تويت
نعم وليس من اليوم يتعاقب بينهما ولا مره حصل دخلا مع بعض / الطامه هو وهابي يدخل بلونين لافقط الالوان بل المنهجيه ولكي يبعد الشك / لكن ما حيرني تعاقبهما السريع اليومي وأيضا فزعة فرج لجعفري الوهابي خصوصا بالفتره الاخيره / وكان فرج لايعتمد الكوبي بل الانشاء بالبدايه عكس جعفري وهابي لكن أخير بدء يضع الكوبي أيضا وبموضوع حوارنا ضد الجعفري ما يخص فرج ؟! / الذي يدعي ويفترض أنه لاشيعي لاسني للجميع هذه تعدت مرحلة الشك للاحتمالات القويه .
-
-
يا عزيزي للاسف انت لا تغالط ولا تكذب الا علي نفسكالمشاركة الأصلية بواسطة الراية الغالبة
اتحداك ان تجد في جميع مقالاتي وكلماتي اي شتم او تسفية لاحد
وراجع كلماتك وكلماتي وقارن من يسفة من
ومع هذا اشكرك واعلن من جديد محبتي للنور المبين الامام علي كرم الله وجهة ولك طبعا
للاسف
منذ أجيال وأجيال ونحن في هذا المسار.. ندور في حلقة مفرغة ومتاهة البحث عن الأحجار والأصنام
مشكورين جميعا علي مداخلاتكم وأخلاقكم الرائعةتعليق
-
farajmatari
vbmenu_register("postmenu_1571388", true);
عضو نشط
رقم العضوية : 70393
تاريخ التّسجيل: May 2009
المشاركات: 775
آخر تواجد: اليوم 03:09 AM
الجنس:
الإقامة:
حكومة ولاية الفقيه والإمام الخميني
"لو قام الشخص الحائز لهاتين الخصلتين (العلم بالقانون والعدالة) بتأسيس الحكومة، تثبت له نفس الولاية التي كانت ثابتة للرسول الأكرم (ص) ويجب على جميع الناس إطاعته. فتوهم أن صلاحيات النبي (ص) في الحكم كانت أكثر من صلاحيات أمير المؤمنين (ع) وصلاحيات أمير المؤمنين (ع) أكثر من صلاحيات الفقيه, هو توهم خاطئ وباطل".
هذه الفقرة من كتاب "الحكومة الإسلامية" للإمام الخميني تدخل بنا مباشرة إلى ولاية الفقيه كما نظر إليها الإمام النراقي مستدلاً بأدلته مثل مقبولة عمر بن حنظلة وغيرها معتمداً على قواعده الفكرية واجتهاداته التي كان قد أرساها بعد نفيه إلى العراق من قبل الشاه محمد رضا بهلوي سنة 1963م. وذهب إلى أن الأدلة التي تدل على وجوب الإمامة هي نفس الأدلة التي تدل على وجوب ولاية الفقيه, وأنها من الأمور الاعتبارية العقلانية (التي توجد بالجعل والتبني والوضع الإنساني) أيضاً, وذلك كجعل القيم للصغار, وأن القيم على الأمة لا يختلف عن القيم على الصغار من ناحية الوظيفة. (انظر الحكومة الإسلامية, مركز بقية الله, الطبعة الثالثة ص 109).
هذا عندما دخل فازعا فرج بعضويته الثانيه فازعا لعضويته الاولى جعفري طيب ! الطيف المفروض فرج لايتدخل بموضوع لايخصه لاءنه لايؤيد سنه ولا شيعه لكن هنا خانه تسرعه وسارع بمعرفه الاخر ليفزع من أفلس بالنقل وفقط ليضع النقل أيضا كهواية معرفه بجعفري / فهو طبعا نفس الشخص الوهابي ولكن خطئه بتكرار نفس الصفه والنقل وأقحامه بالموضوع وبطريقة جعفري بفارق اللون يزعم ذكاء ! / هل بقى الامر مجرد أحتمال قوي ؟ .تعليق
-
أذا بالامس فقط وفقط تؤكد كلامي وما أقل توافقكما معا وعليه لاءنك أنت هو وهو أنت وكنت لاتريد ألفات أمر المراقبين هنا على تعدد معرفك أتحداك تدخل الاءن بكلا المعرفين معا ولكن بحضور المراقب ليرى مصدركما معا هل مختلفين أم لا وأتحداك ولكن بحضور المراقب ولن تفعل ذلك وحينها ستكون صادقا لو كان الجعفري وفرج معا وشاهد المراقب أن رقم العضويتين مختلف / لامجرد دخولكما معا بغياب الاشراف يعني شيء مع قله جدا تصادفكما .المشاركة الأصلية بواسطة farajmatariتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الراية الغالبة
يا اخي الفاضل انظر الرابط اعلاه
انا أقول لك لسنا شخص واحد
وهذا الموضوع لا يحتاج لذكاء لمعرفتة
شاهد الرابط فقط
بارك الله فيك ومشكور من جديدتعليق
-
لم تضيف شيء ذي بال / لو سئل قاضي سارق هل سرقت وأجاب طبعا بلا / وقرر القاضي بناءا على هذا برائته فقبل أن يفصل من وظيفته الا يترجح حصوله على كم حذاء على دماغه .تعليق
-
وقامت الاطلاعات بغلقه ومصادرة كل ما فيه
كلام المعرف الوهابي الاخر ( فرج ) بموضوع جديد لاحظوا الكلمه أطلاعات هي هي من يستعملها دائما جعفري طيب ! / لاوالغبي الاءن يشارك بعضوية فرج بموضوع ولاية الفقيه ( اختصاص عضويته الثانيه جعفري ) لماذا لاءني قلت هنا يتعاقبا الدخول فهو أمتنع بالدخول بعضويته الثانيه جعفري طيب / ولكن كيف يكمل دجله
ولصقه المحرف ليس عنده الا عضويته الثانيه فروج / فصار بقدرة قادر العلماني الا ديني ذو النور والمصباح السحري يتكلم بتخصص جعفري ( معرفه الاخر ) بشوؤن الولايه للفقيه أعتقد لم يتبقى شك بالرجل الوهابي المفلس المسكين غير اللون فقط ! .تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
لا أعتقد أن فرج هو نفسه جعفري ولكني لا زلت أعتقد بأن جعفري هو نفسه التوبي المختفي منذ فترة
تعليق
-
لاءنكم خارج المتابعه عن قرب معنا هو نفسه ولكن وهابي غبي بشده .تعليق
-
عكست الايه فرج خرج جعفري دخل !
farajmatari
vbmenu_register("postmenu_1571453", true);
عضو نشط
رقم العضوية : 70393
تاريخ التّسجيل: May 2009
المشاركات: 784
آخر تواجد: اليوم 04:02 AM
الجنس:
الإقامة:
جعفري طيب vbmenu_register("postmenu_1571351", true);
عضو نشط جداً
رقم العضوية : 42935
تاريخ التّسجيل: Aug 2007
المشاركات: 1,517
آخر تواجد: اليوم 06:51 AM
الجنس: ذكر
الإقامة: الكويت
طبعا لم يدخل مباشره مثل كل مره ما معنى هذا ؟! لاءنه كل مره يدخل بتفاوت قصير اليوم لاءننا أثرنا الحادثه تأخر هل بقى شك شيء فقط بقى / لاتخشى وهابي قلت لك خلا لك الجو فبيض وأصفر .تعليق
تعليق