هذا هو إسلوبهم .... شتيمة وسب ... لارد علمي .. وكلام موثق ... فقط سب ... أنت تعيش للسب وبالسب وفي السب ..
عجيب نفاقك ودجلك يا أنت!!! من كل المداخلة السابقة لم تنتقي الا عبارتين هل اصابك العمى فلم تقرأ غيرهما ؟؟؟ لماذا لم تجيب على غيرهما ياعالم !!!!!!!!!!!!!؟
شكراً على الاضافات
اخويه كرار اذا افتح موضوع بخصوص بنت حبيب الله وسيد المرسلين محمد صل الله عليه واله وسلم حول حياتها بحياة ابو بكر الزنديق و اثبتلك ان ابو بكر ظلمها واثبتلك ان علي احتج ولم يسكت وكل شيء يتعلق بحياتي حبيبتي و مولاتي فاطمة الزهراء البتول روحي فداها واثبتلك ان ابو بكر الزنديق سلب الارض منها وافترى عليها واتهمها بلكذب حاشه بنت محمد ان تكذب . هل توافق على الاقتراح ... ملاحظه :::: الكتب التي ساذكرها ستكون سنيه ولا يوجد بها اي نفس شيعي ولي شروطي حول ردودك اذا وافقت سوف افتح الموضوع
شكراً على الاضافات
اخويه كرار اذا افتح موضوع بخصوص بنت حبيب الله وسيد المرسلين محمد صل الله عليه واله وسلم حول حياتها بحياة ابو بكر الزنديق و اثبتلك ان ابو بكر ظلمها واثبتلك ان علي احتج ولم يسكت وكل شيء يتعلق بحياتي حبيبتي و مولاتي فاطمة الزهراء البتول روحي فداها واثبتلك ان ابو بكر الزنديق سلب الارض منها وافترى عليها واتهمها بلكذب حاشه بنت محمد ان تكذب . هل توافق على الاقتراح ... ملاحظه :::: الكتب التي ساذكرها ستكون سنيه ولا يوجد بها اي نفس شيعي ولي شروطي حول ردودك اذا وافقت سوف افتح الموضوع
وأننا أوافق
لكن اسمح لي هناك عدة شورط ..
1- الالتزام بروح الحوار المتحضر
2- الابتعاد عن المصادر والاسماء الآتية ( بن أبي الحديد -المسعودي -بن عبد ربه -القنذوري الحنفي -الكنجي الشافعي -الزمخشري المعتزلي )
3-* أن تكون رواياتك مسندة .
اذا اسمع شروطي
اولا::: لا تضعف بدون دليل ولا اريد الدليل من كلام بدون معنى يعني اريد دليل علمي
ثانيا :: انا اذكر لك الحديث والروايه ومعها اسم الكتاب والمؤلف ورقم الروايه والحديث وانت حاول البحث
شباب من الشيعه والسنه لا اريد احد ان يجيب على هذا الموضوع ابداً الموضوع بيني وبين الاخ كرار سوف لن نرد على اي شخص مهما كان وارجو عدم التدخل لكي نصل الى حل
وأننا أوافق
لكن اسمح لي هناك عدة شورط ..
1- الالتزام بروح الحوار المتحضر
2- الابتعاد عن المصادر والاسماء الآتية ( بن أبي الحديد -المسعودي -بن عبد ربه -القنذوري الحنفي -الكنجي الشافعي -الزمخشري المعتزلي )
3-* أن تكون رواياتك مسندة .
هؤلاء السني غصب عنه يقبلهم كما لو أنها مسند أحمد أو غيره !!
المسعودي مؤرخ لا معطن عليه واستدل به علمائكم !!
ابن عبد ربه سني أموي ولكن روايته منقطعة في العقد الفريد فلنتركه
القندوزي عيبه أنه صوفي فيلزم منك ترك الذهبي والنووي لأنهم صوووف وقطن
وأننا أوافق
لكن اسمح لي هناك عدة شورط ..
1- الالتزام بروح الحوار المتحضر
2- الابتعاد عن المصادر والاسماء الآتية ( بن أبي الحديد -المسعودي -بن عبد ربه -القنذوري الحنفي -الكنجي الشافعي -الزمخشري المعتزلي )
3-* أن تكون رواياتك مسندة .
الأخ كرار وغيره يخافون من هذه الأسماء بالرغم من أنهم يحتج بهم عليهم !!!! وقد قام بتصديق من وضع هذه الأسماء محذرآ منها في منتدياتهم !!!
ابن أبي الحـــــــــــــــــــديد
وثاقـــــته :
قال الذهبي في ترجمته لأخيه الموفق: وكانا [أي الموفق وابن أبي الحديد] من كبار الفضلاء وأرباب الكلام والنظم والنثر والبلاغة
ويقول عنه ابن كثير: وكان أكثر فضيلة وأدباً من أخيه أبي المعالي موفق الدين بن هبة الله، وإن كان الآخر فاضلاً بارعاً أيضاً .
ماشرطه على نفـــــــــــــــــسه :
شرط على نفسه أن ينقل الحوادث في مسألة فدك أو ما وقع من الاختلاف والاضطراب عقب وفاة رسول الله ،من كتب أهل السنة وعلمائهم لا من كتب الشيعة، حيث قالفيما ورد من الأخبار والسير المنقولة من أفواه أهل الحديث وكتبهم، لا من كتب الشيعة ورجالهم؛ لأنا مشترطون على أنفسنا ألا نحفل بذلك، وجميع ما نورده في هذا الفصل من كتاب أبى بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري في السقيفة وفدك وما وقع من الاختلاف والاضطراب عقب وفاة النبي صلى الله عليه وآله، وأبو بكر الجوهري هذا عالم محدث كثير الأدب، ثقة ورع، أثنى عليه المحدثون ورووا عنه مصنفاته
ابـــن عبد ربه
قال ابن كثير: صاحب كتاب (العقد الفريد) كان من الفضلاء المكثرين والعلماء بأخبار الأولين والمتأخرين، وكتابه (العقد) يدل على فضائل جمة وعلوم كثيرة مهمة (1)
قال الذهبي: أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه بن حدير الأندلسي القرطبي المتوفى (328ه(، كان موثقاً، نبيلاً، بليغاً، شاعراً (2)
وقال أيضاً: وكان صدوقاً ثقة، متصوناً، ديناً، رئيساً (3)
ــــــــــــــــــــــــــــ
1- نقلا عن كتاب قفو الأثر في صفوة علوم الأثر: رضي الدين الحلبي الحنفي، ج1 ص 57، تحقيق عبد الفتاح أبو غدة، مكتبة المطبوعات الإسلامية ـ حلب، ط2، 1408هـ.
2- الذهبي: سير أعلام النبلاء، ج15 ص283.
3- الذهبي: سير أعلام النبلاء، ج15 ص283.
المــــــــــــسعودي :
وصفه الذهبي بالعلامه وعده السبكي في طبقات الشافعية طبقات الشافعية الكبرى 3 / 456.
القندوزي الحنفي :
حنفي المذهب صوفي المعتقد
الكنجي الشافعي
سني اتهم بميله لأهل البيت عليهم السلام كما اتهم النسائي
تعليق