"بايع الحسين من أهل العراق عشرون ألفا, غدروا به و خرجوا عليه و بيعته في أعناقهم و قتلوه "(أعيان الشيعة, القسم الأول ص: 34)
...و هناك الكثير لكن لا أريد أن أستسرد الحجج و الأدلة لكي لا يستحوذ عليكم الشيطان كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية
و أنا أرجوا منك أن تبحث في كتبكم و لا تعتمد على ما يقال أو يكتب في الإعلام و الأنترنت
افهم ردي السابق جيداااااااااا وبعدين رد يا اشباه الرجال اشباه معاوية وابن تيمية النواصب بداتم تستدلون بكتبنا مصيركم بيد ابو الحسنين قسيم الجنة والنار ان كنت قد قرات كتبنا
افهم ردي السابق جيداااااااااا وبعدين رد يا اشباه الرجال اشباه معاوية وابن تيمية النواصب بداتم تستدلون بكتبنا مصيركم بيد ابو الحسنين قسيم الجنة والنار ان كنت قد قرات كتبنا
روى الصدوق عن الصادق عليهما السلام قال:
إن المتعة ديني و دين آبائي فمن عمل بها عمل بديننا, و من أنكرها أنكر ديننا, و اعتقد بغير ديننا"(من لا يحضره الفقيه) (366/3) و هذا تكفير لمن لا يقبل بالمتعة !!!
وقال أبو الفرج : حدثني محمد بن الحسين الأشناني ، قال : حدثنا أحمد بن حازم ، قال : حدثنا عاصم بن عامر ، وعثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري قالا :
لما ان جاء عائشة قتل علي عليه السلام ، سجدت ( 25 ) .
يا جماعة لا تخرجونا من الموضوع ....
أين توجد هذه الرواية؟
لم يكتب الأخ مصدرها ؟؟
الرواية معتلة وهو يعرف .
لا طبعا.. , بارك الله في الزبير و أسماء و علي و الحسن و الحسين و سائر الصحابة و أمهات المؤمنين
أنت و أشباهك هم أبناء المتعة على رأيكم
ابو الزبير وانت حديث عهد بالمنتدى
ان كنت دخلته لكي تحاور بشكل موضوعي وعلمي وحيادي بعيد كل البعد عن الدجل والتهريج
نصيحة مني لك
ابتعد عن هذا الاسلوب الرخيص والذي لاينم الا عن جهل وعدم معرفة بحقائق الامور
روى الصدوق عن الصادق عليهما السلام قال:
إن المتعة ديني و دين آبائي فمن عمل بها عمل بديننا, و من أنكرها أنكر ديننا, و اعتقد بغير ديننا"(من لا يحضره الفقيه) (366/3) و هذا تكفير لمن لا يقبل بالمتعة !!!
يا ابن المتعة
ارجو ان لااجد منك تكرار لمثل هذا اللفظ والاسلوب الذي تحوي جوانبه الاستفزاز وكذلك الجهل من طرف من يتحدث به
وقال أبو الفرج : حدثني محمد بن الحسين الأشناني ، قال : حدثنا أحمد بن حازم ، قال : حدثنا عاصم بن عامر ، وعثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري قالا :
لما ان جاء عائشة قتل علي عليه السلام ، سجدت ( 25 ) .
يا جماعة لا تخرجونا من الموضوع ....
أين توجد هذه الرواية؟
لم يكتب الأخ مصدرها ؟؟
الرواية معتلة وهو يعرف .
- حدثني محمد بن الحسين الاشناني ، قال : حدثنا أحمد بن حازم قال : حدثنا عاصم بن عامر وعثمان بن أبي شيبة ، قالا : حدثنا جرير عن الاعمش عن عمرو إبن مرة عن أبي البختري قال : لما أن جاء عائشة قتل علي ع سجدت . ..................
السند واعتبارا من عثمان بن ابي شيبة كلهم رجال ثقات اثبات اخرج له مسلم والبخاري في الصحيحين
قال أبو الفرج : حدثني محمد بن الحسين الأشناني ، قال : حدثنا أحمد بن حازم ، قال : حدثنا عاصم بن عامر ، وعثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري قالا :
لما ان جاء عائشة قتل علي عليه السلام ، سجدت
المسكينة تعذب الان في قعر جهنم هي وابوها وصويحبه وبنت صويحبه
والخبلان يمجدوها ويدافعون عنها المنافقة بنت المنافق
اذا تحبوها صدك اترحموا عليها وادعولها بلكي يخفف الله تعالى عذابها
لكن هيهات كيف يخفف عنها وهي لا زالت تكسب اثام ما فعلته بعقائد اسلافكم وعقائدكم المغلوطة
يامن تعيرنا بابناء المتعة اقول لك ابن المتعة اشرف وانبل من ابناء الزنا امثال سيدكم عمر ابن الزنا والسفاح
صحابتكم كلهم او اغلبهم ابناء زنا وسفاح وكل واحد منهم مختصمين فيه كذا عدد من الرجال كلهم يقولون هذا ابني خخخخخخخخخخ
مثل عمروا ابن العاص لعنه الله وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
شر البلية ما يضحك
و اضف إلى معلوماتك قال السيد محسن الأمين: "بايع الحسين من أهل العراق عشرون ألفا, غدروا به و خرجوا عليه و بيعته في أعناقهم و قتلوه "(أعيان الشيعة, القسم الأول ص: 34) ...و هناك الكثير لكن لا أريد أن أستسرد الحجج و الأدلة لكي لا يستحوذ عليكم الشيطان كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية
و أنا أرجوا منك أن تبحث في كتبكم و لا تعتمد على ما يقال أو يكتب في الإعلام و الأنترنت
تعال ياعزيزي جادلني انا واترك عنك الاخوة الامامية قليلا“
جرب ان تجادل مستبصر.
حتى انشر غسيلكم على السطوح
تعال معي سويا“ لنفتح كيس مزمبلة التاريخ حتى نعرف من قتل الامام الحسين ؟
هل هم من المحسوبين على السنة والجماعة ام الشيعة؟
هل تعلم ان
طيور البغبغاء جميلة و في العادة تكون وديعة وتحفظ ماتسمعه وتردده ! حتى ان كانت تلك الكلمات عين الباطل.ولكن
من السهل ان نعلمها كلمة الحق وتحفيظها ذلك و تأهيلها من جديد لتعود صقور جوارح.
ولكن في حالة انتشار سوس النصب في عظامها تصبح حالتها صعبة ولا يوجد لها علاج وتتحول الى نسور صلعاء تحب اكل الجيفة.
ولاينفع معها الى هذا الاسلوب:
هل هولاء شيعة ام سنة؟ يزيد بن معاوية (عبيد الله بن زياد) (عمر بن سعد)(شمر بن ذي الجوشن،)(قيس بن الأشعث)(عمرو بن الحجاج الزبيدي)(عبد الله بن زهير الأزدي)(الحصين بن نمير) (حجار بن أبجر) (عروة بن قيس الأحمسي) (شبث بن ربعي اليربوعي) ( عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي)
يانواصب ياعداء اهل البيت
مزمبلة التاريخ تفضحكم.
هولاء اجدادكم قادة الجيش ويتسيدهم جدكم يزيد. وهم من قتل الامام الحسين مع ابنائه عليهم السلام اجمعين.
ولان ناخذ جوله في مفاسد اجدادك النواصب.
الامام الحسين عليه السلام يخاطبهم.
ولكن يخاطب من؟؟ السنوة والجماعة ام الشيعة!؟
عليك ان تفهم اجدادك النواصب
ابناء الملاعين هم من غدروا بالامام
والدليل من كتب النواصب ولاكرامة. لكم : كتاب البداية والنهاية لابن كثير ج 8 ص 179
(( أخبرونى أتطلبوني بقتيل لكم قتلته أو مال لكم أكلته أو بقصاصة من جراحه قال فأخذوا لا يكلمونه قال فنادى يا شبيث بن ربعى يا حجار بن أبجر يا قيس بن الأشعث يا زيد بن الحارث ألم تكتبوا إلى أنه قد أينعت الثمار وأخضر الجناب فأقدم علينا فانك إنما تقدم على جند مجندة فقالوا له لم نفعل فقال سبحان الله والله لقد فعلتم! ))
وعندما نقراء خطبة الامام علي عليه السلام لاهل الكوفة
ماذا يتضح لنا هل هم من النسوة والجماعة ام اغلبهم من الطائفة الشيعة
عندما قال الامام علي عليه السلام: إذ لفترقوا عني و الله لقد أمرت الناس ألا يجتمعوا في شهر رمضان إلا في فريضة و أعلمتهم أن اجتماعهم في النوافل بدعة ، فتنادى بعض أهل عسكري ممن يقاتل معي : يا أهل الإسلام غُيّرت سُنة عُمر ، ينهانا عن الصلاة في شهر رمضان تطوعًا ، و لقد خفت أن يثوروا في ناحية عسكري .. ما لقيت من هذه الامة من الفرقة و طاعة أئمة الضلالة و الدعاة إلى النار )
واضح ان اغلب اهل الكوفة شيعة والدليل انهم
يموتون في سنة عمر (لع)
وقالوا: وعمراه وا فاسوقاه
وا عتيقاه و زنديقاه!
قال أبو الفرج : حدثني محمد بن الحسين الأشناني ، قال : حدثنا أحمد بن حازم ، قال : حدثنا عاصم بن عامر ، وعثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري قالا :
لما ان جاء عائشة قتل علي عليه السلام ، سجدت
تحتج علينا بأبي الفرج الأصفهاني صاحب الأغاني ... وتريد منا تصديقك ؟ اسكت يا رجا واتقوا الله .
ان كنت دخلته لكي تحاور بشكل موضوعي وعلمي وحيادي بعيد كل البعد عن الدجل والتهريج
نصيحة مني لك
ابتعد عن هذا الاسلوب الرخيص والذي لاينم الا عن جهل وعدم معرفة بحقائق الامور
ارجو ان لااجد منك تكرار لمثل هذا اللفظ والاسلوب الذي تحوي جوانبه الاستفزاز وكذلك الجهل من طرف من يتحدث به
أين الحوار الموضوعي و العلمي و الحيادي الذي تطالبني بالإلتزام به من وجهة نظرك ؟
فما وجدت إلا تهريجا و دجلا بل سبا و شتما و لعنا في صفوة خلق الله
أنتم خير مثال ..فلما لا تكونون كذلك ؟ و أنتم أصحاب الأرض؟
تعليق