إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

فلنتعاون اخوتي ضد النواصب ، لا ان نتعاون مع النواصب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فلنتعاون اخوتي ضد النواصب ، لا ان نتعاون مع النواصب

    اخطر شيء اخواني هو ان تقف مع النواصب ضد اخوانك
    فما يحصل الان من هجمة ضد الشيخ ياسر الحبيب وإن اعتبرناه مخطء غير صحيح
    فالنواصب يهاجمونه بشدة فيجب ان ندافع عنه لا ان نكون لهم سند من حيث لا نشعر
    فيبقى الشيخ ياسر الحبيب شيعي شئنا ام ابينا
    اقرأوا اخواني قول رسول الله صلى الله عليه وآله

    في كتاب : صفات الشيعة - الشيخ الصدوق صفحة : 45
    قال قال رسول الله ( ص ) لبعض أصحابه ذات يوم يا عبد الله احبب في الله ، وأبغض في الله ، ووال في الله ، وعاد في الله فإنك لا تنال ولايته الا بذلك ، ولا يجد رجل طعم الايمان - وان كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك وقد صارت مواخاة الناس في يومكم هذا أكثرها الدنيا ، عليها يتوادون وعليها يتباغضون ، وذلك لا يغنى عنهم من الله شيئا ، فقال له ( ع ) كيف لي اعلم انى قد واليت وعاديت في الله عز وجل ومن ولى الله عز وجل حتى أو إليه ومن عدوه أعاديه فأشار له رسول الله ( ص ) إلى علي ( ع ) فقال أترى هذا فقال بلى فقال ( ص ) ولى هذا ولى الله فواله وعدو هذا عدو الله فعاده ، ووال ولى هذا ولو أنه قاتل أبيك وولدك وعاد عدو هذا ولو أنه أبوك وولدك


    يعني الخلاصة انه يجب ان نوالي اولياء علي صلوات الله عليه وإن كانوا قاتلي ابائنا وابنائنا
    ويجب ان نعادي اعداء علي وان كان المعادي ابانا او اخانا

    فانا ضد ولاية الفقيه في ما يخص الشيعة في ما بينهم
    ولكنني مع ولاية الفقيه ومدافع عن ايران ضد النواصب
    وانا ضد الصدريين وضد البدريين وضد حزب الله كاحزاب شيعية فعلت ما فعلت ، بل تفعل ما تفعل
    ولكنني معهم وعونا لهم عندما يكون الامر ضد اسرائيل او النواصب


    الخلاصة اخواني :
    إن اخطأ اخاك الشيعي ولو حتى قتل اباك ظلما وعدوانا ، فاياك ان تعاديه او تعاون اعدائه عليه

    نعم

    في ما بيننا ربما لنا اسباب وتوجهات او ربما تكليفنا الشرعي ان تعادي بعض
    وذلك من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
    ليس الا
    ولكن لا ان تعادي بعضنا البعض ونتعاون باعدائنا على بعضنا البعض

    فصدقوني هذه جريمة كبيرة

    ومثلال على ذلك

    ان اهل البيت صلوات الله عليهم لم يرضوا بكثير من الثورات التي قامت باسم التشيع
    كثورة المختار الثقفي او ثورة زيد بن علي
    ولكن هل اهل البيت كفروا المختار الثقفي
    ام هل اهل البيت صلوات الله عليه اعانوا بني امية على المختار ؟
    كلا

    فالتفتوا جيدا اخواني

    الى اننا من باب الامر بالعمروف والنهي عن المنكر نتعادى ونتقاتل
    وليس من باب انني انا شيعي وانت لست شيعي

    فما دمت تشهد ان علي ولي الله
    وان ابي بكر وعمر اعداء الله

    فانت اخي شئت انا ام ابيت
    سواء كنت قاتل ابي ام اخي ام سواء كنت محلل للتطبير مثلا ام محرمه ، ام سواء كنت خميني او شيرازي

    ستبقى اخي

    ولا تنسوا قوله تعالى :
    {تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب}

    فلنتعاون ضد النواصب وإن تعادينا في ما بيننا
    لا ان نتعاون مع النواصب على بعضنا البعض
    بل لا يجب ان نجعل لهم سبيل لكي يندسوا بيننا باي شكل من الاشكال
    كان ينصروا بعضنا على بعضنا الاخر
    والسلام

  • #2
    هل قصدك بالنواصب هم اهل السنه والجماعه
    التعديل الأخير تم بواسطة صقر المزيونة; الساعة 25-09-2010, 12:18 AM.

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم

      كنت دائماً وأبداً أختلف معك بالرأي ولكن هذه المرة أتفق معك
      أنا لست من مؤيدي ياسر الحبيب وكنت ولازلت أنتقده ولكن بموضوعية ولا أرى من الموضوعية أن نبحث بين أهله من أخطأ ونحمله الخطأ للأسف بعض الشيعة بقصد أو بدون قصد بدأ بالتصيد بالماء العكر وأعتقد بأن الأغلب لا يقصد ذلك.

      تعليق


      • #4
        موضوعك متناقض وملي بالمغالطات كذلك

        التناقض أنك تقول "إن اخطأ اخاك الشيعي ولو حتى قتل اباك ظلما وعدوانا ، فاياك ان تعاديه او تعاون اعدائه عليه " وتنقل الآية "{تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب}" فهنا واضح تناقض فكرتك مع الآية لأن فكرتك هي تعاونوا عالظلم والعدوان! فأي تخريف هذا

        ثانيا المغالطات وهي ادعاؤك الساقط أن الأئمة لم يؤيدوا الثورات كثورة زيد والمختار

        ثالثا سلاما سلاما

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة شديد العقاب
          ولا تنسوا قوله تعالى :
          {تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب}

          يارجل أتقى الله عزوجل

          كلامك لا يتوافق من الأية الكريمة ولاحول ولا قوة إلا بالله

          العلى العظيم

          أترك عنك الحقد والبغض على من يخالفك في مذهبك ودعو

          على نفسك

          إن الحقد حمل ثقيل يُتعب حامله؛ إذ تشقى به نفسه، ويفسد به فكره، وينشغل به باله، ويكثر به همه وغمه. ومن عجبٍ أن الجاهل الأحمق يظل يحمل هذا الحمل الخبيث حتى يشفي حقده بالانتقام ممن حقد عليه.
          إن الحقد في نفوس الحاقدين يأكل كثيراً من فضائل هذه النفوس فيربو على حسابها.






          لقد امتدح الله المؤمنين الذين صفت نفوسهم وطهرت قلوبهم فلم تحمل حقدًا على أحد من المؤمنين: (لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ * وَالَّذِينَ تَبَوَّأُوا الدَّارَ وَالْأِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ) [الحشر:8- 11].
          وقد تضعف النفس أحيانًا فتبغض أو تكره لكن لا تستقر هذه البغضاء في نفوس المؤمنين حتى تصير حقداً، بل إنها تكون عابرة سبيل سرعان ما تزول؛ إذ إن المؤمن يرتبط مع المؤمنين برباط الأخوة الإيمانية الوثيق ؛فتتدفق عاطفته نحو إخوانه المؤمنين بالمحبة والرحمة، فهل يتصور بعد هذا أن يجد الغل والحقد إلى قلبه سبيلاً؟






          حكم الحقد:
          لقد عد بعض العلماء الحقد من كبائر الباطن التي ينبغي على المؤمن أن يتنزه عنها، وأن يتوب إلى الله منها.









          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة شاب شيعي
            يارجل أتقى الله عزوجل


            كلامك لا يتوافق من الأية الكريمة ولاحول ولا قوة إلا بالله

            العلى العظيم

            أترك عنك الحقد والبغض على من يخالفك في مذهبك ودعو

            على نفسك







            اقول المفروض قبل لاتشارك هلمشاركة تذهب لقسم الشكاوي لتغير الاسم لشاب سني او لشاب وهابي
            وبعدين تاتي تحاورنا لكي تميز الاعضا من تحاور ؟؟؟؟؟؟؟

            المشرف ابو محمد العاملي من قبل غير بعض الاسما الحل اذا لن تغير الاسم فاليغيره المشرف

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة شديد العقاب
              اخطر شيء اخواني هو ان تقف مع النواصب ضد اخوانك

              فانا ضد ولاية الفقيه في ما يخص الشيعة في ما بينهم
              ولكنني مع ولاية الفقيه ومدافع عن ايران ضد النواصب
              وانا ضد الصدريين وضد البدريين وضد حزب الله كاحزاب شيعية فعلت ما فعلت ، بل تفعل ما تفعل
              ولكنني معهم وعونا لهم عندما يكون الامر ضد اسرائيل او النواصب


              بعد السلام والتحية ..
              نعم بالفعل هذه كلمات تستحق الاحترام والتاييد ولاشكّ في صحتها .. فان اختلافاتنا لابد ان لا تخرج من اطار الكلام وتوقع الخلاف والفرقة بين ابناء المذهب ويجب عدم التمادي والمبالغة في نشرها واثارتها .. فالاختلاف لابد ان لا يفسد في الود قضية .. خاصة اننا ندعوا اهل السنة الى الوحدة والتقارب والتعايش - طبعا لا من حيث التنازل عن العقائد والمسلمات - .. وهو امر يوجب ودّهم وتقريبهم وهدايتهم ان شاء الله .. او على الاقل كي لا ينخدعوا باصوات الوهابية وينقلبوا اعداء ضد لشيعة والتشيع .. فالتعامل على شاكلة سبهم وسب رموزهم وشخصياتهم مرفوض تماما .. والتعامل على اساس الميوعة العقائدية والتنازل عن مسلمات المذهب ايضا مرفوض تماما ..
              لا ياسر الحبيب ولا راضي حبيب ولا فضل الله ولا علي الامين ولا مجتبى الشيرازي .. ولا غيرهم من اهل الافراط والتفريط ..
              وكما قلت اخي الكريم فلا بد ان نتعاون معا ضد الوهابية لا ضد انفسنا .. نعم لا بد من بيان انه من الذي يمثل التشيع ومن لا يمثل كي لا ينخدع الناس سنة وشيعة .. فالاسماء المذكورة قبل قليل لا تمثل التشيع ونعلن ذلك بصراحة .. ولكن لا نجعل شغلنا الشاغل الرد عليهم .. وانما نضع جهدنا وطاقتنا وامكانياتنا في رد كيد الوهابية ..
              وليت ياسر الحبيب لم يتعرض لبعض المراجع والعلماء في موقعه وكلماته .. !! فهو ان كان ذا نية صادقة حسنة في الرد عليهم .. لماذا يثير الخلاف والفتنة والفرقة بين الشيعة انفسهم .. !! هذه هي المصيبة وكذا ما فعله راضي حبيب وفضل الله ومجتبى الشيرازي .. وامثالهم .. ليت الانحراف او الخطا كان لنفسه دون التعرض لغيره من الاعلام وعقائد المذهب ..
              ومع اننا قلنا ان ياسر الحبيب لا يمثلنا وهو شاذ (لسبّه العلني وتركه للتقية وتسبّبه بابتعاد السنة منا وتعرّضه لبعض المراجع والعلماء) ولكن مع ذلك اقول إن كانت قناته الفضائية مخصّصة للرد عليهم بالدليل والبرهان وعلى قنواتهم سفه وفصال والمستغلة (من دون سب وشتم ومن دون اثارة الخلافات الشيعية) فانا معه واؤيّده ان شاء الله وندعوا الله له الهداية والتوفيق والسداد ..
              واتمنى من يريد التعقيب عليّ - ممّن لا يعرفني - فليدقق في كلماتي وليلاحظ القيود التي وضعتها في جملاتي ولا يتهمني باني خامنئي او شيرازي وغيرها من المسميات التي نبرؤ الى الله منها ان كان المراد منها تمزيق التشيع ..
              واخيرا ندعوا الله لنا ولكم بالهداية والسداد والتوفيق ..
              وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين .. وعجل الله في فرج قطب عالم الامكان مولانا الامام المهدي .. ولعن الله اعداء محمد وآل محمد ..
              والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

              تعليق


              • #8
                تحياتي لصاحب الموضوع :g_hd~1:

                تعليق


                • #9
                  النواصب ام اهل السنه الذين دافعو عن دين الله وعن رسوله الامين وزوجته التي اوصى القران والرسول بها خيرا
                  هل تعلمو ان اقمار النايل سات مصريه ويبثون قنوات المذهب الشعي فالسنه لايفرقون بين اي احد كلنا مسلمينوالعداله

                  تعليق


                  • #10
                    تاخرت بسبب بعض الظروف
                    اشكر الاخوة من الشيعة من ابدى برأية سواء بالسلب او الايجاب ، سواء مدح ام قدح يبقى اخي الشيعي شئت ام ابيت
                    ولمن قال لي
                    ثالثا سلاما سلاما
                    اقول له : وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

                    احببت ان اعلق على كلام اخي المحترم محطم الطاغوت

                    المشاركة الأصلية بواسطة محطم الطاغوت
                    بعد السلام والتحية ..
                    نعم بالفعل هذه كلمات تستحق الاحترام والتاييد ولاشكّ في صحتها .. فان اختلافاتنا لابد ان لا تخرج من اطار الكلام وتوقع الخلاف والفرقة بين ابناء المذهب ويجب عدم التمادي والمبالغة في نشرها واثارتها .. فالاختلاف لابد ان لا يفسد في الود قضية .. خاصة اننا ندعوا اهل السنة الى الوحدة والتقارب والتعايش - طبعا لا من حيث التنازل عن العقائد والمسلمات - .. وهو امر يوجب ودّهم وتقريبهم وهدايتهم ان شاء الله .. او على الاقل كي لا ينخدعوا باصوات الوهابية وينقلبوا اعداء ضد لشيعة والتشيع .. فالتعامل على شاكلة سبهم وسب رموزهم وشخصياتهم مرفوض تماما .. والتعامل على اساس الميوعة العقائدية والتنازل عن مسلمات المذهب ايضا مرفوض تماما ..
                    ما تقوله اخي عين العقل ومقبول ، وهذا ما نريده ايضا
                    ولا اخفيك اخي ان منطق التكفير الذي يستعمله الشيعة ضد بعضهم من دون الموازين الشرعية إ،ما بسبب هواهم او تقليلدهم للبعض يولد تكفير ايضا من الطرف الاخر
                    وانا اعترف انني بسبب تكفير البعض انجرفت من حيث لا اشعر الى التكفير
                    وحتى بعض المواضيع التي كنت افتحها اعترف انني تسرعت بها من منطلق الانجراف من حيث لا اشعر بسبب تكفير البعض لي او لمن يخالفهم
                    فانا اعتذر من السيد الخميني رحمه الله واتباعه إن كنت اذيتهم بشيء من حيث لا اشعر او اقصد
                    فتبقى كتابات السيد الخميني الولائية بحق اهل البيت ذات المقامات العالية نبراس لنا كشيعة موالين في هذا الزمان الذي قل فيه المحامين فيه عن الشريعة الحقة ذات المقامات العالية لمن يعرفها

                    ربما كان انجرافي بسبب بعض المغالين التكفيريين من جماعة الولي الفقيه الذين يصبحون على مغالاة وتكفير ويمسون عليها ايضا
                    على كل حال ساحاول ان اضبط نفسي من الان وصاعدا ولن ارد على التكفير بتكفير ايضا

                    المطلوب من الشيعة إن كانوا ارادوا حقا ان يكونوا شيعة لا محبين او مدعين للتشيع
                    ان يتوقفوا عن تكفير بعضهم البعض ، لان التكفير يولد الحقد من حيث لا يشعر الطرف الاخر ويؤدي في الختام الى التكفير من الطرف الاخر
                    يعني عندما يكفرني احدهم ويصر على ذلك ستجدني مضطرا الى تكفيره
                    صدقوني مسألة التكفير صعبة جدا جدا وخطيرة جدا جدا وحسابه عند الله عسير جدا جدا
                    فابتعدوا عنها رحمكم الله ما استطعتم
                    نعم النقد البناء والمثمر مطلوب
                    ولكن لا يصل الى حد التفسيق والتشهير ثم التكفير


                    اما بالنسبة الى كلامك اخي الفاضل عن ياسر الحبيب فلن اخوض فيه
                    لان ما حصل من الفتن التي امرنا ان نكون فيها كابن اللبون لا ظهر فيركب ولا ضرع فيحلب
                    فاحب ان ابتعد عنها كون الحق والباطل في مثل هذه القضايا خفي وغير واضح
                    فربا ما فعله في الفترة الاخيرة مقبول عند الله خصوصا بعد الحالة الولائية المتردية التي وصل إليها الشيعة في الفترة الاخير خصوصا اصرارهم على اصرارهم بتسمية عائشة المجرمة بام المؤمنين
                    وفي المقابل تراهم ينقصون من مقامات مولاتنا الزهراء صلوات الله عليها وينكرون عصمتها وطهارتها ويهضمون حقها وينكرون فضائلها وطهارتها ومراتبها وينكرون مظلوميتها
                    فلعل ما فعله ياسر الحبيب يكون ضربة قوية لتستفيق الشيعة من سباتها

                    وربما يكون ما فعله ياسر الحبيب مبغوض عند الله كونه عن قصد او غير قصد يثير الحساييات بين الشيعة والسنة الذين امرنا بمداراته

                    لذلك كون امر ما فعله ياسر الحبيب يحتمل وجوه عدة منها الجيد ومنها السيء
                    فلن اخوض فيه لانه من الفتن ومن المشتبهات التي امرنا ان نبتعد عنها
                    وانا اسهبت بالشرح قليلا لعل البعض يستفيد بان لا يجرف ايضا بعدائه لياسر الحبيب او ينجرف بدفاعه عنه ايضا
                    والسلام عليكم
                    التعديل الأخير تم بواسطة شديد العقاب; الساعة 03-11-2010, 07:52 PM.

                    تعليق


                    • #11
                      أي شيعي يضرب النواصب من حديد

                      ينبغي أن لا نهاجمه في ما يقوم به

                      ما يقوم به ياسر الحبيب هو فضح علني لما في كتبهم وانا رأيت من استبصر على يده من اشخاص لم يضعوا سرهم على الموقع كما الذين رأيتموهم


                      الرجل استطاع ان يثير حقائق غريبة ومخبأة لم تطرح من قبل في وسيلة اعلام كالانترنت ولا الفضائيات القاصرات

                      ينبغي حتى لياسر الحبيب أن لا يتعرض للعلماء الشيعة الذين يهاجمون النواصب وهكذا

                      وفي الاتحاد قوة

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة شديد العقاب

                        احببت ان اعلق على كلام اخي المحترم محطم الطاغوت


                        حياك الله وشكرا لهذا الاهتمام ..

                        ما تقوله اخي عين العقل ومقبول ، وهذا ما نريده ايضا
                        ولا اخفيك اخي ان منطق التكفير الذي يستعمله الشيعة ضد بعضهم من دون الموازين الشرعية إ،ما بسبب هواهم او تقليلدهم للبعض يولد تكفير ايضا من الطرف الاخر
                        وانا اعترف انني بسبب تكفير البعض انجرفت من حيث لا اشعر الى التكفير
                        وحتى بعض المواضيع التي كنت افتحها اعترف انني تسرعت بها من منطلق الانجراف من حيث لا اشعر بسبب تكفير البعض لي او لمن يخالفهم

                        وفقت لكل خير .. والاعتراف بالخطا فضيلة ..
                        اتمنى لو ان جميع اعضاء المنتدى (من مختلف التيارات والافكار والاتجاهات والسياسات والاحزاب) تكون عندهم ذرة من الجراة وقليل من الرجولة والانصاف ليعلنوا اخطاءهم ويتراجعوا عنها بشهامة وشجاعة .. ! وبعضهم في كثير من المواضيع كان يتهم بعض العلماء والمراجع بتهم ما انزل الله بها من سلطان !! ثم لمّا تبيّن له خطؤها سكت وغيّر الموضوع وتكلّم في امور اخرى .. !! ولم يعقّب .. !! وبعد ذلك خرج ولم يشارك نهائيا في الموضوع .. !!
                        واخصّ بالذكر هنا بعض اتباع السيد صادق الشيرازي (مد) والسيد علي الخامنئي (مد) وادعوهم بالرجوع الى الصواب -على الاقل- في مسالة الاحترام والادب والاخلاق والتربية و "كونوا لنا زينا ولا تكونوا علينا شينا" واتّباع المراجع العظام والعلماء الاعلام والفقهاء الكرام في الحوزات العلمية في النجف الاشرف وقم المقدسة لان هذا هو طريق الوصول الى ارشادات مولانا سر الوجود وواسطة الفيض ولي الله الاعظم سيدنا الامام الحجة بن الحسن العسكري ..

                        فانا اعتذر من السيد الخميني رحمه الله واتباعه إن كنت اذيتهم بشيء من حيث لا اشعر او اقصد
                        فتبقى كتابات السيد الخميني الولائية بحق اهل البيت ذات المقامات العالية نبراس لنا كشيعة موالين في هذا الزمان الذي قل فيه المحامين فيه عن الشريعة الحقة ذات المقامات العالية لمن يعرفها

                        ربما كان انجرافي بسبب بعض المغالين التكفيريين من جماعة الولي الفقيه الذين يصبحون على مغالاة وتكفير ويمسون عليها ايضا
                        على كل حال ساحاول ان اضبط نفسي من الان وصاعدا ولن ارد على التكفير بتكفير ايضا

                        سلمت اناملك الكريمة .. ونتمنّى ان ترتفع كل هذه المشاكل والانشقاقات بظهور مولانا صاحب الامر والزمان .. وكما تعلم فللاسف التطرف والغلوّ والمبالغة موجود في اتباع كل التيارات والاحزاب والاتجاهات للاسف .. !! ولذلك طالبناهم بالرجوع الى الرشد والصواب ونكرّر ذلك عسى ولعلّ ان يتبصّر بعض الغافلين .. ولكن الذي يتغافل لا دواء له .. !! لا حياة لمن تنادي .. !!

                        المطلوب من الشيعة إن كانوا ارادوا حقا ان يكونوا شيعة لا محبين او مدعين للتشيع
                        ان يتوقفوا عن تكفير بعضهم البعض ، لان التكفير يولد الحقد من حيث لا يشعر الطرف الاخر ويؤدي في الختام الى التكفير من الطرف الاخر
                        يعني عندما يكفرني احدهم ويصر على ذلك ستجدني مضطرا الى تكفيره
                        صدقوني مسألة التكفير صعبة جدا جدا وخطيرة جدا جدا وحسابه عند الله عسير جدا جدا
                        فابتعدوا عنها رحمكم الله ما استطعتم
                        نعم النقد البناء والمثمر مطلوب
                        ولكن لا يصل الى حد التفسيق والتشهير ثم التكفير

                        احسنت اخي العزيز .. كلماتك كلّها درر و "صح لسانك" .. ان شاء الله تجد هذه الجمل آذانا تصغي اليها ..

                        اما بالنسبة الى كلامك اخي الفاضل عن ياسر الحبيب فلن اخوض فيه
                        لان ما حصل من الفتن التي امرنا ان نكون فيها كابن اللبون لا ظهر فيركب ولا ضرع فيحلب
                        فاحب ان ابتعد عنها كون الحق والباطل في مثل هذه القضايا خفي وغير واضح

                        لا بالعكس اخي الكريم .. فكل شيء واضح تماما لكل ذي بصيرة وعلم وورع .. والمختصر المفيد :
                        1- لا تنازل ابدا اي من المعتقدات الشيعية والمسلّمات والضروريات في المذهب الحق .. ولا بدّ من التصدّي للشبهات وبيانها باساليب علمية مستدلّة ..
                        2- لا يجوز كشف اسرار آل محمد وينبغي على الجميع الالتزام بالتقية في مواردها .. ولا يجوز اظهار التبري واللعن علنا امامهم ..
                        3- يجب اتباع المراجع العظام والعلماء الاعلام والفقهاء الكرام حذو القذة بالقذة من دون مخالفة او تمرّد .. فهم نواب مولانا صاحب العصر ..

                        فربا ما فعله في الفترة الاخيرة مقبول عند الله خصوصا بعد الحالة الولائية المتردية التي وصل إليها الشيعة في الفترة الاخير خصوصا اصرارهم على اصرارهم بتسمية عائشة المجرمة بام المؤمنين
                        وفي المقابل تراهم ينقصون من مقامات مولاتنا الزهراء صلوات الله عليها وينكرون عصمتها وطهارتها ويهضمون حقها وينكرون فضائلها وطهارتها ومراتبها وينكرون مظلوميتها
                        فلعل ما فعله ياسر الحبيب يكون ضربة قوية لتستفيق الشيعة من سباتها

                        بيّنا ان كل تنازل وتفريط عن عقائد محمد وآل محمد خيانة وحرام مطلقا .. وكذلك فان اي غلوّ وافراط في عقائد محمد وآل محمد خيانة وحرام مطلقا ..
                        وكلامي واضح تماما لا لبس فيه وهو موجّه لكل المنحرفين والضالين والمضلين والمفرطين والافراطيين والحزبيّين وو .. !!

                        وربما يكون ما فعله ياسر الحبيب مبغوض عند الله كونه عن قصد او غير قصد يثير الحساييات بين الشيعة والسنة الذين امرنا بمداراته

                        لا شكّ في هذا الامر .. ففيه عدة مضار .. منها عدم الالتزام بعقائد المذهب الحق .. ومخالفة التقية وابعاد المخالفين -السنة لا الوهابية- عنا واعطائهم ذرائع -وان كانوا لا يحتاجون اليها- لقتلنا وظلمنا والتشهير بنا والتهريج والتدليس ضدنا .. وامور اخرى لا يسع المجال لذكرها ..

                        لذلك كون امر ما فعله ياسر الحبيب يحتمل وجوه عدة منها الجيد ومنها السيء

                        صحيح فان امثال هذه الامور نسبية ففيها فوائد وفيها مضارّ .. ولكن في خصوص فعلة ياسر الحبيب فان فوائده ضائعة بين مضارّه .. !! وياليته ان كان صادقا في الدفاع عن محمد وآل محمد ان يسخّر جهده -بالاسلوب العلمي لا بالسب والتهريج- ضد العدو الوهابي التكفيري .. لا ان يزيد الطيب بلّة ويثير الخلافات الشيعية الشيعية ويتعرّض لكثير من المراجع العظام والعلماء والشخصيات والباحثين -وان كان بعضهم فيه ما فيه- ولكن مجرّد اثارة الخلافات الشيعية في هكذا ظرف ومكان وزمان وهو يدّعي الرد على اعداء آل محمد .. !! يدعونا للشكّ في نواياه وصدقه واخلاصه وورعه وتقواه .. !!

                        فلن اخوض فيه لانه من الفتن ومن المشتبهات التي امرنا ان نبتعد عنها

                        بل بالعكس اخي الفاضل .. عليك ان تعيّن موقفك وتبنيه على اساس اصول المذهب وعقائده واقوال آل محمد ونوابهم فقهاء العصر .. فانّ هذا الموقف سببه عدم وضوح المعايير والاسس والمنهج .. لذلك عليك التفكير مليّا حتى تصل الى ما يريده منك صاحب الامر لان الحق لا يتعدّد .. وهكذا فكر لا يختلف كثيرا عمّن توقّف عن نصرة امير المؤمنين ولم يك مع اعدائه (عليهم اللعنة) .. !! فلا كان في هذا الجانب ولا ذلك الجانب .. وهذا غير صحيح .. وكذا من توقّف عن الذهاب مع مولانا سيد الشهداء ولم يقف مع يزيد ابدا .. !! فهو بلا شك مقصّر ..
                        وعلى اي حال فممّا مضى ومن الاسلوب والفكر الذي طرحته اخي الكريم ارى ان موقفك ولله الحمد هو المطلوب والصحيح والمرضيّ ان شاء الله عند ائمتنا من آل محمد وهذه البصيرة والتفكير وتصحيح المواقف لا ينالها الكثيرون .. !! وممّن نالها وفاز بشرف الدنيا والآخرة هو الحر الرياحي (رضوان الله عليه) وامثاله من الخيار البررة .. حشرنا الله واياكم مع محمد وآل محمد ..

                        وانا اسهبت بالشرح قليلا لعل البعض يستفيد بان لا يجرف ايضا بعدائه لياسر الحبيب او ينجرف بدفاعه عنه ايضا

                        كلامك هو الحق بعينه اخي الكريم .. احسنت احسنت .. واشدّ على يدك كثيرا ولا ادري كيف اشكرك واحيّيك .. طيب الله اوقاتك .. فرحت بلقائك ومعرفتك وحوارك الراقي واسلوبك السامي ..

                        والسلام عليكم
                        وعليك السلام ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل ..
                        اسالك الدعاء كثيرا ..

                        اللهم عجل لوليك الفرج ..

                        تعليق


                        • #13
                          هناك العديد من مراجع الشيعة من إستند على أحكام الإسلام في إصدار فتواه بتحريم سب الصحابة ، ولكن يمكن القول أن الأمر هو تفاوت في درجة إستخدام التقية فكلنا أو الغالبية العظمي منا كشيعة تري كفر هؤلاء من يسموا بالصحابة ولكن كل منا له معياره وتحفظه في التعبير عن هذا الرأي وهو ما قد نراه بشكل فج ومفاجئ على سبيل المثال من السيد علي خامنئي عندما ( حرم ) سب هؤلاء الصحابة ، وما سببه هذا التحريم من إستنكار الكثير جداً من الشيعة لأنه لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكون هذا معتقد السيد علي خامنئي الحقيقي ... وإنما ما يقتضيه الصالح العام للمسلمين وخاصةً الشيعة يلزمه بإصدار فتوى كهذه فضلاً عن أنه يتبوأ مكانةً سياسية وعلمية كبيرة في الوسط الشيعي وله من المقلدين عدد ليس بالقليل .... وخاصةً بعد تفاقم الأمور وتعاظمها مؤخراً بين الشيعة والسنة وما يمكن أن يتطور إليه الأمر سلباً ويكون الضرر كالمعتاد على رؤوس الشيعة لتمسكهم بالسلم وعدم اللجوء للعنف على نقيض الوهابية الذين يمثلون أهل السنة في بقاع عديدة ... ونري أيضاً مثال أخر مناقض تماماً في موضوع إستخدام التقية ألا وهو الشيخ ياسر الحبيب الذي يري أن وقت التقية إنتهي ( للأسف هذا غير صحيح ) ولا مجال لمواراة ما نؤمن به نحن الشيعة من معتقد حول هؤلاء الصحابة الزائفين ، غير عابئ بما يمكن أن تجلبه تصريحاته من مصائب على أتباع أهل البيت وليس عليه هو فقط .... كلنا لنا نفس المعتقد ولكن كل منا له نسبةً من الحذر في إظهار هذا المعتقد ... أنا قد فرحت جداً لتصريحات السيد ياسر الحبيب ولكن أيضاً عندما تمعنت الفكر في الأمر وتذكرت كيف ( أمرنا ) أئمة آل البيت بالتقية وجدت أنه قد تسرع في تصريحاته وقد خالف بشكل ما أمر التقية ... أهل السنة يعرفون جيداً ما نحن نؤمن به ولكن يثير حفيظتهم وبغضهم وميلهم للعنف عندما ( نصرح ) بتلك المعتقدات وهنا يتضح جدية أمر التقية وكيف أنها فرض علينا نحن الشيعة حتى قيام المهدي صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف .

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة الحقائق الغائبة
                            أي شيعي يضرب النواصب من حديد


                            ينبغي أن لا نهاجمه في ما يقوم به

                            احسنت .. هذا الذي قلناه ونقوله وسنقوله .. ! ونتمنّى ان يلتزم به الجميع .. خاصة اتباع الاحزاب والتيارات والجماعات وو .. !! لا سيما اتباع فضل الله او مجبتى شيرازي وامثالهم .. !!
                            وكذلك بعض محبّي الشخصيات المحترمة كالسيد الشيرازي (مد) والسيد الخامنئي (مد) ..
                            وارى شخصيا -بالنظر الى بعض الادلة والروايات- حـرمـة تضعيف من يقوم بالدفاع عن عقائد مذهب آل محمد في عمله هذا .. ولكن لا شكّ انه ان كان مخطئا في امور اخرى او جاهلا او معاندا او فاسقا او منحرفا فذلك موضوع آخر لا ربط له بهذا وينبغي لنا وعلينا ان نبرا من فعله المشين لآل محمد مع التزامنا بما يقوله دفاعا عن آل محمد -واقصد بكلامي هذا كثير من الاشخاص لا احد معيّن-






                            ينبغي حتى لياسر الحبيب أن لا يتعرض للعلماء الشيعة الذين يهاجمون النواصب وهكذا
                            بارك الله فيك .. هذا الذي نريده وبيناه سابقا وابدا .. ولكن لا حياة لمن تنادي .. !! لا من اتباع فضل الله ولا مجتبى شيرازي .. !!
                            ولله الحمد فان محبي السيد الخامنئي والسيد الشيرازي اكثر التزاما بهذ الامر -نسبيّا- من اتباع الاسمين المذكورين قبلهم .. ونتمنّى ان


                            وفي الاتحاد قوة
                            هذا هو نص كلامنا لا اكثر ولا اقل .. جزاك الله خيرا .. ولكن هل هناك من يلتزم بهذا الامر .. !! كثير من اهل الافراط والتفريط والانحراف والضلال لا يلتزمون بهذه الامور بل يعملون امّا على تسييس وتضعيف العقائد الضرورية في المذهب .. او الغلوّ والمبالغة والتاليف في عقائد وضروريات المذهب .. !! ولذلك فاهل الافراط والتفريط لا يمثّلون المذهب ولله الحمد .. وانما المذهب له صاحب وهو سر الوجود وواسطة الفيض وقطب دائرة الامكان مولانا بقية الله الاعظم الامام المهدي من آل محمد وفي غيبته مراجعنا العظام وعلماؤنا الاعلام وفقهاؤنا الكرام في الحوزات العلمية في قم المقدسة والنجف الاشرف هم من يحفظ المذهب ويصون الدين ويذبّ عن الشريعة ..
                            والحمد لله رب العالمين ..

                            تحية طيبة لك اخي الكريم .. والصراحة اسلوبك وكلامك منطقي ومحترم فلا تنسانا من دعواتك .. طيب الله اوقاتك .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

                            تعليق


                            • #15
                              احسنتم اخي الكريم "مقاتل الطالبيين" ..
                              كلام سليم ينمّ عن سعة اطلاع وادراك وفهم وفضل وعلم ..
                              وفقتم لكل خير .. نسالك الدعاء .. طيب الله اوقاتك .. والسلام عليكم ورحمة الله ..

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X