تويت
من جعل لحديث الغدير يوم عيد سنوي يحتفل به ابناء الطائفه الشيعيه الكرام وهل هذا العيد بدعه ام لتأكيد اهميه حديث الغدير
ام هو امر من الامام علي بن ابي طالب
صاحب قضيه الولايه ام ابنائه
ولماذا لم تذكر كتب التاريخ في القرون الاولى الثلاث اي ذكر او قصه تدل على احتفال الائمه بهذا العيد
ولماذا الطوائف الشيعيه الاخرى لم تحتفل بهذا العيد مثل الزيديه
واذا تهاوت الولايه من المدخله للجنه واهم الاركان ومن لم يؤمن
بها مخلد في النار
الى ضروره من ضرورت المذهب ومن لايؤمن بها ليس مخلد
كما وصل الى هذه المعلومه كثير من العلماء الشيعه الافاضل
مثل العلامه الفذ علي الامين بتباعه الامام علي الذي لم يأمر
الناس وهو حاكم بالأيمان بالولايه
واذا اكتشف الاخوه الشيعه ان عيد الغدير ردت فعل لنصره اهميه
الولايه ومن فتح باب الاجتهاد ومن علماء القرن الرابع فهل يترك
الشيعه بعد ان عرفوا ان العيد ليس من سنه الرسول
ولا الامام علي والولايه ليست الدين فهل يصبح العيدين هم شرع المسلمين وقوه وحدتهم وما سلف من العصبيه , وكل الشكر لمن ينفعنا بالدلائل والبراهين الفقهيه
وعذرا على الوضوح في الطرح والحجه اساس الشرع وقدره العلم
ام هو امر من الامام علي بن ابي طالب
صاحب قضيه الولايه ام ابنائه ولماذا لم تذكر كتب التاريخ في القرون الاولى الثلاث اي ذكر او قصه تدل على احتفال الائمه بهذا العيد
ولماذا الطوائف الشيعيه الاخرى لم تحتفل بهذا العيد مثل الزيديه
واذا تهاوت الولايه من المدخله للجنه واهم الاركان ومن لم يؤمن
بها مخلد في النار
الى ضروره من ضرورت المذهب ومن لايؤمن بها ليس مخلد
كما وصل الى هذه المعلومه كثير من العلماء الشيعه الافاضل
مثل العلامه الفذ علي الامين بتباعه الامام علي
الذي لم يأمرالناس وهو حاكم بالأيمان بالولايه
واذا اكتشف الاخوه الشيعه ان عيد الغدير ردت فعل لنصره اهميه
الولايه ومن فتح باب الاجتهاد ومن علماء القرن الرابع فهل يترك
الشيعه بعد ان عرفوا ان العيد ليس من سنه الرسول
ولا الامام علي والولايه ليست الدين فهل يصبح العيدين هم شرع المسلمين وقوه وحدتهم وما سلف من العصبيه , وكل الشكر لمن ينفعنا بالدلائل والبراهين الفقهيهوعذرا على الوضوح في الطرح والحجه اساس الشرع وقدره العلم
تعليق