إعـــــــلان

**كرار أحمد** · 29-09-2010, 09:45 AM

هذا كلام غير صحيح ونحن نشكك فيه جملة وتفصيلا .. ومصادر الإمام أحمد عليه سحائب الرحمة .موجودة ..فأين هذا الكلام في كتبه ؟.
ثم من أين تنقل مثل هذا الكلام؟
من مكتب عدو الله وعدو الرسول خاسر لاالبغيض عليه سحائن لعنات الله؟.
ما هذا يا أخي؟

**كرار أحمد** · 29-09-2010, 05:01 PM

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

**خادم الحسين الطاهر** · 29-09-2010, 05:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

هذا كلام غير صحيح ونحن نشكك فيه جملة وتفصيلا .. ومصادر الإمام أحمد عليه سحائب الرحمة .موجودة ..فأين هذا الكلام في كتبه ؟.
ثم من أين تنقل مثل هذا الكلام؟
من مكتب عدو الله وعدو الرسول خاسر لاالبغيض عليه سحائن لعنات الله؟.
ما هذا يا أخي؟

يا نكرة يا ملعون لا تسئ الى الشيخ المبجل ياسر الحبيب (رضي الله عنه)
اللعنة عليك وعلى امك عيوش وعلى ساداتك ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد يا ملعون
صدق رسول الله حينما قال يا علـــــــــــــــــي لا يبغضك الا ابن زنا او ابن حيض وانت احد الاثنين
انا كنت قد حذرتك من المساس بشخصية الشيخ الحبيب .

الاخ صاحب الموضوع باركك الرحمن نعم هذا هو ديدنهم لعنة الله عليهم

**كرار أحمد** · 30-09-2010, 12:52 AM

هذا ليس بشيخ هذا مجرم ...
واتحداك أنت -ولا اتحداه لأنه أقل من ان اذكره - أن يثبت هذا الكلام من كتب بن حنبل ...

**شافعي فلسطيني** · 30-09-2010, 01:56 AM

لا كلامه صحيح كثيرا وهذا الأثبات
فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل
أَخْبَارُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالب وزهده رضوان الله عليه

http://www.islamweb.net/hadith/displ...=118&pid=27534

**محمد علي حسن** · 30-09-2010, 02:18 AM

باسمه تعالى ،،

هذا الرجل خبيث ماكر كم افتضح !!

* أحمد بن حنبل يكذب صريحا !!
قال الناصبي الخبيث يحيى بن علي الحجوري: وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الروافض : ( وهم الذين يتبرؤون من أصحاب محمد صلى الله عليه ( وآله) وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة الأربعة عليا وعمارا والمقداد وسلمان، وليست الرافضة من الإسلام في شيئ) . " السنة للامام أحمد".
الحجج القاطعة على أن الروافض ضد الإسلام: ص 97.
**************************
يحيى بن معين يلعن ابن حنبل
سمعت يحيى وذكر له عبد الرحمن بن مهدي ووكيع فقال له رجل قوم يقدمون عبد الرحمن بن مهدي فقال يحيى من قدم عبد الرحمن على وكيع فدعا عليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.
تاريخ ابن معين: ج 3 ص 548 رقم [ 2677 ].

وإليكم الآن تقديم أحمد بن حنبل لعبد الرحمن بن مهدي على وكيع !! حيث قال ما نصه:
إذا اختلف وكيع و عبد الرحمن بن مهدى ،فعبد الرحمن أثبت لأنه أقرب عهدا بالكتاب .
و قال أحمد بن الحسن الترمذى : سمعت أحمد بن حنبل يقول : اختلف عبد الرحمن بن مهدى و وكيع فى نحو من خمسين حديثا من حديث الثورى، فنظرنا فإذا عامة الصواب في يد عبد الرحمن .
و قال صالح بن أحمد بن حنبل : قلت لأبى : عبد الرحمن أثبت عندك أو وكيع ؟ قال :عبد الرحمن أقل سقطا من وكيع فى سفيان، قد خالف وكيع فى ستين حديثا من حديث الثورى ، و كان عبد الرحمن يجىء بها على ألفاظها، و هو أكثر عددا لشيوخ سفيان من وكيع، و روى وكيع عن خمسين شيخا لم يرو عنهم عبد الرحمن، و كان لعبد الرحمن توق حسن.
تهذيب الكمال: ج 5 ص 34.