إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

دليل لعن أبي هريرة من كتب اهل السنه !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    يا حبيب الاسدي..
    حقيقة عنوانك في وادي والموضوع في وادي اخر..
    اين الادلة التي فيها لعن أبو هريرة من كتب السنة..
    كل الذي طرحته علماء معظمهم ليسوا من أهل السنة واحاديث معظمها ضعيفة..
    ولا يوجد شئ يدل على لعن أبي هريرة رضي الله عنه وارضاه من كتب السنة..
    تأخون من القول ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله..

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الاسدي
      اخويه الغالي كرار ارجوك راجع كلامي في الموضوع وشاهد كم مصدر انطيتك عوف هذوله الي ذكرتهم انت ..
      لو اي عالم يلعن ابو هريرة او يضعفه يصير ضعيف عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      أولا هؤلاء ليسوا من اهل السنة حتى نأخذ منهم .. ومشكوك في عقيدتهم ... ولعن أي صحابي تكذيب للقرآن .. وهذا يبطل صاحبه ويضعفه ..

      تعليق


      • #18
        وأبو هريرة يترك الحق والقرآن بتركه عليا عليه السلام، ويحارب الحق والقرآن بانضمامه إلى معاوية بن أبي سفيان، ومع ذلك تقولون: هو صحابي جليل وغير مردود وغير ملعون!

        تعليق


        • #19
          كنت اتصور انت تفتهم يا انا الحقيقه وكنت اتصور انت من رواد الاحاديث
          ابو هريرة مدلس ويفتري على نبي الاخلاق والرحمه محمد ص واله
          وهو يستحق اللعن بلسان النبي

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الاسدي
            وأبو هريرة يترك الحق والقرآن بتركه عليا عليه السلام، ويحارب الحق والقرآن بانضمامه إلى معاوية بن أبي سفيان، ومع ذلك تقولون: هو صحابي جليل وغير مردود وغير ملعون!
            أولا هذا الصحابي لم يترك الامام علي ... ولم يحارب الحق والقرآن .. هذا كلام يحتاج لدليل صحيح وموثق لا لأقوال قوم مشكوك في عقيدتهمخ كمن أتيت بهم .

            تعليق


            • #21
              أبو هريرة نسب في صحيح مسلم للنبي حديثا ولكنه أخذه من كعب الاحبار باعتراف علماء السنة وابن سعد روى أن عمر قال له انه عدو الله

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
                أبو هريرة نسب في صحيح مسلم للنبي حديثا ولكنه أخذه من كعب الاحبار باعتراف علماء السنة وابن سعد روى أن عمر قال له انه عدو الله
                ده كلام فارغ ... وخارج موضوعنا أصلا ..

                تعليق


                • #23
                  العلامة الزمخشري في " ربيع الأبرار
                  وابن أبي الحديد في " شرح نهج البلاغة
                  شيخ الإسلام الحمويني في " فرائد السمطين
                  والخوارزمي في " المناقب
                  والطبراني في " الأوسط
                  والكنجي الشافعي في " كفاية الطالب
                  والإمام أحمد في " المسند
                  والشيخ سليمان القندوزي
                  وأبو يعلى في " المسند "
                  والمتقي الهندي في " كنز العمال
                  وسعيد ابن منصور في " السنن
                  والخطيب البغدادي في " تاريخه
                  والحافظ ابن مردويه في " المناقب
                  والسمعاني في " فضائل الصحابة
                  والفخر الرازي في " تفسيره
                  والراغب الأصفهاني في " محاضرات الأدباء "
                  كلهم قالوا رووا عن النبي (ص) أنه قال: علي مع الحق، والحق مع علي، يدور الحق حيثما دار علي عليه السلام.
                  وقال (ص): علي مع القرآن، والقرآن مع علي، لن يفترقا حتى يردا علي الحوض.
                  .........................................
                  الحاكم النيسابوري في المستدرك
                  والإمام أحمد في " المسند
                  والطبراني في " الأوسط
                  وابن المغازلي في " المناقب
                  والكنجي الشافعي في " كفاية الطالب
                  وشيخ الإسلام الحمويني في " الفرائد
                  والمتقي الهندي في " كنز العمال " 6/153، وابن حجر في الصواعق: 74 و75.
                  عن النبي (ص) قال: علي مني، وأنا من علي، من سبه فقد سبني، ومن سبني فقد سبّ الله.
                  مع ذلك كله يذهب أبو هريرة إلى معاوية ويجالسه
                  وهسه راح افتح موضوع لماذا قتل النسائي والطبري يا اخ كرار واتمنى من الله لك الهدايه

                  تعليق


                  • #24
                    هل هؤلاء كلهم شيعى

                    تعليق


                    • #25
                      يا حبيبي ... ورود نص في غير الصحيحين لا يمكن اعتماده إلا بوروده بسند صحيح ...
                      سأسهل على حضرتك المهمة ..
                      والطبراني في " الأوسط
                      والإمام أحمد في " المسند
                      وأبو يعلى في " المسند "
                      والحافظ ابن مردويه في " المناقب
                      والسمعاني في " فضائل الصحابة
                      والفخر الرازي في " تفسيره

                      هؤلاء نعتمدهم .... الابقين لا علاقة لنا بهم ... هاتها من أي من هذه المصادر بإسناد صحيح ..

                      تعليق


                      • #26
                        اذا تعتمدهم فاني منطيك نصوص من عدهم !!!!!!!!!!

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                          ده كلام فارغ ... وخارج موضوعنا أصلا ..

                          بسند صحيح عمر يقول لأبي هريرة عدو الله ويتهمه بالسرقة ..ضربة للعدالة



                          إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين من الأنصار

                          5336 - قال : ، أخبرنا : عمرو بن الهيثم قال : ، حدثنا : أبو هلال ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : كنت عاملاً بالبحرين ، فقدمت على عمر بن الخطاب فقال : عدواً لله وللإسلام ، أو قال : عدواً لله ولكتابه ، سرقت مال الله ؟ ، قلت : لا ، ولكني عدو من عاداهما ، خيل لي تناتجت وسهام لي إجتمعت ، فأخذ مني إثني عشر الفاً ، قال : ثم أرسل إلي بعد : أن إلاّ تعمل ، قلت : لا ، قال : لم اليس قد عمل يوسف ؟ ، قلت : يوسف نبي إبن نبي ، فأخشى من عملكم ثلاثاًً أو إثنتين ، قال : أفلا تقول : خمساًً ؟ ، قلت : لا ، أخاف أن يشتموا عرضي ويأخذوا مالي ويضربوا ظهري ، وأخاف أن أقول بغير حلم وأقضي بغير علم.

                          تعليق


                          • #28
                            أبو هريرة يزيد في الحديث من كيسه !!


                            محمد ناصر الألباني - إرواء الغليل - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 317 )

                            - لكن في البخاري : أن أبا هريرة سئل عن هذه الزياد هل هي من رسول الله (ص) ؟ ، قال : لا ، هذا من كيس أبي هريرة.

                            تعليق


                            • #29
                              وقد ظهرت براءة الصحابي الجليل ... بالتالي فهذه لا قيمة لها .. وأنت تعرف.

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                                وقد ظهرت براءة الصحابي الجليل ... بالتالي فهذه لا قيمة لها .. وأنت تعرف.
                                لم يجب على المشاركتين التي فيها نقلناهم عن ابن سعد والالباني ويقلك : ظهرت براءة !!

                                يا عمي مفيش كلام ....هذه طينة مصر التي تورث قلة الغيرة والخلق السيء الوسخ

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X