تويت
حديث سد الابواب
،،،،،،،،،،،،،،،،،
سوف تلاحظون كيف استعجل الذهبي في الحكم على حديث سد الابواب
حيث رواه ابي بلج وهذا راوي روى بعض فضائل الامام علي التي لاتروق للمتطرفين فكان لزاما عليهم تضعيفه وتسقيطه كما فعل ابن معين في الحلقة السابقة
،،،،،،،،،،،،،،،
ميزان الاعتدال للذهبي ج 4 ص 384 في ترجمة الراوي يحيى بن سليم ((ابي بلج))
--
ومن مناكيره: عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس - أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بسد (2) الابواب إلا باب على رضى الله عنه.))
والسؤال كيف حكم الذهبي بنكارة هذا الحديث وانه من منكرات هذا الراوي ؟؟
-- الحديث المنكر الذي يرويه الراوي ويتفرد به
والصحيح ان ابي بلج لم يتفرد بهذا الحديث بل رواه غيره والذهبي يعلم ذلك
،،،،،،،،،،،،
لاحظ هنا يتراجع الذهبي حيث انه صحح اسنادين لحديث سد الابواب في احدهما لا يوجد الراوي ((ابي بلج ))
-- المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 135 حديث رقم 4631
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
،،،،،،،،،،،،،،
والسؤال هو لماذا تعجل الذهبي وحكم بنكارة الحديث ؟؟؟
،،،،،،،،،،،،،،،،،
سوف تلاحظون كيف استعجل الذهبي في الحكم على حديث سد الابواب
حيث رواه ابي بلج وهذا راوي روى بعض فضائل الامام علي التي لاتروق للمتطرفين فكان لزاما عليهم تضعيفه وتسقيطه كما فعل ابن معين في الحلقة السابقة
،،،،،،،،،،،،،،،
ميزان الاعتدال للذهبي ج 4 ص 384 في ترجمة الراوي يحيى بن سليم ((ابي بلج))
--
ومن مناكيره: عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس - أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بسد (2) الابواب إلا باب على رضى الله عنه.))
والسؤال كيف حكم الذهبي بنكارة هذا الحديث وانه من منكرات هذا الراوي ؟؟
-- الحديث المنكر الذي يرويه الراوي ويتفرد به
والصحيح ان ابي بلج لم يتفرد بهذا الحديث بل رواه غيره والذهبي يعلم ذلك
،،،،،،،،،،،،
لاحظ هنا يتراجع الذهبي حيث انه صحح اسنادين لحديث سد الابواب في احدهما لا يوجد الراوي ((ابي بلج ))
-- المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 135 حديث رقم 4631
أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن البزاز ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال : كانت لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أبواب شارعة في المسجد فقال يوما : سدوا هذه الأبواب إلا باب علي قال : فتكلم في ذلك ناس فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فحمد الله و أثنى عليه ثم قال : أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي فقال فيه قائلكم و الله ما سددت شيئا و لا فتحه و لكن أمرت بشيء فاتبعته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح ))
-- المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 143 حديث رقم 4652
((قال ابن عباس و سد رسول الله صلى الله عليه و سلم أبواب المسجد غير باب علي فكان يدخل المسجد جنبا و هو طريقه ليس له طريق غيره ...))هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح ))
-- المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 143 حديث رقم 4652
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
،،،،،،،،،،،،،،
والسؤال هو لماذا تعجل الذهبي وحكم بنكارة الحديث ؟؟؟
تعليق