إعـــــــلان

**محمد علي حسن** · 10-09-2010, 02:20 PM

باسمه تعالى ،،

سؤال جيد !!

ونضيف ..بل التحريف الذي فعله الحجاج !!

أظن القس عبارة عن بهيمة = غنمة من سلالة الغنمة التي أكلت مصحف عائشة !!

**الكمال977** · 10-09-2010, 02:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الاشتري

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
كل يوم يظهر من اعداء الاسلام من يهدد بتدنيس او احراق كتاب الله تعالى وتقوم القيامة من كل مسلم غيور لذلك .
وهذا القس النتن الذي ظهر مؤخرا في امريكا ويهدد ان يحرق المصحف في الغد نموذج حي .
لكن لو قيل لهذا القس لماذا تحرق المصحف فاجاب باني اقتدي بخليفة رسولكم ( عثمان بن عفان ) و( الوليد بن يزيد بن عبد الملك ) فماذا تجيبونه ؟؟؟؟
الموالي جوابه معروف لكن المخالف ماذا يجيب ؟؟؟؟

نحن نوالي عثمان بن عفان ونؤيده بحرق المصاحف في خلافته ونحن اليوم نلعن هذا القس على فعله هذا
فهل انت يا اشتري يا موالي توالي هذا القس وتؤيده اليوم على حرق المصاحف

سبحان الله اذا اعمى الحقد قلوب الناس وارادوا مقارنة الثرى بالثريا حقدا من عند انفسهم
=============

واقول لاتحزن فان هذا القس انما يريد حرق المصاحف اليوم لخلافه وعداوته مع الارهابين السلفية اما انت وامثالك فلا اظن انه يختلف معك

**محمد علي حسن** · 10-09-2010, 02:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

نحن نوالي عثمان بن عفان ونؤيده بحرق المصاحف في خلافته ونحن اليوم نلعن هذا القس على فعله هذا

**Fatma_85** · 10-09-2010, 03:28 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن اعدائهم

المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

نحن نوالي عثمان بن عفان ونؤيده بحرق المصاحف في خلافته ونحن اليوم نلعن هذا القس على فعله هذا

أعتقد أنه لا يجوز حرق المصاحف لأي عذر كان!! استاذ كمال
نضم صوتنا بتسجيل الصدمة!

وليس مجرد متابعة
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

**الكمال977** · 10-09-2010, 06:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Fatma_85

أعتقد أنه لا يجوز حرق المصاحف لأي عذر كان!! استاذ كمال
نضم صوتنا بتسجيل الصدمة!

وليس مجرد متابعة
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

عثمان رضي الله عنه حرق المصاحف بوجود الامام المعصوم عندكم علي بن ابي طالب
فلما وجدنا المعصوم سكت ولم يمنع او يشنع على عثمان هذا الفعل وجدنا ان فعل عثمان كان فعلا شرعيا
اضف الى ان المصاحف التي احرقها عثمان كان فيها من الزيادات التي تسبب الفتن بين الامة
فعثمان ماحرق المصاحف باعتبارها مصاحف بل حرقها لان فيها اختلافات وزيادات كان يمكن ان تؤدي الى اقتتال الامة وافتتناها

فان كنتم تشنعون على عثمان فعله الحق الصائب فانتم بذلك تشنعون على علي وتتهمونه ان سكت عن اظهار الحق وقت الحاجة للبيان

**محمد علي حسن** · 10-09-2010, 06:33 PM

باسمه تعالى ،،

والإمام علي سكت له وهو اغتصب الخلافة .. هل يعني ذلك موافقته على ذلك ؟!

اضف الى ان المصاحف التي احرقها عثمان كان فيها من الزيادات التي تسبب الفتن بين الامة

هذه لو شرحت معناها فمصيبتها مصيبة !!

قرآن فيه زيادة + مصاحف مختلفة = قرآن محرف

**كرار أحمد** · 10-09-2010, 07:12 PM

حرق المصاحف بهدف توحيدها كما نزلت وتوحيد كلمة المسلمين شيء وحرق المصحف لإهانة المصحف شيء آخر ... ويا عمي الأشتري بدلا من أن نخترع أسباب للفرقة يا ريت تكون هذه المصيبة سببا لتجمعنا دفاعا عن القرآن .. أم أنك تقول بتحريفه ؟

**المُوَّحِدْ** · 10-09-2010, 09:14 PM

السلام عليكم

القرآن لا يحرق ( الآن سيقولون هات حديث متصل السند )

بدلا من حرق القرآن ...... أدفنه أو أرمه في البحر

والمسأله لا تحتاج لحديث أو روايه

نكشه

أحدهم حرق كتاب الله .. فكانت نهايته الدفن في مزبله اليهود

.
...
......
.........

**الكمال977** · 10-09-2010, 10:32 PM

اذا يا شيعة دعكم من عثمان وحرقه للمصاحف بالامس وتعالوا لنكون جميعنا شيعة ونقتدي بفعل الامام المعصوم علي بن ابي طالب

فمادمتم تدعون ان علي سكت لما حرق عثمان المصاحب ولم ينبس ببنت شفة تعالوا ياشيعة اليوم ولاتنبسوا ببنت واسكتوا عن القس الذي يريد حرق المصاحف اليوم
لكن اذا انتم استنكرنتم فعل القس
فاما انكم تخطأون امامكم المعصوم بالامس وتدعون انكم خيرا منه
او انكم تعترفون ان فعل عثمان بالامس كان فعلا شرعيا وافق عليه المعصوم
وانه لايقارن بين فعل عثمان رضي الله عنه وفعل القس الا صاحب هوى حاقد

بانتظار ردودكم ان استطعتم ان تطعنوا بامامكم علي رض الله عنه

**الاشتري** · 10-09-2010, 11:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

اذا يا شيعة دعكم من عثمان وحرقه للمصاحف بالامس وتعالوا لنكون جميعنا شيعة ونقتدي بفعل الامام المعصوم علي بن ابي طالب

فمادمتم تدعون ان علي سكت لما حرق عثمان المصاحب ولم ينبس ببنت شفة تعالوا ياشيعة اليوم ولاتنبسوا ببنت واسكتوا عن القس الذي يريد حرق المصاحف اليوم
لكن اذا انتم استنكرنتم فعل القس
فاما انكم تخطأون امامكم المعصوم بالامس وتدعون انكم خيرا منه
او انكم تعترفون ان فعل عثمان بالامس كان فعلا شرعيا وافق عليه المعصوم
وانه لايقارن بين فعل عثمان رضي الله عنه وفعل القس الا صاحب هوى حاقد

بانتظار ردودكم ان استطعتم ان تطعنوا بامامكم علي رض الله عنه