تويت
بالنسبة للشخص الذي لا يعترف بولاية علي بن ابي طالب ... هل تقبل اعماله و من الممكن ان يدخل الجنة ؟؟
ام ان قبول الاعمال مشروط بولاية علي بن ابي طالب ؟
ام ان قبول الاعمال مشروط بولاية علي بن ابي طالب ؟
-
-
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم...
مقياس الاعمال هو الولايه ولا يمنكن لاحد ان يؤمن ببعض ويكفر ببعض كما نصت الايات في ذالك فأن المؤمن بالله والرسول فقط ايمانه ناقص والذي لا يعترف بولاية وأمامة علي عليه السلام كأن لم يؤمن بنص الايه (نؤمن ببعض ونكفر ببعض ) وهذا ميزان القبول
اما الدخول للجنه فهوسلطة الله وحده ولا يتدخل فيها احد الا من ارتضى
ولا يخلد في النار الا من محض الكفر -
موضوع قديم وتم الرد علية 100 مرةتعليق
-
أن كان جاحدأن علمت معنا ألجحودفلن يشم ريح ألجنه وألى فئعماله مقبوله أن شاء الله أن خضعة للشروط ألتي أشترطها اللهتعليق
-
ما معنى جحود الامامة أو الولاية أصلا ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مهدي جبار
هل أقوال علماء الشيعة توافق ما ذكرت؟؟تعليق
-
لا طبعا ... وقول نعمة الله الجزائري في أهل السنة واضح ...فمختصر كلامه أننا لا نجتمع مع طائفة الجزائري لا في رب ولا نبي ولاكتاب ..تعليق
-
ألجحود هوألأنكار بعد ألعلم وتيقن وجحدو بهى وستيقنتها أنفسهم ومره أوخرا لا تتطرقولمواضيع هي اكبر منكم شكل وموضوعتعليق
-
وجموع أهل السنة تنكر هذه الإمامة وهذه الولاية ...فهل هذا من الجحود المستوجب للكفر والخلود في جهنم أم لا ؟تعليق
-
قال الأمام الصادق - صلوات الله عليه - :
.. وأدنى معرفة الإمام أنه عدل النبي إلا درجة النبوة ووارثه ، وأن طاعته طاعة الله وطاعة رسول الله والتسليم له في كل أمر والرد إليه والأخذ بقوله ، ويعلم أن الإمام بعد رسول الله ( ص ) علي بن أبي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم أنا ثم من بعدي موسى ابني ثم من بعده ولده علي وبعد علي محمد ابنه وبعد محمد علي ابنه وبعد علي الحسن ابنه والحجة من ولد الحسن
كفاية الأثر ص 263 ، نهج السعادة ج 8 ص 41 ، بحار الأنوار ج 2 ص 120
فيكفى معرفة هذا
أما معرفة حدود قدرته ...
فهل يمكن معرفة حدود قدرة الأنسان العادي والله أودع به و بعقله من الأسرار ما أودع ...
حتى نقدر أن نعرف الأمام وحدود قدرته حق معرفته ؟
تعليق
-
ونحن ننكر هذا الترتيب .. فما هو حكمنا وحكم أهل السنة والجماعة؟تعليق
-
الاستاذ كرارالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
لابد ان يملك الانسان ولو ذرة من الاحساس
الموضوع سؤال موجه للشيعة وانت اشعري ليس حشري
تلاحظ كلامك لايرد عليه لماذا لانه تافه لذا لم يكلف احد نفسه ويرد
لذا لكونك زميل لنا اقول لك صه
قال الله تعالى{ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ} (19) سورة لقمانتعليق
-
الجاحد يعني ينكر الشيء وهو يعلم أنه حق
أما الذي ينكر الإمامة لشبهة أو لا يعلم بها اساساً فالأمر متروك لله هو يحكم إن كان الذي ينكرها معذور أم لاتعليق
-
افهم من كلامكم بان الذي لا يؤمن بان الامام علي هو الخليفة بعد رسول الله لعدم ثبوت ذلك ( حسب فهمه ) لا يعتبر جاحدا للإمامة !!!
فما حكم هذا الشخص عند الشيعة؟؟تعليق
-
باسمه تعالى ،،
هناك تفريق والحكم ليس بعام !!
راجع هنا فقد طرح سابقا هذا الاشكال.
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=141229تعليق
تعليق