تويت
المشاركة الأصلية بواسطة مهدي جبار
-
-
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم ...
قال رسول الله صلى الله عليه واله لعلي عليه السلام
انت مني بمنزلة هارون من موسى وأتباعك من تبعهتعليق
-
ان علي كله فضائل اليس هو من الصحابة والقرابةتعليق
-
فضائل اميرالمؤمنين
من ذا بخاتمه تصدق راكعا واسرهافى نفسه اسرارا
من بات على فراش محمد ومحمداسرى يؤم الغارا
من كان فى القران سمى مؤمنا فى تسع ايات تلين غزارا
شعر حسان نقلا عن ابن الجوزىتعليق
-
ان المحبة للوصى فريضة اعنى اميرالمؤمنين عليا
قدكلف الله البريه كلها واختاره للمؤمنين وليا
عن ابن عبادهتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم...
قال الرسول (ص): «أولكم ورودا على الحوض أولكم إسلاما وهو علي».
تعليق
-
اللهم صل على محمد وال محمد
ان الله عز وجل ؛ جعل ذرية الانبياء من اصلابهم ..
وجعل ذرية خاتم الانبياء محمد
من صلب علي عليه السـلام ..
ما اعظمها من منقبةتعليق
-
فضائل الامام لاتحصى وسأختارا لتى بعيده عن يد كثير من اخواننا
الشيعه ولا اقصد الهجوم او الاسائه بل والله بنيه التقارب وهدم كل مايفرق بيننا وارجو من اخواني الشيعه ان كان لهم رد يردو
بالحجه حتى نكون معهم في غالب الاسلام الحق.
1- يد الله مع الجماعه فكان الامام
مع الجماعه وبايع الشيخين
ولا اعرف هل كانا اماما زمانه رضى بها ام لا
2- حكم ولم يلعن الشيخين ونهى عن اللعن ولم يتبعه كثير من الاخوه الشيعه في قوله
3- لم يتهم عمر وابوبكر بالمظلوميه وهو حاكم فأن سكت صاحب
الحق ولم يتهم او يقيم مجلس عزاء لاهو ولا ابنائه وكل الائمه
ويقال انه قال الشقشقيه فأولا ان يتكلم عن عرضه قبل اى شيءفيجب ان لاندعي عليه بما هو لم يعتقدبه ونجعل العزاء مولدا من مولدات البراء والعداء
4- لم يدعي ان الولايه له من الله وهي اهم الاركان ولم يدعو للأيمان بها ورفض ان يحكم الحسين بعده وقال سأتركك كما تركنا رسول الله اي لاوصيه له سابغا ولا لاحقا للحسن
ولم يحتج على معاويه بالولايه من القرآن ولامن حديث الغدير
وحتج بالبيعه بايعني القوم الذين الخ والحسين ذهب العراق ببيعه اهل الكوفه موقعه وهنا نجزم ان اتباع الامام اهم من اى شيىء
والسؤال اليست فضائل الامام احق بالاتباع والتى هي في صميم مصلحه الامه ووحدتها والبعد عن الخلافات والصراعات التى نهانى الاسلام عنها وما يحصل الان هو ناتج ثقافه قديمه لامسؤليه
لنا عليها وعلى اتباعها بل نتبع ما امرنا الله ورسوله ولكم الشكر و الله الموفق.
تعليق
-
</I>أخرج الحاكم في المستدرك على الصحيحين قال :
حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن خالد الو هبي ثنا محمد بن إسحاق
( وأخبرناه )
احمد بن جعفر البزار ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن إسحاق
عن إبان بن صالح عن الفضل بن معقل بن يسار " عن عبد الله بن نيار الاسلمي عن عمرو بن شاس الاسلمي
وكان من أصحاب الحديبية قال خرجنا مع علي رضي الله عنه إلى اليمن فجفاني في سفره ذلك حتى وجدت في نفسي
فلما قدمت أظهرت شكا يته في المسجد حتى بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله
قال فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلى الله عليه وآله
في ناس من أصحابه فلما رأني أبدني عينيه
قال يقول حدد إلي النظر حتى إذا جلست قال يا عمر وأما والله لقد آذيتني فقلت أعوذ بالله أن أوذيك يا رسول الله
قال بلى من آذى عليا فقد آذاني 0 (1)
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، / 3 / 130 ،
وقال : الذهبي في التلخيص صحيح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
(1) صحيح ابن حبان / 15 / 365 ،
مسند الأمام أحمد بن حنبل / 3 / 483 ،
وأخرجه في فضائل الصحابة / 2 / 539 ،
معجم الصحابة / 2 / 203 ،
تاريخ الإسلام / 3 / 631 ،
دلائل النبوة / 5 / 395 ،
ذخائر العقبى / 1 / 65 ،
التاريخ الكبير / 6 / 306 ،
أسد الغابة / 4 / 114 ،
السيرة النبوية لابن هشام / 4 / 203 ،
معرفة الثقات / 1 / 154 ،
الاستيعاب / 3 / 1183 ،
الإصابة / 4 / 646 ،
مشاهير علماء الأمصار / 1 / 35 ،
البيان والتعريف / 2 / 203 ،
الصواعق المحرقة / 2 / 360 ،
البداية والنهاية / 5 / 347 ،
سمط النجوم العوالي / 3 / 631 ،
الأنساب / 1 / 396 ،
تاريخ الخلفاء / 1 / 173 ،
تاريخ مدينة دمشق / 42 / 202 ،
مسند لروياني / 2 / 451 ،
الجرح والتعديل / 6 / 237 ،
مصنف ابن أبي شيبة / 6 / 543 ،
فيض القدير / 6 / 18 ،
مرقاة المفاتيح / 11 / 256 ،
التيسير بشرح الجامع الصغير / 3 / 383 ،
كنز العمال / 11 / 276 ،
مجمع الزوائد / 9 / 129 ،
موارد الضمان / 1 / 543 ،
سبيل الهدى والرشاد / 11 / 293 ،
ينابيع المودة / 2 / 81 ،
التدوين في أخبار قزوين / 3 / 390 ،
تعليق
-
اللهم صل على محمد وال محمد
من اين لك هذا يا وراء الحقيقة ؟؟؟!!!قال الامام علي عليه السلام في نهج البلاغة بخطبته المعروفة بالشقشقية :-
(( أما والله . لقد تقمصها ابن أبي قحافة، وإنه ليعلم أن محلى منها محل القطب من الرحا ، ينحدر عنى السيل ، ولا يرقى إلى الطير . فسدلت دونها ثوبا ، وطويت عنها كشحا ، وطفقت أرتئي بين أن أصول بيد جذاء ، أو أصبر على طخية عمياء ، يهرم فيها الكبير ، ويشيب فيها الصغير ، ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه ، فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى ، فصبرت وفي العين قذى ، وفي الحلق شجا ، أرى تراثي نهبا ...الخ )) .
وتقول انه عليه السلام كان راضيا عن الشيخين .!!؟؟ ما هذا الهراء.؟!
تعليق
-
أين الفضائل ياالحقيقة ؟؟
يبدو لي بأنك مفلس ولا تقاوم قراءة فضائل الإمام علي عليه السلام
هل تعتقد بأن هذا منتدى أطفال وتريد أن تمرر عليهم هذه التحليلات الشخصية
كحل عينك بهذه الفضيلة ياالمفلس :
\\
فيض القدير ج4 ص358 : حرف العين ، في فضائل علي(عليه السلام) . الشرح ،
قال : وروى الطبراني والبزار عن أبي ذر وسلمان مطولاً ، قال : أخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، بيد علي (عليه السلام) فقال : هذا أوّل من آمن بي ، وأوّل من يصافحني يوم القيامة ، وهذا الصّديق الأكبر ، وهذا فاروق هذه الأمة ، وهذا يعسوب المؤمنين ، والمال يعسوب الظالمين .
وهذا غيض من فيض
اللهم صلِ على محمدٍ وآل محمدتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نهر_ العلقم
* الرواة لهذه الخطبة من المتقدمين على الشريف الرضي
1- أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن المعروف بإبن قبة الرازي في كتابه الإنصاف
2- أبو القاسم محمود البلخي الكعبي المتوفي سنة 317 هجري
3- الوزير أبوسعيد الآبي و أحمد الحسن بن عبد الله العسكري وعنه نقلها الصدوق في معاني الأخبار
4- الصدوق في كتابيه معاني الأخبار وعلل الشرائع بطريقين ينتهيان إلى إبن عباس
5- هذه الخطبة كانت مثبته في كتاب العقد الفريد لإبن عبد ربه المالكي ولكن يد التحريف حذفتها عند النسخ والدليل على ذلك ان العديد من العلماء القدماء ذكروا أنها موجودة في كتاب العقد القريد
6- الشيخ المفيد في الإرشاد وكما نعلم فهو أستاذ الشريف الرضي ونقلها الشيخ ممهداً لها بإسنادها وقصتها
7- القاضي عبد الجبار المعتزلي في كتابه المغني وحاول تأويلها قدر إستطاعته
8- الوزير أبو سعيد الآبي في كتابيه نثر الدرر ونزهة الأديب
* من نقل الخطبة ممن عاصر الرضي أو جاء بعده ونقلها من مصدر غيره
1 - الشريف المرتضى ذكر شيئاً منها في كتابه الشافي
2- الشيخ أبوعلي محمد بن الحسن الطوسي المتوفي سنة 460 رواها في الأمالي عن الحفار عن أخي دعبل الخزاعي عن محمد بن سلامة الشامي عن زرارة بن أعين عن الباقر عن أجداده عليهم السلام
3- قطب الدين الراوندي المتوفي سنة 573 رواها من طريق إبن مردويه والطبراني
4- الطبرسي في الإحتجاج بإسنادها لإبن عباس
5- إبن ابي الحديد عن ابو الخير الواسطي عن إبن الخشاب وبطريق آخر عن ابي القاسم البلخي
6- الشيخ كمال الدين ميثم بن علي البحراني عن موضعين تاريخهما قبل مولد الرضي
7- سبط ابن الجوزي الحنفي في تذكرة الخواص عن طريق ابو القاسم النفيس الأنباري بإسناده عن إبن عباس
* كتب الأدب والمعاجم التي ذكرت الخطبة الشقشقية
1- مجمع الأمثال للميداني
2- إبن الأثير في النهاية
3- ابن منظور في لسان العرب
4- الفيروز آبادي في القاموس
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجّل فرجهم يا كريم...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال رسول الله صلى الله عليه و آله
من أحبني فليحب علي بن أبي طالب، ومن أبغض علي بن أبي طالب فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله، ومن أبغض الله فقد أدخله النار
قال رسول الله صلى الله عليه و آله
أنا مدينة العلم و علي بابها
شُقَ له جدارالكعبة المشّرفة عندما كان في بطن أُمه فاطمة بنت أسد عليها السلام لِيَلِد فيها ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله تعالى سواه إكراماً من الله جل اسمه له
تعليق
-
الإمام علي عليه السلام الصديق الأكبر وصلى قبل الناس ب7 سنين :
- حدثنا محمد بن إسمعيل الرازي حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا العلاء بن صالح عن المنهال عن عباد بن عبد الله قال
قال علي أنا عبد الله وأخو رسوله صلى الله عليه وسلم وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كذاب صليت قبل الناس بسبع سنين
وَفِي الزَّوَائِد قُلْت هَذَا إِسْنَاد صَحِيح رِجَاله ثِقَات رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرَك عَنْ الْمِنْهَال وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرْط الشَّيْخَيْنِ وَالْجُمْلَة الْأُولَى فِي جَامِع التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث اِبْن عُمَر مَرْفُوعًا أَنْتَ أَخِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَقَالَ حَدِيث حَسَن
تعليق
-
قال رسول الله (ص): ((لو أن السموات والأرض موضوعتان في كفة وإيمان علي في كفة لرجح إيمان علي (ع) )).
السلام على أمير المؤمنين
تعليق
تعليق