تويت
-- من جانب ينقلون روايات في ان الضرب على الدف لايجوز الا في حالة النذر
سنن الترمذي ج 8 ص 190 حديث رقم 3690
سمعت بريدة يقول خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا فجعلت تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان ليخاف منك يا عمر إني كنت جالسا وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف))
-- قال الترمذي حديث حسن صحيح غريب
-- قال الالباني صحيح
-- قال شعيب الارناؤوط اسناده قوي (مسند احمد ج 5 ص 356 حديث رقم 23061))
،،،،،،،،،،،،،،
ومن جانب اخر يقولون ان النبي شاهد الجواري يضربن بالدف في بيته وسكت
صحيح البخاري رقم الحديث 5741
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ قَالَ قَالَتِ الرُّبَيِّعُ بِنْتُ مُعَوِّذٍ ابْنِ عَفْرَاءَ . جَاءَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فَدَخَلَ حِينَ بُنِىَ عَلَىَّ ، فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِى كَمَجْلِسِكَ مِنِّى ، فَجَعَلَتْ جُوَيْرِيَاتٌ لَنَا يَضْرِبْنَ بِالدُّفِّ وَيَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِى يَوْمَ بَدْرٍ ، إِذْ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ وَفِينَا نَبِىٌّ يَعْلَمُ مَا فِى غَدٍ . فَقَالَ « دَعِى هَذِهِ ، وَقُولِى بِالَّذِى كُنْتِ تَقُولِينَ »
،،،،،،،،،،،،
السؤال هو :: مرة رسول الله يقول لايجوز ضرب الدف الا في النذر ومرة رسول الله يستمع الى الدف في بيته ويسكت
كيف تفسرون هذا التناقض يامن تسيئون الى رسول الله ؟؟
ولاتتغير!!!
تعليق