إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ياسر الحبيب يسيء الى المرجع الشهيد محمد باقر الصدر والشيخ الوائلي وغيرهم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    يجب أن لا ينسى المدافعون عن عائشة سيدتهم جعدة لأنها زوجة الإمام

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة نوريعتمدعليه
      حبيبي دع عنك هذا الكلام و كن حسن عند التكلم..
      المشاركة الأصلية بواسطة نوريعتمدعليه

      لاننا نمتلك ..لغه لا تستحبها عندما نريد هذا ...
      يعني ..ما المشكله ..
      لو تكلمت .دون ..ان تتلفظ ب الفاظ ..لا تليق ب الانسان الموالي ..للموالي ..



      انت تحترم عائشه و تنفي عنها ..الزنا كونها .زوجة للرسول ص ..و هذا ان دل على شيئ ..فإنه يدل على احد امرين

      1-اما انك لا زلت صغير لمثل هذه الامور ان تفهمها ..
      2-او انك تنسخ و تلصق دون ان تفقه شيئ .


      و الديل .

      انه ..من نساؤه الذين حرم عليهن الله الزواج ..تزوج ....أي زنا ..لان الزواج باطل ..اصلا ..


      الذا قد اندثرة الهاله الأولى التي احطت بها عائشه ..



      ثانيا :

      هل تعتبر ان إظهار زوجة نبي لنهديها ..ثم يأتي غريب ليرضع منهم (دون ان يكون هناك حليب ) هل تعتبر هذا ..مقدمات للزنا ..او زنا ..؟؟
      اخبرنا ايها ..العقيق ..

      شوف ترديدكم كلمة اننا نحترم عائشه ماهى الا شماعه لتتهربو من الموضوع
      تهمت الزنى فى الاسلام مسأله تحتاج فى الاسلام الى براهين وادله ان كان عندك او عند الصعلوك ياسر دليل فاظهروه لنا لكى نعرف
      واذا لم يكن لديك دليل فسكت اكرم لك
      انه ..من نساؤه الذين حرم عليهن الله الزواج ..تزوج ....أي زنا ..لان الزواج باطل ..اصلا ..

      هذا الاستدلاال استدلال اطفال
      بلنسبه للكنديه والعامريه فلموضوع دلة عليه روايات صحيحه اثبتت الواقعه
      فاتى لنا بروايه صحيحه بلنسبه لعائشه
      والامر الاخر انت قلت ان بطلان العقد يعنى الزنى فمن حكم بهذا الامر ؟هل فى الروايه التى عن الامام الباقر ذكر لكلمة زنى فى الموضوع ؟
      واين حكم الامام على على هاتين المراتين(حد الزنى)
      نريد كلام علمى يحكم على هذه الواقعه بانها زنى
      والامر المهم فى الموضوع تكملة الروايه التى انت لم تكملها وجميع انصار نبى اخر الزمان ياسر ياتو بجزء من الروايه ويتركو الاجز ءالاخر لكى يدلسو على الناس وهذه التكمله للروايه
      وقد خطبتا فاجتمع أبو بكر وعمر وقالا لهما اختارا إن شيءتما الحجاب وإن شيءتما الباه فاختارتا الباه فتزوجتا فجذم أحد الزوجين وجن الاخر وقال

      فلروايه تنفى الدخول بهما فالاول جذم والاخر جن وهذا خير دليل على ان الامر لا يمكن ان يسمح به الله والايه التى
      تنهى عن الزواج بنساء النبى من بعده واضح بانه لا يمكن ان يتزوج بنساء البنى من بعده
      وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا)
      والروايه تاكد هذا المعنى
      هل تعتبر ان إظهار زوجة نبي لنهديها ..ثم يأتي غريب ليرضع منهم (دون ان يكون هناك حليب ) هل تعتبر هذا ..مقدمات للزنا ..او زنا ..؟؟
      اخبرنا ايها ..العقيق ..

      اول شى عندما تاتى بحادثه ااتى بلدليل على وقوعها لكى نردها او نقبلها
      فان الدليل على حدوث مثل هذا الامر من كتب الشيعه على ان تكون الروايه صحيحه
      وقبل ان تريد حكم هذا الشى زنى او ليس بزنى اثبه اول يا حضرة العلامه
      ونعيد ونكرر اين دليلك على حدوث واقعة الزنى منها
      وانا اطالب الادارة للالزام هذا الشخص بان ياتى بلدليل او تجمد عضويته وارجو من بقية الاعضاء ان يطلبو من الادارة نفس الطلب
      فلسنا فى جلسة على القهوة الكل يتكلم ويتهم بدون دليل

      تعليق


      • #33
        هذا الاستدلاال استدلال اطفال
        بلنسبه للكنديه والعامريه فلموضوع دلة عليه روايات صحيحه اثبتت الواقعه
        نسيت انك اعلم من المعصوم ..
        لا تؤاخذنا يا سيادة العقيد المعصوم

        وأن أبا جعفر عليه السلام قال ما نهى الله عزوجل عن شئ إلا وقد عصي فيه، لقد نكحوا أزواج رسول الله صلى الله عليه واله من بعده، وذكر هاتين العامرية والكندية،

        http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/12/no1295.html
        ص 297



        رجااااااااااااء لا تؤاخذنا يا سيادة المرجع

        تعليق


        • #34
          اترك عنك هذا اللف والدواران
          كلمة انكحو يعنى اجراء العقد لا تعنى ممارسة النكاح
          اين كلمة الزنى فى الروايه؟
          واين الدليل على زنى عائشه
          واعيد واكرر على الادارة ان تلزم هذا الشخص بلدليل
          والا تحول هذا المنتدى الا منتدى للمهرجين والجهله
          التعديل الأخير تم بواسطة العقيق اليمنى; الساعة 28-09-2010, 10:12 AM.

          تعليق


          • #35
            الذي يتكلم في الزنا عليه اثبات ذالك

            لو ان زوجة من يتكلم في الزنا قد زنت .............هل يصيبه عارها ام لا؟؟؟؟

            فكيف بحبيب الله صلى الله عليه واله وسلم

            تعليق


            • #36
              وأن أبا جعفر عليه السلام قال ما نهى الله عزوجل عن شئ إلا وقد عصي فيه، لقد نكحوا

              تعليق


              • #37
                الذي يتكلم في الزنا عليه اثبات ذالك

                لو ان زوجة من يتكلم في الزنا قد زنت .............هل يصيبه عارها ام لا؟؟؟؟
                الأخ العزيز ..
                الكلام في هذا الموضوع ..هو ..بعد وفاته ص ..

                و أنا كنت أسال دائما ..
                أظهار المرأه لنهديها ليأتي احدهم ليرضع ..ألا يعتبر مقدمات للزنا على الأقل ...

                و هي اعترفت انها ارضعت الغلام سالم ....

                هذا زنا تحت ستار الشرع
                ..و بخاصه ان باقي نساء النبي لم يفعلوا هذا ..
                لذا تأمل اخي ..

                تعليق


                • #38
                  الى متى سوف تستمر هذه المهزله على الاداره ان تتدخل وتلزم هذا الشخص بالدليل على ماقال بلنسبه الا عائشه
                  وكلمة نكحو تعود على عقد النكاح والروايه صريحه لم يدخل بهما جذم الاول وجن الثانى
                  مشكلتكم صدقتو الكذاب ياسر دون ان تتثبتو من الدليل والان اخذتكم العزه بلأثم ولا تتمكنو من التراجع
                  وانا اطالب بقية الاعضاء بان يطلبو من الاداره ان تلزم هذا المهرج بان ياتى بلدليل على ما قاله بلنسبه لعائشه

                  أظهار المرأه لنهديها ليأتي احدهم ليرضع ..ألا يعتبر مقدمات للزنا على الأقل ...

                  و هي اعترفت انها ارضعت الغلام سالم ....

                  اين المصدر واين كان الامام على من هذه الفعله لماذا سكت

                  تعليق


                  • #39
                    اتفه معمم رأيته في حياتي هو ياسر الخبيث قبحه الله واخزاه
                    يا عمي عائشة لم تزني ولا توجد رواية واحدة صحيحة تثبت زنا عائشة ورواية تفسير القمي سندها متهالك وغير هذه الرواية اليتمة لا توجد روايات اخرى تثبت زنا عائشة واتحدى اتباع ياسر البريطاني ان ينقلوا لي رواية او اكثر صحيحة السند تثبت زنا عائشة

                    بالانتظار ولا تنسوا نقل السند والمتن والمصدر

                    تعليق


                    • #40
                      أظهار المرأه لنهديها ليأتي احدهم ليرضع ..ألا يعتبر مقدمات للزنا على الأقل ...


                      هات دليلك على ما تقول مع السند والمتن والمصدر ولن تقدر ابدا

                      تعليق


                      • #41
                        اعتقد ان ياسركم قدم هدية للسلفيين فالأن كل السنة يكرهونكم فبعدما كانو ا يجهلون كل شيء عنكم اصبحوا يعرفونكم

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة jamila74
                          اعتقد ان ياسركم قدم هدية للسلفيين فالأن كل السنة يكرهونكم فبعدما كانو ا يجهلون كل شيء عنكم اصبحوا يعرفونكم
                          بالعكس نحن نتمنى أن تصل كل هذه الأمور إلى السنة

                          إما أن يكرهوننا كما تقول أو أن يبحثوا في مصداقية الكلام المنسوب إلى الصحابة وعائشة

                          في الحالتين سيؤدي هذا إلى تغيير بالواقع الذي نعيشه شيء فشيء
                          التعديل الأخير تم بواسطة ناروتو; الساعة 28-09-2010, 03:26 PM.

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة شذرات
                            يا صاحب التحدي .. نصيحتي لك بأن تتحدى مع الوهابية والمخالفين وليس معي ..
                            ففي صحيح البخاري ( الذي يعتبر أصح الكتب بعد القرآن عند المخالفين) ذكر عن موقف عائشة من أمير المؤمنين وخروجها على امام زمانها .. فهنا سوف تحقق أنتصاراً ..
                            ولا تجعل مسألة ( زنا عائشة ) كمسمار جحا .. تحت شعار ( إظهار الحقائق)
                            فالسيد كمال الحيدري الذي كان يتحدى الوهابية بالدليل العلمي والبرهان من صحاحهم وسد أفواه الوهابية .. جاء ياسر الحبيب بتصريحاته حول عائشة ليفتح أفواه الوهابية وتكون فرصة للتصيد في العكر ..





                            آهاااااااااااااااااا..
                            يعني الزنا كان بعد وفاته ؟؟
                            هل نفهم أن عائشة عندما كانت في بيت والدها أبوبكر كانت عفيفة ولم تمارس الرذيلة .. ولكن بعد أن دخلت منزل الرسول الأعظم أصبحت تفكر في الفاحشة وومارسة الزنا بعد وفاة زوجها ؟؟

                            أليست هذه إساءة أخرى للرسول ؟؟ ألا تخجلون ؟؟؟

                            ماذا لو ضربنا مثالاً عليك وعلى أستاذك ياسر الحبيب .. لكونكما لم تصلا إلى مقام ومنزلة الرسول الأعظم ؟؟

                            فإذا كان لياسر الحبيب زوجة كزوجة الرسول .. هل ستشهرون في زوجته هكذا ؟؟
                            ماذا لو كنت أنت متزوج بإمرأة كعائشة ؟؟ هل ستسمح للناس أن يقولوا زوجة ( نور يعتمد عليه ) زانية وفاحشة ؟؟ هل سترضي على عرضك ؟؟ طبعاً لا .. لأنك تعلم أنها إساءة إليك قبل أن تكون إساءة إليها ..

                            فما بال الرسول الأكرم وهو النبي المعصوم ..

                            قليلاً من الوعي والمنطق .. فكروا ملياً قبل أن ترضوا أهوائكم وتقديسكم الأعمى لياسر الحبيب ..





                            شكراً للأخ ابو برير لأنك دافعت عني .. إن شاء الله تصل يدك إلى ضريح الامام الحسين
                            لماذا لايكون موقف ياسر الحبيب كموقف السيد كمال الحيدري واتباع قوله تعالى ( بسم الله الحمن الحيم وجادلهم بالتي هي احسن)
                            اليس هذا افضل من كل هذه الضجه والصخب الاعلامي الذي لايغني ولا يسمن من جوع وانما يثير النعره الطائفيه
                            التي ستجر الامه الى الويلات

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة ناروتو
                              بالعكس نحن نتمنى أن تصل كل هذه الأمور إلى السنة

                              إما أن يكرهوننا كما تقول أو أن يبحثوا في مصداقية الكلام المنسوب إلى الصحابة وعائشة

                              في الحالتين سيؤدي هذا إلى تغيير بالواقع الذي نعيشه شيء فشيء

                              تحلم اضن انه في المستقبل ستمنعون من دخول مكة والمدينة وبعدها ستحسبون خارج الإسلام بصفة نهاءية .

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة jamila74
                                تحلم اضن انه في المستقبل ستمنعون من دخول مكة والمدينة وبعدها ستحسبون خارج الإسلام بصفة نهاءية .
                                هذه كلها مقدمات للزمان الذي ننتظره وهو زمان المهدي عليه السلام

                                أقصد الضغط على الشيعة وقتلهم وما إلى ذلك

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X