إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

(خير البريه هم على وشيعته (مو غيرهم)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • (خير البريه هم على وشيعته (مو غيرهم)

    خير البريه هم على وشيعته
    ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية )قال النبى صلى الله عليه واله وسلم ياعلى هم انت (وشيعتك)
    فانا ادعوا كل المخالفين بان يدخلو مع خير البريه ويؤمنو ويكونو من شيعه امير المؤمنين على بن ابى طالب وان يتبراو من اعدائه حتى يكونو من الفائزين السعداء يوم الدين
    ببركه الصلاة على محمد وال محمد
    التعديل الأخير تم بواسطة شيعى فداء الحسين; الساعة 08-09-2010, 06:10 AM.

  • #2
    أحسنت أخي الفدائي

    نعم الفرقة التي تتيع عليآ عليه السلام هي الناجيه

    - بينا نحن حول حذيفة إذ قال كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم صلى الله عليه وسلم فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف فقلنا يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن فقال بعض أصحابه يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك زمان قال انظروا الفرقة التي تدعو إلى أمر علي فالزموها فإنها على الهدى
    الراوي: زيد بن وهب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - لصفحة أو الرقم: 7/239
    خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات‏‏

    

    تعليق


    • #3
      راجع توقيعى لتعرف من هم شيعة علي وعقيدة شيعة علي حتى لعل وعسى تنظرون لآخر خيط تتمسكون بة فى محاولة ايهام الناس انكم انتم (كإمامية) منتسبون لعلي وشيعة علي إسمآ لا رسمآ

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل

        التوقيع
        ومعلوم أن جمهور أصحابه(اصحاب علي ع) وجلهم كانوا ممن يعتقد إمامة من تقدم علية وفيهم من يفضلهم على جميع الأمة .{ السيد المرتضى علم الهدى) فى كتابة {الشافى فى الإمامه 3/113}


        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
          راجع توقيعى لتعرف من هم شيعة علي وعقيدة شيعة علي حتى لعل وعسى تنظرون لآخر خيط تتمسكون بة فى محاولة ايهام الناس انكم انتم (كإمامية) منتسبون لعلي وشيعة علي إسمآ لا رسمآ

          أقول للنواصب نحن لا نتعبد بقول علم بل نتعبد بقول الله ورسوله الكريم
          وخل انواصب عاكفين على عجول السقيفة
          حتى يردوا السعير

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة فائق عبدالجليل
            راجع توقيعى لتعرف من هم شيعة علي وعقيدة شيعة علي حتى لعل وعسى تنظرون لآخر خيط تتمسكون بة فى محاولة ايهام الناس انكم انتم (كإمامية) منتسبون لعلي وشيعة علي إسمآ لا رسمآ

            سبحان الله توقيعك يدينك كيف يكونوا من شيعةأمير المؤمنين عليه السلام ويقدمون غيره عليه !!!!!

            تعليق


            • #7
              فايق غير توقيعك وحط لك شخابيط احسن لك
              انا اقدم لك نصيحه وانت بكيفك تبى تنجو من النار اتبع المذهب الجعفرى والله هو الطريق الى جنان الخلد

              تعليق


              • #8
                الحديث الثاني : قال النبي (ص) مشيراً إلى علي (ع) : والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة.

                المصادر :
                1 - إبن عساكر - ترجمة (ع) - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 442 ).
                2 - الخوارزمي الحنفي - المناقب - رقم الصفحة : ( 62 ).
                3 - الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 362 ) ط بيروت.
                4 - الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 245 ، 313 ، 314 ) طبعة الحيدرية.
                5 - المناوي الشافعي - الحقائق - رقم الصفحة : ( 83 ) طبعة الهند.
                6 - السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 379 ).
                7 - السبط إبن الجوزي - تذكرة الخواص - رقم الصفحة : ( 54 ).
                8 - الحمويني - فرائد السمطين - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 156 ).

                تعليق


                • #9
                  الحديث الثالث : قال رسول الله (ص) : لعلي (ع) : تأتي يوم القيامة أنت وشيعتك راضين مرضيين ويأتي عدوك غضاباً مقمحين.


                  المصادر :
                  1 - الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين - رقم الصفحة : ( 92 ).
                  2 - القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - رقم الصفحة : ( 301 ) طبعة إسطمبول.
                  3 - إبن صباغ المالكي - الفصول المهمة - رقم الصفحة : ( 107 ).
                  4 - إبن حجر الهيثمي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 159 ) طبعة المحمدية مصر.
                  5 - المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 137 ) الطبعة الثانية - حيدر آباد.
                  6 - الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 131 ) طبعة بيروت.
                  7 - الشبلنجي - نور الأبصار - رقم الصفحة : ( 101 ) طبعة العثمانية

                  تعليق


                  • #10
                    الحديث الرابع : قال رسول الله (ص) لعلي (ع) : أما ترضى أنك معي في الجنة والحسن والحسين وذريتنا خلف ظهورنا وأزواجنا خلف ذريتنا وشيعتنا عن أيماننا وشمائلنا.

                    المصادر :
                    1 - إبن حجر الهيثمي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 159 ) الطبعة المحمدية مصر.
                    2 - القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - رقم الصفحة : ( 301 ) طبعة إسطمبول.
                    3 - الحمويني - فرائد السمطين - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 43 ).
                    4 - القرطبي - الجامع لأحكام القرآن - الجزء : ( 16 ) - رقم الصفحة : ( 22 ).
                    5 - الزمخشري - الكشاف - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 467 ) -
                    6 - الزيعلي - تخريج والأحاديث والآثار - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 335 ).
                    7 - الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 185 ).
                    8 - الشنقيطي - أضواء البيان - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 293 ).
                    9 - الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 635 ).
                    10 - إبن جبر - نهج الإيمان - رقم الصفحة : ( 509 ).
                    11 - إبن الدمشقي - جواهر المطالب - رقم الصفحة : ( 229 ).
                    12 - الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 7 ).

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة شيعى فداء الحسين
                      الحديث الرابع : قال رسول الله (ص) لعلي (ع) : أما ترضى أنك معي في الجنة والحسن والحسين وذريتنا خلف ظهورنا وأزواجنا خلف ذريتنا وشيعتنا عن أيماننا وشمائلنا.



                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                        سبحان الله توقيعك يدينك كيف يكونوا من شيعةأمير المؤمنين عليه السلام ويقدمون غيره عليه !!!!!
                        لان التشيع لفلان لاتعني الرفض لفلان
                        وتفضيل فلان لايعني التمرد على فلان
                        فحاول ان تميز بين ذلك وذلك

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم
                          لان التشيع لفلان لاتعني الرفض لفلان
                          وتفضيل فلان لايعني التمرد على فلان
                          فحاول ان تميز بين ذلك وذلك


                          فلان وفلان الذين تقصدهم بايعوا علي ثم أرتدوا
                          فمصيرهم جهنم هم من يسير على طريقهم العوج
                          نعم مثلكم كمثل بني سرائيل
                          ( ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري ( 90 ) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى ( 91 ) ) .

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم
                            لان التشيع لفلان لاتعني الرفض لفلان
                            وتفضيل فلان لايعني التمرد على فلان
                            فحاول ان تميز بين ذلك وذلك


                            ( ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري ( 90 ) قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى ( 91 ) ) .

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X