كرار احمد ....
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة [FONT="كرار أحمد[/font]]من هي الفرق .. ؟
فإذا كان لأهل السنة فرقة واحدة تكفر ... فعند الشيعة عشرات وعرشات الفرق كلها تكفر بعضها البعض ..المشاركة الأصلية بواسطة abomoodiهل نحن مسئولون و محاسبون علي جهلك ؟؟؟ حلوه سالفه لم الشمل مع الهابي الذي يكفرك اثبت اسلامك له اولا بعدها تمني لم الشمل و كما تقولون لما تشوف حلمة ودنك
لا يا عمي السنه ليس فرقه واحده تكفر بل كل فرقه تكفر الفرقه الثانيه و سأغر عينك العمياء بموضوع يتطرق الي تكفير ائمه السنه لبعضهم و سأورد لك في هذه العجاله بعضها
فكل من لم يكن حنبليا فليس بمسلم .
تذكرة الحفاظ للذهبي، ج3، ص1187 - تاريخ الاسلام للذهبي، ج33، ص58 - سير اعلام النبلاء للذهبي، ج18، ص508
فمن اعتقد غير ما أشرنا إليه من اعتقاد أهل الحق المنتسبين إلى الإمام أبي الحسن الأشعري رضي الله عنه فهو كافر
تهنئة الصديق المحبوب - حسن بن علي السقاف - ص 19
القرطبي (ت:671) في تفسيره حيث قال (7/332):"ذهب بعض المتأخرين والمتقدمين من المتكلمين إلى أن من لم يعرف الله تعالى بالطرق التي طرقوها والأبحاث التي حرروها " الأشاعره" لم يصح إيمانه وهو كافر ؛ فيلزم على هذا تكفير أكثر المسلمين ، وأول من يبدأ بتكفيره آباؤه وأسلافه وجيرانه. وقد أورد على بعضهم هذا فقال : لا تشنع علي بكثرة أهل النار. أو كما قال.
قلت : وهذا القول لا يصدر إلا من جاهل بكتاب الله وسنة نبيه ؛ لأنه ضيق رحمة الله الواسعة على شرذمة يسيرة من المتكلمين ، واقتحموا في تكفير عامة المسلمين".
لو كانت لي الولاية لأخذت من أصحاب الشافعي الجزية.
البداية و النهاية ، ج12، ص216 و لسان الميزان، ج5، ص402
لا ينبغي للحنفي أن يزوّج بنته من رجل شفعوي المذهب.
البحر الرائق، ج2، ص81
و هكذا ....
المشاركة الأصلية بواسطة [FONT="كرار أحمد[/font]]
لا مشكلة عندنا ...الوهابية قلة قليلة ... ونحن نتصالح معخهم ونحاول توضيح الصورة لهم من أجل لم الشمل ..المشاركة الأصلية بواسطة [FONT="كرار أحمد]يا حبيبي ... لايهمني ما يقوله بن تيمية فهو ليس بشيخي وقد قلت هذا عشرات المرات ... وفي نظري هو مجسم[/font] ..
الوهابه قلت انك تريد لم الشمل معهم فهل ستلم شملك مع مجسمه؟؟؟
هل تعي ما تكتب؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد[SIZE=20px]أن[/SIZE]تم في نظرنا مثل المجسمة ... ومع ذلك لا نكفركم .. ونريد لم الشمل معكم ...
نريد لم شمل كل أهل القبلة ... وبعد ذلك نتحاور بهدوء علنا نصل .ملاحظة اشرافية
اي دين عندكم لما تريد لم الشمل مع محسمة .؟ّّ!
تنبيه لكرار احمد لتماديه
تادب يامن يعدي العلم
ولا ترمي الناس بالبهتان
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدأنتم في نظرنا مثل المجسمة... ومع ذلك لا نكفركم.. ونريد لم الشمل معكم ...
نريد لم شمل كل أهل القبلة ... وبعد ذلك نتحاور بهدوء علنا نصل .
متي اصبح نظركم مقياس حق و باطل ؟؟؟ و اين دليلك علي تجسيم اهل البيت؟؟؟
اصحح لك ما كتبته او كان الأجدر بك تقول هكذا
انتم مشتبه في نظرنا البائس مثل المجسمه و مع ذلك لا نكفركم وحدكم بل جميع مله الأسلام و الدليل
فكل من لم يكن حنبليا فليس بمسلم .
تذكرة الحفاظ للذهبي، ج3، ص1187 - تاريخ الاسلام للذهبي، ج33، ص58 - سير اعلام النبلاء للذهبي، ج18، ص508
و نريد اثاره الفتنه معكم و نريد اثاره الفتنه كما اثرناها سابقا
قال الامام ابن الاثير في الكامل في حوادث سبعة عشر وثلاثمائة : ( وفيها وقعت فتنة عظيمة ببغداد بين اصحاب ابي بكر المروزي الحنبلي - المجسم - ، وبين غيرهم من العامة ، ودخل كثير من الجند فيها ، وسبب ذلك ان اصحاب المروزي قالوا في تفسير قوله تعالى [ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ] هو ان الله سبحانه وتعالى يقعد النبي صلى الله عليه وسلم معه على العرش ، وقالت الطائفة الاخرى انما هو الشفاعة ، فوقعت الفتنة واقتتلوا ، فقتل بينهم قتلى كثيرة )
وقال الامام ابن الاثير في حوادث ثلاث وعشرين وثلاثمائة ( (ذكر فتنة الحنابلة ) : وفيها عظم امر الحنابلة وقويت شوكتهم وصاروا يكبسون من دور القواد والعامة ، وان وجدوا نبيذا اراقوه ، وان وجدوا مغنية ضربوها وكسروا آلة الغناء ، واعترضوا في البيع والشراء ومشي الرجال مع النساء والصبيان ، فاذا راوا ذلك سالوه عن الذي معه من هو ، فان اخبرهم والاضربوه وحملوه الى صاحب الشرطة وشهدوا عليه بالفاحشة !! فارهجوا بغداد ، فركب بدر الخرشني وهو صاحب الشرطة عاشر جمادى الاخرة ونادى في اصحاب ابي محمد البربهاري - المجسم - ، الحنابلة لايجتمع منهم اثنان ، ولايناظرون في مذهبهم ، ولايصلي منهم امام الا اذا جهر ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الصبح والعشاءين ، فلم يفد فيهم وزاد شرهم وفتنتهم واستظهروا بالعميان الذين كانوا ياوون المساجد وكانوا اذا مر بهم شافعي المذهب اغروا به العميان فيضربونه بعصيهم حتى يكاد يموت !!، فخرج توقيع الراضي بما يقرأ على الحنابلة ينكر عليهم فعلهم باعتقاد التشبيه وغيره ، فمنه : تارة انكم تزعمون ان صورة وجوهكم القبيحة السمجة على مثال رب العالمين !! ، وهيأتكم الرذلة على هيأته !! ، وتذكرون الكف والاصابع والنعلين المذهبين والشعر القطط والصعود الى السماء والنزول الى الدنيا ، تعالى الله عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا ، ثم طعنكم على الائمة ونسبكم شيعة آل محمد صلى الله عليه وسلم الى الكفر والضلال ، ثم استدعاؤكم المسلمين الى الدين بالبدع الظاهرة والمذاهب الفاجرة التي لايشهد بها القرآن ، وانكاركم زيارة قبور الائمة ، وتشنيعكم على زوارها بالابتداع وأنتم مع ذلك تجتمعون على زيارة قبر رجل من العوام !! ليس بذي شرف ولانسب ولاسبب برسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتامرون بزيارته وتدعون له معجزات الانبياء وكرامات الاولياء !! ، فلعن الله تعالى شيطانا زين لكم هذه المنكرات وما أغواه ، وامير المؤمنين يقسم بالله جهدا اليه الوفاء به ، لئن لم تنتهوا عن مذموم مذهبكم ومعوج طريقتكم ليوسعنكم ضربا وتشريدا وقتلا وتبديدا ، وليستعملن السيف في رقابكم والنار في منازلكم ومحالكم )
فتاملوا يرحمكم الله .
قال الامام ابن الاثير في الكامل في حوادث سبع واربعين واربعمائة (( في هذه السنة وقعت الفتنة بين الشافعية والحنابلة ببغداد ، ومقدم الحنابلة ابو يعلى بن الفراء وابن التميمي ، وتبعهم من العامة الجم الغفير !! ، وانكروا الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، ومنعوا من الترجيع في الاذان ، والقنوت في الفجر ، ووصلوا الى ديوان الخليفة ولم ينفصل حال ، واتوا الى مسجد بباب الشعير فنهوا امامه عن الجهر بالبسملة ، فاخرج مصحفا وقال : ازيلوها من المصحف حتى لااتلوها ؟ )
و مع كل اهل القبله و بعد ذلك ان حاورتمونا هربنا
الا تستحي ؟؟؟؟
عموما ان ردت التطرق الي التجسيم افتح موضوع مستقل سنناقشك فيه
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
يا حبيبي كتبكم مليئة بالروايت هشام بن الحكم وغيرها في التجسيم ...
مع ذلك لا نكفركم .. ولا نكفر أي شخص يشهد الشهادتين ...
تسبون الصحابة ولا نكفركم ونريد لم الشمل معكم ... لأنه بغير هذا سنضيع جميعا ...
فلنتحد ونتآزر وبعدها نتحاور هذا هو المبدأ الذي اعتقد به .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمديا حبيبي كتبكم مليئة بالروايت هشام بن الحكم وغيرها في التجسيم ...
مع ذلك لا نكفركم .. ولا نكفر أي شخص يشهد الشهادتين ...
تسبون الصحابة ولا نكفركم ونريد لم الشمل معكم ... لأنه بغير هذا سنضيع جميعا ...
فلنتحد ونتآزر وبعدها نتحاور هذا هو المبدأ الذي اعتقد به .
فعلا أنت فرخ من فراخ إبليس !!
هشام غير مجسم ووراجع صفحة مواضيعي تجد لي موضوعين بهذا الشأن ..
حملنا جخة أنك لا تكفرنا يا كذاب ... خيس الله طينة مصر التي جعلتت منك دجالا !!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسنباسمه تعالى ،،
فعلا أنت فرخ من فراخ إبليس !!
هشام غير مجسم ووراجع صفحة مواضيعي تجد لي موضوعين بهذا الشأن ..
حملنا جخة أنك لا تكفرنا يا كذاب ... خيس الله طينة مصر التي جعلتت منك دجالا !!
الق ما في جعبتك من سب واذهب بعيدا ...
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمديا حبيبي كتبكم مليئة بالروايت هشام بن الحكم وغيرها في التجسيم ...
مع ذلك لا نكفركم .. ولا نكفر أي شخص يشهد الشهادتين ...
تسبون الصحابة ولا نكفركم ونريد لم الشمل معكم ... لأنه بغير هذا سنضيع جميعا ...
فلنتحد ونتآزر وبعدها نتحاور هذا هو المبدأ الذي اعتقد به .
فرار عمر !!!
قلت لك يا ### افتح موضوع ناقش ما تريده من روايات تجسيم و الحمد لله تراثك او بالأحري خياسك طلعه السيد كمال الحيدري و لا نحتاج زياده في بيان تجسيمكم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة abomoodi
فرار عمر !!!
قلت لك يا ### افتح موضوع ناقش ما تريده من روايات تجسيم و الحمد لله تراثك او بالأحري خياسك طلعه السيد كمال الحيدري و لا نحتاج زياده في بيان تجسيمكم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدلا نجسم يا حبيبي ... وجه هذا الكلام لابن تيمية وأتباعه أم الأشاعرة والماتريدية فلا يجسمون .. وهم الغالبية العظمى ...
استحلفك بالله العلي العظيم
هل تقرأ جميع ما جاء في المشاركات ؟؟؟
هل انت عبيط ام تستعبط ؟؟؟
عموما احب اعلامك ان صبري طوووووووووووويل و الأداره ايضا صبوره جدا امام تهريجك
قلت اننا مجسمه اثبت ذلك بالدليل القاطع و الا ####
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة abomoodi
استحلفك بالله العلي العظيم
هل تقرأ جميع ما جاء في المشاركات ؟؟؟
هل انت عبيط ام تستعبط ؟؟؟
عموما احب اعلامك ان صبري طوووووووووووويل و الأداره ايضا صبوره جدا امام تهريجك
قلت اننا مجسمه اثبت ذلك بالدليل القاطع و الا ####
من منا الذي لا يقرأ ؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدهل أنا قلت بأننا مجسمة ؟.
من منا الذي لا يقرأ ؟
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد[SIZE=20px]أنتم في نظرنا مثل المجسمة[/size] ... ومع ذلك لا نكفركم .. ونريد لم الشمل معكم ...
نريد لم شمل كل أهل القبلة ... وبعد ذلك نتحاور بهدوء علنا نصل .بالتجسيم
هات برهانك ان كنت صادقا و الا####
لا تناور اكثر و قل رأيك بصراحه عن هذا الأمر
فكل من لم يكن حنبليا فليس بمسلم .
تذكرة الحفاظ للذهبي، ج3، ص1187 - تاريخ الاسلام للذهبي، ج33، ص58 - سير اعلام النبلاء للذهبي، ج18، ص508
فمن اعتقد غير ما أشرنا إليه من اعتقاد أهل الحق المنتسبين إلى الإمام أبي الحسن الأشعري رضي الله عنه فهو كافر
تهنئة الصديق المحبوب - حسن بن علي السقاف - ص 19
كيف تدعي لم الشمل و انت تكفرني و تكفر من لا يتبعك ؟؟؟؟
مره وحده كن رجلا و اجب و لا تستحمر
هل ما اوردنا من دليل يلزمك ؟؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
أولا من قال من لم يكن حنبليا فليس بمسلم ... هذا شخص متعصب وهذا كلام خاطيء لا نقبله .....
أنا كرار أحمد لست من الحنابلة .. ولن أكون ..
أما مسألةى وجود تيار تجسيم داخل المذهب الشيعي فيكفيك مراجعة روايات الهشامين لتعرف كمية التجسيم الضخمة التي سقطوا فيها .
أنا لا أكفرك ولا غيرك .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق