إعـــــــلان

**سيد مسلم** · 07-09-2010, 08:36 AM

وهل تحدث الروحاني عن مسألة الجهل بها؟؟
فاساسا كل سني لايجد الولاية التي تقولون بها في كتبه, وكتب المخالفين ليست حجة, فمن اين سيجدها؟
لاندري والله.
واما الموالاة بالمعنى الذي عندنا, فكل سني يوالي علي بن ابي طالب مثل موالاة ابوبكر وعمر.

فالدندنة على مسألة الجهل لاتقدم ولاتؤخر, لانه لم يذكرها وليست عذره في تخفيف العذاب او التنعم.
فلو كان العبرة بالجهل, فلايوجد فرق بين الشهيد وغير الشهيد في الحكم, لانهم كلهم بنفس العذر.

وهذا لب الموضوع.

**الجابى** · 07-09-2010, 11:48 AM

يكفي هذه الرواية ,

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 8 / ص 39)
ل: القطان، عن ابن زكريا، عن ابن حبيب، عن محمد بن عبد الله، عن علي بن الحكم، عن أبان، عن محمد بن الفضل الزرقي، عن أبي عبد الله، عن أبيه، عن جده، عن علي عليهم السلام قال: إن للجنة ثمانية أبواب: باب يدخل منه النبيون و الصديقون، وباب يدخل منه الشهداء والصالحون، وخمسة أبواب يدخل منها شيعتنا ومحبونا، فلا أزال واقفا على الصراط أدعو وأقول: رب سلم شيعتي ومحبي وأنصاري ومن توالاني في دار الدنيا، فإذا النداء من بطنان العرش: قد اجيبت دعوتك، و شفعت في شيعتك. ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني ونصرني وحارب
من حاربني بفعل أو قول في سبعين ألفا من جيرانه وأقربائه، وباب يدخل منه سائر المسلمين ممن يشهد أن لاإله إلا الله ولم يكن في قلبه مقدار ذرة من بغضنا أهل البيت. "

__________________________

نعم ,

من قامت عنده الحجة ولم يتبع سبيل المؤمنين (( نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ))

لأنه معاند ,

شكرا ,

**سيد مسلم** · 15-12-2010, 05:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

يكفي هذه الرواية ,

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (ج 8 / ص 39)
ل: القطان، عن ابن زكريا، عن ابن حبيب، عن محمد بن عبد الله، عن علي بن الحكم، عن أبان، عن محمد بن الفضل الزرقي، عن أبي عبد الله، عن أبيه، عن جده، عن علي عليهم السلام قال: إن للجنة ثمانية أبواب: باب يدخل منه النبيون و الصديقون، وباب يدخل منه الشهداء والصالحون، وخمسة أبواب يدخل منها شيعتنا ومحبونا، فلا أزال واقفا على الصراط أدعو وأقول: رب سلم شيعتي ومحبي وأنصاري ومن توالاني في دار الدنيا، فإذا النداء من بطنان العرش: قد اجيبت دعوتك، و شفعت في شيعتك. ويشفع كل رجل من شيعتي ومن تولاني ونصرني وحارب
من حاربني بفعل أو قول في سبعين ألفا من جيرانه وأقربائه،وباب يدخل منه سائر المسلمين ممن يشهد أن لاإله إلا الله ولم يكن في قلبه مقدار ذرة من بغضنا أهلالبيت. "

__________________________

نعم ,

من قامت عنده الحجة ولم يتبع سبيل المؤمنين (( نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ))

لأنه معاند ,

شكرا ,

الموضوع لايتحدث عن البغض بل عن الذي لايؤمن بالولاية ولا بامام الزمان ولابشيء من هذه العقائد, وبل يؤمن ان ابوبكر مؤمن وعمر مؤمن .... الخ عقائد السنة.

فكل هذا يذهب ببركات شفاعة علي بن ابي طالب حتى لو كان ميتته ميتة جاهلية.
لان الذي لايؤمن بالولاية يعتبر من كفار الاخرة.
فهذا اكبر دليل على ان الولاية ليست من اصول الدين, والا لو كانت كذلك لما دخل في الشفاعة.

**ابو محمد العاملي** · 15-12-2010, 08:23 AM

الـفـتـوى

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذين يستشهدون من الفلسطينيين دفاعا عن اراضيهم وحقوقهم وكرامتهم هل هؤلاء يدخلون الجنة حتى لو انهم غير موالين لأمير المؤمنين علي عليه السلام ؟
علما أننا قد قرأنا سابقا او سمعنا انه لو كان هناك عبد يعبد الله الف سنة بإخلاص وهو غير موالي لعلي لا يدخل الجنة . نرجو من سماحتكم ان تشرحوا لنا ذلك بالتفصيل
الجواب :بسمه جلّت اسماؤه
يظهر الجواب ببيان أمور :
1. ان العبادة التي يعود نفعها على الفرد تختلف عن ما يرجع أثره الى المجتمع الإسلامي، ولذلك فضل العالم على ألف عابد.
2. إن عدم دخول الجنة غير التعذيب.
3. إنه وردت روايات دالة على أن بعض الأعمال يوجب عدم تعذيب الكافر وإن لم يدخل الجنة، بل يدخل النار، ولكنه يحاط بسور يمنعه عن تأثير النار فيه.
4. إن غير الموالي يمكن أن يعمل عملاً له أهمية يوجب شفاعة أمير المؤمنين عليه السلام لدخوله في محل يعيش فيه متنعماً _كان هو الجنة أو غيرها_.
الثاني عشر من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=2784

نـلاحـظ مايلي :
- غير موالي وقد يشفع له علي بن ابي طالب!!!!
- غير موالي وقد لا يتعذب في جهنم!!! (مع انه كافر في الاخرة)
- غير موالي ويعيش في نعيم في الآخرة (في الجنة او غيرها)

وقالوا الولاية اصل من اصول الدين!!
فكيف يشفع امير المؤمنين في من لم يؤمن بولايته؟؟؟؟

الا اذا كانت الولاية ارث ثقيل لم تقبله بعض العقول ....

الـفـتـوى

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذين يستشهدون من الفلسطينيين دفاعا عن اراضيهم وحقوقهم وكرامتهم هل هؤلاء يدخلون الجنة حتى لو انهم غير موالين لأمير المؤمنين علي عليه السلام ؟
علما أننا قد قرأنا سابقا او سمعنا انه لو كان هناك عبد يعبد الله الف سنة بإخلاص وهو غير موالي لعلي لا يدخل الجنة . نرجو من سماحتكم ان تشرحوا لنا ذلك بالتفصيل
الجواب :بسمه جلّت اسماؤه
يظهر الجواب ببيان أمور :
1. ان العبادة التي يعود نفعها على الفرد تختلف عن ما يرجع أثره الى المجتمع الإسلامي، ولذلك فضل العالم على ألف عابد.
2. إن عدم دخول الجنة غير التعذيب.
3. إنه وردت روايات دالة على أن بعض الأعمال يوجب عدم تعذيب الكافر وإن لم يدخل الجنة، بل يدخل النار، ولكنه يحاط بسور يمنعه عن تأثير النار فيه.
4. إن غير الموالي يمكن أن يعمل عملاً له أهمية يوجب شفاعة أمير المؤمنين عليه السلام لدخوله في محل يعيش فيه متنعماً _كان هو الجنة أو غيرها_.
الثاني عشر من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=2784

نـلاحـظ مايلي :
- غير موالي وقد يشفع له علي بن ابي طالب!!!!
(إذن باب النجاة هو علي بن ابي طالب)

- غير موالي وقد لا يتعذب في جهنم!!! (مع انه كافر في الاخرة)- غير موالي ويعيش في نعيم في الآخرة (في الجنة او غيرها)
(وما المانع عندما يكون باب النجاة هو علي بن ابي طالب)

وقالوا الولاية اصل من اصول الدين!!
فكيف يشفع امير المؤمنين في من لم يؤمن بولايته؟؟؟؟

(نعم فهو من الكرم والرحمة التي يتصف بها باب النجاة هو علي بن ابي طالب
كما تحدث الله تعالى عن المستضعفين من الرجال والولدان.. ألم يسن لهم حكما خاصا؟؟ )

الا اذا كانت الولاية ارث ثقيل لم تقبله بعض العقول ....
(كلا ليست ولاية علي بن ابي طالب ارثا ثقيلا بل أمر ثقيل لا تستطيع ان تقبله عقول تربت على عبادة الاصنام البشرية والحجرية وحتى التمرية، وتفتقر الى عنصر اساسي هو طيب المولد والتخلص من النفاق..
أليس هذا ما رسمه النبي العظيم وبين معالمه؟)

**شيخ الطائفة** · 15-12-2010, 08:41 AM

الروايات مستفيضة بهاذا المعنى ...
فلماذا تلجأ للفتوى ؟

عن الصادق -صلوات الله عليه- ..ومن لم يكن من أهل القبلة ناصبا فهو مستضعف.

عن أبي عبد الله عن آبائه -صلوات الله عليهم- : إن للجنة ثمانية أبواب باب يدخل منه النبيون والصديقون ، وباب يدخل منه الشهداء والصالحون ، وخمسة أبواب يدخل منه شيعتنا ومحبونا ، وباب يدخل منه سائر المسلمين ممن يشهد أن لا إله إلا الله ولم يكن في قلبه مقدار ذرة من بغضنا أهل البيت .

عن زرارة ، قال : سئل أبو عبد الله -صلوات الله عليه- وأنا جالس عن قول الله : " من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها " يجري لهؤلاء ممن لا يعرف منهم هذا الامر ؟ فقال : لا إنما هذه للمؤمنين خاصة ، قلت له : أصلحك الله ، أرأيت من صام وصلى واجتنب المحارم وحسن ورعه ممن لا يعرف ولا ينصب ، فقال : إن الله يدخل أولئك الجنة برحمته

عن ضريس الكناسي ، عن أبي جعفر -صلوات الله عليه- قال : قلت له : جعلت فداك ما حال الموحدين المقرين بنبوة محمد (ص) من المسلمين المذنبين الذين يموتون وليس لهم إمام ، ولا يعرفون ولايتكم ؟ فقال :
أما هؤلاء فإنهم في حفرهم لا يخرجون منها فمن كان له عمل صالح ولم يظهر منه عداوة فإنه يخد له خدا إلى الجنة التي خلقها الله بالمغرب فيدخل عليه الروح في حفرته إلى يوم القيامة حتى يلقى الله فيحاسبه بحسناته وسيئاته فإما إلى الجنة ، وإما إلى النار ، فهؤلاء الموقوفون لأمر الله .
قال (ع): وكذلك يفعل بالمستضعفين والبله والأطفال وأولاد المسلمين ، الذين لم يبلغوا الحلم .

**ابو محمد العاملي** · 15-12-2010, 09:01 AM

الـفـتـوى

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذين يستشهدون من الفلسطينيين دفاعا عن اراضيهم وحقوقهم وكرامتهم هل هؤلاء يدخلون الجنة حتى لو انهم غير موالين لأمير المؤمنين علي عليه السلام ؟
علما أننا قد قرأنا سابقا او سمعنا انه لو كان هناك عبد يعبد الله الف سنة بإخلاص وهو غير موالي لعلي لا يدخل الجنة . نرجو من سماحتكم ان تشرحوا لنا ذلك بالتفصيل
الجواب :بسمه جلّت اسماؤه
يظهر الجواب ببيان أمور :
1. ان العبادة التي يعود نفعها على الفرد تختلف عن ما يرجع أثره الى المجتمع الإسلامي، ولذلك فضل العالم على ألف عابد.
2. إن عدم دخول الجنة غير التعذيب.
3. إنه وردت روايات دالة على أن بعض الأعمال يوجب عدم تعذيب الكافر وإن لم يدخل الجنة، بل يدخل النار، ولكنه يحاط بسور يمنعه عن تأثير النار فيه.
4. إن غير الموالي يمكن أن يعمل عملاً له أهمية يوجب شفاعة أمير المؤمنين عليه السلام لدخوله في محل يعيش فيه متنعماً _كان هو الجنة أو غيرها_.
الثاني عشر من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=2784

نـلاحـظ مايلي :
- غير موالي وقد يشفع له علي بن ابي طالب!!!!
- غير موالي وقد لا يتعذب في جهنم!!! (مع انه كافر في الاخرة)
- غير موالي ويعيش في نعيم في الآخرة (في الجنة او غيرها)

وقالوا الولاية اصل من اصول الدين!!
فكيف يشفع امير المؤمنين في من لم يؤمن بولايته؟؟؟؟

الا اذا كانت الولاية ارث ثقيل لم تقبله بعض العقول ....

الـفـتـوى

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذين يستشهدون من الفلسطينيين دفاعا عن اراضيهم وحقوقهم وكرامتهم هل هؤلاء يدخلون الجنة حتى لو انهم غير موالين لأمير المؤمنين علي عليه السلام ؟
علما أننا قد قرأنا سابقا او سمعنا انه لو كان هناك عبد يعبد الله الف سنة بإخلاص وهو غير موالي لعلي لا يدخل الجنة . نرجو من سماحتكم ان تشرحوا لنا ذلك بالتفصيل
الجواب :بسمه جلّت اسماؤه
يظهر الجواب ببيان أمور :
1. ان العبادة التي يعود نفعها على الفرد تختلف عن ما يرجع أثره الى المجتمع الإسلامي، ولذلك فضل العالم على ألف عابد.
2. إن عدم دخول الجنة غير التعذيب.
3. إنه وردت روايات دالة على أن بعض الأعمال يوجب عدم تعذيب الكافر وإن لم يدخل الجنة، بل يدخل النار، ولكنه يحاط بسور يمنعه عن تأثير النار فيه.
4. إن غير الموالي يمكن أن يعمل عملاً له أهمية يوجب شفاعة أمير المؤمنين عليه السلام لدخوله في محل يعيش فيه متنعماً _كان هو الجنة أو غيرها_.
الثاني عشر من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=2784

نـلاحـظ مايلي :
- غير موالي وقد يشفع له علي بن ابي طالب!!!!
(إذن باب النجاة هو علي بن ابي طالب)

- غير موالي وقد لا يتعذب في جهنم!!! (مع انه كافر في الاخرة)- غير موالي ويعيش في نعيم في الآخرة (في الجنة او غيرها)
(وما المانع عندما يكون باب النجاة هو علي بن ابي طالب)

وقالوا الولاية اصل من اصول الدين!!
فكيف يشفع امير المؤمنين في من لم يؤمن بولايته؟؟؟؟

(نعم فهو من الكرم والرحمة التي يتصف بها باب النجاة هو علي بن ابي طالب
كما تحدث الله تعالى عن المستضعفين من الرجال والولدان.. ألم يسن لهم حكما خاصا؟؟ )

الا اذا كانت الولاية ارث ثقيل لم تقبله بعض العقول ....
(كلا ليست ولاية علي بن ابي طالب ارثا ثقيلا بل أمر ثقيل لا تستطيع ان تقبله عقول تربت على عبادة الاصنام البشرية والحجرية وحتى التمرية، وتفتقر الى عنصر اساسي هو طيب المولد والتخلص من النفاق..
أليس هذا ما رسمه النبي العظيم وبين معالمه؟)

**الطالب313** · 15-12-2010, 11:44 AM

اخواني الاعزاء اريد ان افهمكم امرممكن ان الانسان يخرج من النار بمقتضى الرحمه الالهيه ان كان لايوجدفي قلبه ذره بغض لاال البيت ولكن ليس من المعلوم ان يدخل الجنه ممكن ان يكون بالاعراف والله العالم

**سيد مسلم** · 15-12-2010, 12:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313

اخواني الاعزاء اريد ان افهمكم امرممكن ان الانسان يخرج من النار بمقتضى الرحمه الالهيه ان كان لايوجدفي قلبه ذره بغض لاال البيت ولكن ليس من المعلوم ان يدخل الجنه ممكن ان يكون بالاعراف والله العالم

الروحاني : إن غير الموالي يمكن أن يعمل عملاً له أهمية يوجب شفاعة أمير المؤمنين عليه السلام لدخوله في محل يعيش فيه متنعماً _كان هو الجنة أو غيرها

فعلى هذا قبول الاعمال غير متعلق بالولاية التي تقولون بها, وليست من اصول الدين, والا لما جاز ان يخرج من النار من لايؤمن بها بسبب بعض الاعمال الصالحة.

م8 · 15-12-2010, 11:23 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله وقاحة اكثر من ذلك لن نرى !!
يأتي إلى منتدياتنا ويكتب موضوع إستفزازي بعنوان وقح يعكس ما تربى عليه وذلك كلّه في منتدياتنا فكيف الحال في منتدياتهم .

ملاحـظة : عندما تعرف كيف تحـاور بادب وبإحترام ودون إستفـزاز من إستضـافك عندها بإمكانك النقاش في الشبهة التي تريدها .

ملاحظة أخيرة : جواب سؤالك موجود في موضوعك نفسه وفيما نقلته ولكن واللّه إنّ حقدك وبغضك لنا جعلك لا ترى . تأمّل جيدا بجواب سماحة آية الله العظمى السيد الروحاني :

إن غير الموالي يمكن أن يعمل عملاً له أهمية يوجب شفاعة أمير المؤمنين عليه السلام لدخوله في محل يعيش فيه متنعماً _كان هو الجنة أو غيرها

.

أخيرا يغلق الموضوع .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عند الـروحــانـــي : غـيـر المـوالي لايلزم دخوله النار!!! ....... (ضربه خفية للولاية)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين