العقائد النفسيّة : والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ، واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت الرسول ممّا تواتر معناه ، لعنة الله عليه ، وعلى أنصاره وأعوانه .
وقال الذهبي : كان ناصبياً فظاً غليظاً ، يتناول المسكر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بقتل الحسين ، وختمها بوقعة الحرّة .
وقال ابن كثير : ان يزيد كان اماماً فاسقاً … البداية : 8 / 223.
لايزال النواصب يدافعون عن أميرهم يزيد لعنه الله ويشككون في كثير من الأحداث التاريخية ويلغونها لكونها
لاأصل لها لديهم! ومايحز في النفس توقفهم عن لعن هذا الطاغية المعلن بفسوقه وعصيانه ، وهنا الفاضل محمد زكريا اللامِردي يكشف الملابسات في قضية هذا الملعون ويثبت مايحاولون تجاهله وعدم الخوض فيه حتى ينخدع في هذا عوام الناس معتمين على الجريمه النكراء وينفون وصول رأس الامام الحسين عليه السلام الى يزيد بمحاولات يائسه مكشوفه
الكتاب : كسر أنف العنيد المدافع عن الطاغية يزيد
المؤلف: محمد زكريا اللامِردي
التصنيف : كتب العقائد ورد الشبهات
عدد المجلدات :1
فهرس الكتاب :
المقدمة وسبب التأليف
يزيد ورأس الإمام الحسين عليه السلام
-ترجمة الرواة
-عبدالوهاب بن المبارك
-أبو الحسين بن عبدالجبار
-الحسين بن علي الطناجيري
- خالد بن خداش
-حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي
-جميل بن مرة الشيباني
-عباد بن نسيب أبو الوَضيء
-استباحة المدينة النبوية وقتل الصحابة!!
-أحمد بن حنبل
- محمد بن أحمد الذهبي
- محمد بن حبان
-إسماعيل بن كثير
- ابن حجر العسقلاني
-خير الدين الزركلي
-أقوال العلماء في يزيد أذله الله
-الألوسي
-ا لتفتازاني
-ابن الكمال
-القاضي أبو الحسين محمد ابن القاضي أبي يعلى الفراء
-السيوطي
-حافظ الدين الكردي الحنفي
-الذهبي
-جهل النواصب
-الخاتمة
-قائمة المراجع
اللهم العن يزيد الى مالانهاية اللهم العنه بحياتك فأنت حي لاتموت
http://www.4shared.com/file/10591375...690/yazid.htmlتعليق
-
يزيد ملعون هذا مؤكد ..تعليق
-
=روحي تحبك يا علي](( وكان ناصبيا (2)، فظا، غليظا، جلفا. يتناول المسكر، ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين، واختتمها بواقعة الحرة، فمقته الناس)).قد أفتى كلّ من سبط بن الجوزي والقاضي أبو يعلى والتفتازاني والجلال السيوطي وغيرهم من أعلام السنة القدامى بكفر يزيد وجواز لعنه .
قال اليافعي : وأمّا حكم من قتل الحسين ، أو أمر بقتله ، ممّن استحلّ ذلك فهو كافر . شذرات من ذهب / ابن العماد الحنبلي : 1 / 68 .
قول اليافعي صائب لكن لا يوجد به اشارة الى أن يزيد قتل الحسين..
وقال التفتازاني في شرح العقائد النفسيّة : والحق أن رضا يزيد بقتل الحسين ، واستبشاره بذلك ، وإهانته أهل بيت الرسول ممّا تواتر معناه ، لعنة الله عليه ، وعلى أنصاره وأعوانه . المصدر السابق.
التفتازاني ينتمي الى المذهب الاشعري::
الملل والنحل ص (362)
http://www.rafed.net/books/aqaed/alm...ahal-2/37.html
والظاهر أنّ التفتازاني ـ رغم كونه خراسانياً قاطناً في سمرقند وسرخس وهراة ـ كان أشعرياً ، ولا يفترق ماطرحه في شرح المقاصد عمّاخطته الأشاعرة أبداً.
وقال الذهبي : كان ناصبياً فظاً غليظاً ، يتناول المسكر ويفعل المنكر ، افتتح دولته بقتل الحسين ، وختمها بوقعة الحرّة . المصدر السابق .
اللفظ الصحيح في قول الذهبي قال::
(سير أعلام النبلاء 4/38)
http://www.yasoob.com/books/htm1/m021/26/no2645.html
قال::افتتح دولته بمقتل الحسين ,,, وليس بقتل الحسين..فهنا فرق..
إذ أن لفظ "مقتل"جاء على ((وزن مفعل)) وهو أسم يدل على زمن وقوع الحدث..
لأن الامام الحسين عليه السلام قتل في زمن يزيد ,, لذلك استخدم الذهبي لفظ "مقتل" ولم يستخدم لفظ "قتل"..
وقال ابن كثير : ان يزيد كان اماماً فاسقاً … البداية : 8 / 223.
اخي العزيز اوصيك بالتثبت والتأكد من المصادر عند النقل ,
قول ابن كثير الذي استدليت به لم يكن منسوبا اليه بل قالها على لسان العلماء الذين رأوا في عدم جواز لعن يزيد..
البداية والنهاية لأبن كثير ج8 ص 245
http://www.yasoob.com/books/htm1/m024/28/no2833.html
قال::((ومنع من ذلك آخرون -أي من لعن يزيد- وصنفوا فيه أيضا لئلا يجعل لعنه وسيلة إلى أبيه أو أحد من الصحابة، وحملوا ما صدر عنه من سوء التصرفات على أنه تأول وأخطأ، وقالوا: إنه كان مع ذلك إماما فاسقا، والامام إذا فسق لا يعزل بمجرد فسقه....))
وقال المسعودي : ولمّا شمل الناس جور يزيد وعماله وعمّهم ظلمه وما ظهر من فسقه ومن قتله ابن بنت رسول الله « صلى الله عليه وسلم » وأنصاره وما أظهر من شرب الخمر ، سيره سيرة فرعون ، بل كان فرعون أعدل منه في رعيّته ، وأنصف منه لخاصّته وعامّته أخرج أهل المدينة عامله عليهم ، وهو عثمان بن محمّد بن أبي سفيان . مروج الذهب : 3 / 82 .
المسعودي رافضي شيعي معتزلي..
انظر الى قول علماء السنة في ترجمته::
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A
وروي أنّ عبد الله بن حنظلة الغسيل قال : والله ما خرجنا على يزيد ، حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء ، أنّه رجل ينكح امّهات الأولاد والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة . الكامل : 3 / 310 وتاريخ الخلفاء : 165 .
هذا وقد صنّف أبو الفرج ابن الجوزي الفقيه الحنبلي الشهير كتاباً في الردّ على من منع لعن يزيد واسماه ( الردّ على المتعصّب العنيد ) .
ابن كثير بيّن سبب منع بعض العلماء من لعن يزيد , فقال::وصنفوا فيه أيضا لئلا يجعل لعنه وسيلة إلى أبيه أو أحد من الصحابة..
لذلك نحن نكف عن اللعن..
وكذلك قال الذهبي في سير أعلام النبلاء في ترجمة يزيد::
http://espanol.islamweb.net/newlibra...k_no=60&ID=385
ويزيد ممن لا نسبه ولا نحبه ، وله نظراء من خلفاء الدولتين ، وكذلك في ملوك النواحي ، بل فيهم من هو شر منه..
وقال الامام أحمد بن حنبل حينما أخبره ابنه صالح بإن قوما يقولون إنهم يحبون يزيد:: فقال يا بني وهل يحب يزيد أحدٌ يؤمن بالله واليوم الآخر !! فقلت يا أبت فلماذا لا تلعنه ؟ فقال : يا بني ومتى رأيت أباك يلعن أحداً . ونحن لا نسب أحداً من المسلمين بعينه، فقال: أفلا تلعنونه؟ أما كان ظالماً؟ أما قتل الحسين؟
فقال له: نحن إذا ذكر الظالمون – كالحجاج بن يوسف وأمثاله – نقول كما قال الله فى القرآن: { أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} (18) سورة هود .. ولا نحب أن نلعن أحداً بعينه، وقد لعنه قوم من العلماء، وهذا مذهب يسوغ فيه الاجتهاد، لكن ذلك القول أحب إلينا وأحسن" .
أخيراً اتمنى من اخي العزيز كرار أحمد ان يقرأ هذا الرد بتمعن..
لأن اللعن ليس من عقيدة أهل السنة والجماعة ,بل هي من العقيدة الشيعية الاثناعشرية يتقربون بها الى الله..
تعليق
-
ألا لعنة الله على يزيد ومن والاه ورضي بأفعاله الى يوم الدينتعليق
-
حشرك الله معه عرفنا أنك ناصبي تدافع عن نجس حمل رأس الحسين عليه السلام وقام يضرب شفتاه بالقضيب
إخوتي أهل السنة يلعنون يزيد وأنت لست منهمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانأنا لم ادافع عن يزيد لكن بينت موقف علماء أهل السنة والجماعة من يزيد بأنهم لا يحبونه ولا يعلنونه ,وهذا هو موقفي من يزيد..
لكن اللعنة على كل من خرج أو قتل عمر أوعثمان أوعلي أو الحسين عليهم الصلاة والسلام أو شارك في قتلهم أو حرض على ذلك أو رضي بذلك , فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً..
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أنا الحقيقة
بل يلعنونه ولكن النواصب لايلعنونه وهذا اللعين أمر بقتل الحسين وفعل الجرائم ووضعنا الأدله وهو ناصبي أيضآ
وإخوتي أهل السنة يلعنونه أيضآ هنيئآ لك السكير الفاسق قاتل الحسين عليه السلام اللاعب بالقرودتعليق
-
(( وكان ناصبيا (2)، فظا، غليظا، جلفا. يتناول المسكر، ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين، واختتمها بواقعة الحرة، فمقته الناس)).تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانتعريف الناصبي::هو كل من نصب العداء لآل البيت..
ولا يقال على أن كل من لم يلعن بأنه ناصبي..
لكن انتم عندكم أصل من اصول العقيدة تحثكم على اللعن , وهي البراءة من الاعداء..
والبراءة لديكم لا تثبت ولا تتم ولا تكون مكتملة الا باللعن ,, وإلا سيعتبر هذا الشخص في نظركم ناصبي..
فلذلك الذي لا يلعن تعتبرونه ناصبي..
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,090 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
154 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق