إعـــــــلان

**خادم العترة 00** · 30-09-2010, 04:14 PM

كثيرة طعونات عائشة بالنبي الاعظم صلى الله عليه وآله على راسها انها ادعت انه مسحور يعني انه هناك شياطين كانت تسيطر على رسول الله ص عياذا بالله وكذلك زواجه بها وهي بنت ست سنين والغرض من افعال عائشة هذه هي الطعن برسالة النبي صلى الله عليه وآله ولكن اين الذين يفهمون ويعقلون ؟

**ناصر الحقاني** · 30-09-2010, 04:46 PM

من يقرأ كلامك يعتقد انها زواج متعة وليس زواج شرعي!!!!
ما هذا التخبط الذي انتم فيه!!!

الكافي : عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ قَالَ سَأَلْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ جَعْفَرٍ مَتَى تَجُوزُ شَهَادَةُ الْغُلَامِ فَقَالَ إِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ قَالَ قُلْتُ وَ يَجُوزُ أَمْرُهُ قَالَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) دَخَلَ بِعَائِشَةَ وَ هِيَ بِنْتُ عَشْرِ سِنِينَ وَ لَيْسَ يُدْخَلُ بِالْجَارِيَةِ حَتَّى تَكُونَ امْرَأَةً فَإِذَا كَانَ لِلْغُلَامِ عَشْرُ سِنِينَ جَازَ أَمْرُهُ وَ جَازَتْ
المجلسي : صحيح

ماذا تقول الان في المعصوم الذي يروي هذا؟؟؟؟؟

**القافودي** · 30-09-2010, 05:10 PM

محمد سعيد العرادي يقول تمتع الرسول صلى الله عليه وسلم

**نواقيس** · 30-09-2010, 06:41 PM

كلشي توقع من عيوش منافقة بنت منافق

**عبد العباس الجياشي** · 30-09-2010, 10:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

من يقرأ كلامك يعتقد انها زواج متعة وليس زواج شرعي!!!!
ما هذا التخبط الذي انتم فيه!!!

الكافي : عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ قَالَ سَأَلْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ جَعْفَرٍ مَتَى تَجُوزُ شَهَادَةُ الْغُلَامِ فَقَالَ إِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ قَالَ قُلْتُ وَ يَجُوزُ أَمْرُهُ قَالَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) دَخَلَ بِعَائِشَةَ وَ هِيَ بِنْتُ عَشْرِ سِنِينَ وَ لَيْسَ يُدْخَلُ بِالْجَارِيَةِ حَتَّى تَكُونَ امْرَأَةً فَإِذَا كَانَ لِلْغُلَامِ عَشْرُ سِنِينَ جَازَ أَمْرُهُ وَ جَازَتْ
المجلسي : صحيح

ماذا تقول الان في المعصوم الذي يروي هذا؟؟؟؟؟

يا شيطاني
هههههههههههههههههه
يمكن تشرح كيفية التدليك
بهذه الطفلة

**عبد العباس الجياشي** · 01-10-2010, 02:18 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

من يقرأ كلامك يعتقد انها زواج متعة وليس زواج شرعي!!!!
ما هذا التخبط الذي انتم فيه!!!

الكافي : عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ قَالَ سَأَلْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ جَعْفَرٍ مَتَى تَجُوزُ شَهَادَةُ الْغُلَامِ فَقَالَ إِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ قَالَ قُلْتُ وَ يَجُوزُ أَمْرُهُ قَالَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) دَخَلَ بِعَائِشَةَ وَ هِيَ بِنْتُ عَشْرِ سِنِينَ وَ لَيْسَ يُدْخَلُ بِالْجَارِيَةِ حَتَّى تَكُونَ امْرَأَةً فَإِذَا كَانَ لِلْغُلَامِ عَشْرُ سِنِينَ جَازَ أَمْرُهُ وَ جَازَتْ
المجلسي : صحيح

ماذا تقول الان في المعصوم الذي يروي هذا؟؟؟؟؟

يا شيطاني
هههههههههههههههههه
يمكن تشرح كيفية التدليك
بهذه الطفلة

**طرابلس الغرب** · 01-10-2010, 03:35 AM

أخي القحطاني لاترد على هذا المريض بالعلم بل حثه على السؤال عن أبيه الحقيقي

**Muhannad** · 01-10-2010, 08:45 AM

يبدو ان هذا المدعو طرابلس الغرب لديه عقده . فهو دائما يسأل عن اباء الناس ؟؟؟؟

فماذا لو سألناه عن ابيه؟؟؟؟؟؟

**وميض78** · 01-10-2010, 10:04 AM

ياشيطاني استحي هل رسول الله وانك على خلق عظيم تصل به الشهوة على طفلة بعمر الست سنوات ؟؟؟؟وهو متزوج وله الكثير من النساء ؟

ولكنم تقولون هذا لتبرروا فتاويكم المرضة حول الاستمناء بيد الصغير وغيره من الفتاوى الجنسية الغريبة العجيبة؟

سؤال هل ترضى لبنتك او اختك ان تفخذ ؟؟؟ولو من زواج ؟؟؟ا

تعيب زواج المتعة ؟ماذا عن زواج المسيار ؟والوناسة ؟والعرفي؟وووو

ناصبي نجس

**احمد الزينبي** · 01-10-2010, 01:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

من يقرأ كلامك يعتقد انها زواج متعة وليس زواج شرعي!!!!
ما هذا التخبط الذي انتم فيه!!!

الكافي : عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَزَّازِ قَالَ سَأَلْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ جَعْفَرٍ مَتَى تَجُوزُ شَهَادَةُ الْغُلَامِ فَقَالَ إِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ قَالَ قُلْتُ وَ يَجُوزُ أَمْرُهُ قَالَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) دَخَلَ بِعَائِشَةَ وَ هِيَ بِنْتُ عَشْرِ سِنِينَ وَ لَيْسَ يُدْخَلُ بِالْجَارِيَةِ حَتَّى تَكُونَ امْرَأَةً فَإِذَا كَانَ لِلْغُلَامِ عَشْرُ سِنِينَ جَازَ أَمْرُهُ وَ جَازَتْ
المجلسي : صحيح

ماذا تقول الان في المعصوم الذي يروي هذا؟؟؟؟؟

في اي عمر عندكم يا حقاني يجوز الدخول بالزوجة ؟
هل جاء الامام المعصوم الطاهر المطهر رغم انوف النواصب بما يخالف شريعة سيد الكائنات محمد صلى الله عليه وآله

لماذا عندما تقرأ فتوى التفخيذ بالرضيعة وفي بعض عباراتها الاستمتاع بالرضيعة ولا يقصد به زواج المتعة كما هو الحال هنا في استمتاع الرسول بعائشة حيث انها زوجة دائمة
اقول عندما تقرأون تلك الفتوى تهرجون على صاحب الفتوى وتستهزؤن بقائل هذه الفتوى
ايها النواصب كونوا منصفين
نحن نعلم انكم تبغضون آل محمد وتتولون اعدائهم
الجياشي يقول لك هنا في الرواية تدليك
اذن يجوز الاستمتاع بالزوجة الدائمة قبل اكمال التسع من عمرها بما شاء من الاستمتاعات ما عدا الدخول

**المظفر1970** · 01-10-2010, 02:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

قالت عيشه وهي تتحدث عن زواجها بالنبي ( صلى الله عليه وآله)
عقد زواجه عليها وعمرها ست سنين وتزوجها وعمرها تسع سنين .
واتهمت عائشة النبي( صلى الله عليه وآله ) بأنه كان يستمتع بها وهي بنت ست سنين !
وقد صدقتها اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء لهيئة كبار العلماء الوهابية، فأفتت بنسبة هذه التهمة الى النبي(صلى الله عليه وآله) وحاشاه! وقالت في الفتوى رقم: 1809، تاريخ:3/5/1421: «أما من جهة مفاخذة رسول الله (صلى الله عليه وآله) لخطيبته عائشة، فقد كانت في سن السادسة من عمرها ولا يستطيع أن يجامعها لصغر سنها، لذلك كان (صلى الله عليه وآله )
يضع إربه بين فخذيها ويدلكه دلكاً خفيفاً ،.كما أن رسول الله يملك إربه على عكس المؤمنين »!
وزعمت عائشة كما في صحيح بخاري(3/58) أن استمتاع النبي(ص) بها وهي بنت ست سنين كان في بيتهم في مكة ! قالت: «لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين،
ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله »

.................................................. .......

يدلكه دلك خفيفأ

ياوهابيه يا ابناء !!!!!والمسيار

**ناصر الحقاني** · 01-10-2010, 06:00 PM

صاحب الموضوع عليه اثبات صحة ما كتب
فهذا كلام فاضي
فاين الرواية انه استمتع بها؟؟؟؟؟

واين هذه الفتوى التي نقلها صاحب الموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اين الرابط؟؟؟

**أحبُ الآل والأصحاب** · 01-10-2010, 06:16 PM

اثبت العرش ثم انقش ..
هات المصادر برقم الصفحة .

وأقول لك يا من طعنت في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم .

عائشة أم المؤمنين وقد برأها الله من فوق سبع سموات وهي زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة .. اقرأ إن شئت قول الله تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ... من آية 11 في سورة النور إلى آية 26 ..

واقرأ كذلك في سورة الأحزاب آية 6 .. " النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا " ..

وقوله تعالى في سورة الأحزاب آية 28 و29 " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا ، وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا "

س / هل سرح النبي صلى الله عليه وسلم عائشة أم توفي وأُلحق برفيق الأعلى وهي زوجًا له ؟

**خادم العترة 00** · 01-10-2010, 06:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أحبُ الآل والأصحاب

اثبت العرش ثم انقش ..
هات المصادر برقم الصفحة .

وأقول لك يا من طعنت في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم .

عائشة أم المؤمنين وقد برأها الله من فوق سبع سموات وهي زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة .. اقرأ إن شئت قول الله تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ... من آية 11 في سورة النور إلى آية 26 ..

واقرأ كذلك في سورة الأحزاب آية 6 .. " النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا " ..

وقوله تعالى في سورة الأحزاب آية 28 و29 " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا ، وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا "

س / هل سرح النبي صلى الله عليه وسلم عائشة أم توفي وأُلحق برفيق الأعلى وهي زوجًا له ؟

انتم بكم غباء وجهل غير طبيعي ,, تلزمون الاخرين بما تعتقدون به انتم .

وأقول لك يا من طعنت في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم .

لا علاقة لعائشة بعرض النبي ص .. واذا ربطت عائشة بالنبي محمد ص لانها زوجته فعليك ان تربط زوجة النبي لوط ع بالنبي لوط ع لانها زوجته وبناء على ماسبق يصبح كتاب الله يطعن في عرض النبي لوط ع (عياذاً بالله من هذا الربط الباطل)

عائشة أم المؤمنين وقد برأها الله من فوق سبع سموات وهي زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة .. اقرأ إن شئت قول الله تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ... من آية 11 في سورة النور إلى آية 26 ..

اولاُ ايات الافك لا نعتقد انها نزلت في عائشة وانما في السيدة مارية عليها السلام ومثل ماقلت في الاول انتم تلزمون الاخرين بماتعتقدون وهذا من غبائكم ... وعلى فرض انها نزلت في عائشة فهي تبرئها في حادثة معينة وهي الافك وليس تبرئها عامة مستقبلية ,, واما قولك انها زوجته في الاخرة فالنبي ص عندكم يقول هذا الحديث ”أيّتكن اتَّقَت الله ولم تأتِ بفاحشة مبيّنة ولزمت ظهر حصيرها فهي زوجتي في الآخرة“. (الطبقات الكبرى لابن سعد ج8 ص508)وعائشة خالفت هذا الحديث وهذه الوصايا الكاملة وخصوصاً لزومها ظهر حصيرها والدليل خروجها في حرب الجمل .

وقوله تعالى في سورة الأحزاب آية 28 و29 " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا ، وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا "

س / هل سرح النبي صلى الله عليه وسلم عائشة أم توفي وأُلحق برفيق الأعلى وهي زوجًا له ؟

نحن نعتقد ان الامام علي طلقها من رسول الله ص .