إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل تنكرون بأنكم تعبدون الحمير ياسنة بعد هذا الدليل ؟؟؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل تنكرون بأنكم تعبدون الحمير ياسنة بعد هذا الدليل ؟؟؟؟؟؟

    هل يستطيع السني بعد هذا أن يمارس التقية وينكر عبادة الحمير


    أخبرنا القزاز قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن سفيان قال‏:‏ حدثني علي بن عثمان بن نفيل قال‏:‏ حدثنا أبو مسهر قال‏:‏ حدثنا يحيى بن حمزة‏:‏ أن أبا حنيفة قال‏:‏ لو أن رجلًا عبد هذا البغل يتقرب به إلى الله لم أر بذلك بأسًا‏.‏

    المنتظم في التاريخ الجزء الثامن ( 97 من 202 )

    http://www.al-eman.com/Islamlib/view...=179&CID=97#s1


    أخبرنا الثقفى قال : حدثنا أحمد بن الوليد الكرخي قال : حدثنا الحسن بن الصباح قال : حدثنا محفوظ بن أبى ثوبة قال : حدثنى ابن أبى مسهر قال : حدثنا يحيى ابن حمزة وسعيد بن عبد العزيز قالا : سمعنا أبا حنيفة يقول : لو أن رجلا عبد هذا البغل تقربا بذلك إلى الله جل وعلا لم أر بذلك بأسا
    كتاب المجروحين - ابن حبان ج 3 ص 73


    إسناد الرواية كما جاء في تاريخ بغداد:
    خبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني علي بن عثمان بن نفيل حدثنا أبو مسهر حدثنا يحيى بن حمزة وسعيد
    تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي ج 31 ص 369



    ======================
    ــ يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمى ، أبو عبد الرحمن الدمشقى البتلهى القاضى ( من أهل بيت لهيا ، و هى قرية بالقرب من دمشق )
    المولد : 103 هـ ( و قيل غير ذلك )
    الطبقة : 8 : من الوسطى من أتباع التابعين
    الوفاة : 183 هـ ( على الصحيح )
    روى له : خ م د ت س ق
    مرتبته عند ابن حجر : ثقة
    مرتبته عند الذهبـي : ثقة إمام
    تهذيب التهذيب ج11\176
    =======================
    ــ عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى : أبى ذرامة بن مسهر الغسانى أبو مسهر الدمشقى
    المولد : 140 هـ
    الطبقة : 10 : كبارالآخذين عن تبع الأتباع
    الوفاة : 218 هـ
    روى له : خ م د ت س ق
    مرتبته عند ابن حجر : ثقة فاضل
    مرتبته عند الذهبـي : الإمام ، شيخ الشام ، من أجل العلماء و أفصحهم و أحفظهم
    تهذيب التهذيب 6\101

    ========================
    ــ على بن عثمان بن محمد بن سعيد النفيلى ، أبو محمد الحرانى
    المولد :
    الطبقة : 11 : أوساط الآخذين عن تبع الأتباع
    الوفاة : 272 هـ
    روى له : س
    مرتبته عند ابن حجر : لا بأس به
    مرتبته عند الذهبـي : صدوق
    تهذيب التهذيب 7\364

    ========================
    ــ يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسى ، أبو يوسف بن أبى معاوية الفسوى الحافظ ( صاحب التصانيف المشهورة )
    المولد :
    الطبقة : 11 : أوساط الآخذين عن تبع الأتباع
    الوفاة : 277 هـ بـ فسا أو البصرة
    روى له : ت س
    مرتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ
    مرتبته عند الذهبـي : الحافظ ، ثقة مصنف خير صالح
    تهذيب التهذيب 11\388

    =========================
    5045 - عبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان أبو محمد الفارسي النحوي
    المولد: سنة ثمان وخمسين ومائتين
    الوفاة: يوم الاثنين لستبقين من صفر سنة سبع وأربعين وثلاثمائة
    سالت أبا سعد الحسين بن عثمان الشيرازي عن بن درستويه فقال ثقة ثقة
    حدثنا عنه أبو عبيد الله بن منده الحافظ بغير شئ وسألته عنه فأثنى عليه ووثقه
    وثقه الخطيب ودحض قول من حاول تضعيفه
    تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي ج 9 ص 434

    ==========================
    202 - القطان * الشيخ العالم الثقة ، المسند ، أبو الحسين ، محمد بن الحسين ابن محمد بن الفضل ، البغدادي القطان الازرق
    المولد: شوال سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة
    الوفاة: توفي في شهر رمضان سنة خمس عشرة وأربع مئة عن ثمانين سنة
    الذهبي: هو مجمع على ثقته .
    سير أعلام النبلاء - الذهبي ج 71 ص 331

    ===========================
    137 - الخطيب * الامام الاوحد ، العلامة المفتي ، الحافظ الناقد ، محدث الوقت أبو بكر ، أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي البغدادي ، صاحب التصانيف ، وخاتمة الحفاظ .
    صاحب (تاريخ بغداد)
    سير أعلام النبلاء - الذهبي ج 81 ص 270

    ===========================
    أبو منصور القزاز ، عبدالرحمن بن محمد بن عبد الواحد الشيباني البغدادي ، ويعرف بابن زريق
    الوفاة: توفي سنة 535 ه‍ عن بضع وثمانين
    روى عن الخطيب وأبي جعفر بن مسلمة ، والكبار
    قال الذهبي:المسند وكان صالحا كثير الرواية .
    سير أعلام النبلاء - الذهبي ج 11 ص 127 :
    تذكرة الحفاظ - الذهبي ج 4 ص 1281 :
    العبر 4\95

  • #2
    أخي معسل
    ماذا يقصد أبا حنيفه بهذا البغل ؟

    ولكن لا يهم فأنا أبا حنيفه رأس المرجئه
    ----------
    أخبرنا القزاز قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن علي قال‏:‏ أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج قال‏:‏ حدثنا أحمد بن محمد بن عبدوس قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سعيد الدارمي قال‏:‏ حدثنا محبوب بن موسى الأنطاكي قال‏:‏ سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول‏:‏ سمعت أبا حنيفة يقول‏:‏ إيمان أبي بكر الصديق وإيمان إبليس واحد قال إبليس‏:‏ يا رب‏.‏ وقال أبو بكر‏:‏ يا رب‏.‏ قال أبو إسحاق‏:‏ ومن كان من المرجئة ثم لم يقل هذا أنكر عليه قوله‏.‏ أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن علي قال‏:‏ أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب قال‏:‏ أخبرنا أبو بكر بن المقرىء قال‏:‏ حدثنا سلامة بن محمود قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن محمد بن عمر قال‏:‏ سمعت أبا مسهر يقول‏:‏ كان أبو حنيفة رأس المرجئة‏

    عجبا لمن يأخذون دينهم من رأس المرجئة

    أن مسليمة الكذاب أهون على الأسلام من أبا حنيفه فهو الخط المكمل لمسيلمه بعد هزيمتهم في نجد أرتحلوا الى العراق

    تأملوا خطر ابا حنيفه يشكك في الكعبه وفي قبر الرسول ص

    ----------------
    فأخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال‏:‏ أخبرنا علي بن محمد المعدل قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عمرو البختري الرزاز قال‏:‏ حدثنا حسن بن إسحاق قال‏:‏ حدثنا الحميدي قال‏:‏ حدثنا حمزة بن الحارث بن عمير عن أبيه قال‏:‏ سمعت رجلًا يسأل أبا حنيفة في المسجد عن رجل قال‏:‏ أشهد أن الكعبة حقٌ ولكنلا أدري هي هذه التي بمكة أم لا فقال‏:‏ مؤمن حقًا‏.‏ وسأله عن رجل قال‏:‏ أشهد أن محمدًا عبد الله نبي ولكن لا أدري هو هذا الذي قبره بالمدينة أم لا قال‏:‏ مؤمن حقًا‏.‏ قال الحميدي‏:‏ومن قال هذا فقد كفر‏
    ---------------------------
    الحميدي يكفر ابا حنيفه

    أخي معسل <قالا : سمعنا أبا حنيفة يقول : لو أن رجلا عبد هذا البغل تقربا بذلك إلى الله جل وعلا لم أر بذلك بأسا>

    قاتله نتظر المزيد
    محبي ابا حنيفه هل عندكم تعليل ؟ أو تفرجوا

    تعليق


    • #3
      هذا الكلام أقل من أن نردعليه .
      ولكن لاحظ الفرق بين الوفيات على سبيل المثال ابن درستويه مات وعمر الذي روى عته عشر سنوات

      تعليق


      • #4
        الرواية لها أكثر من مخرج

        ومشكلتك هي إختلاف في تواريخ الولادة والفوفيات راجع كلام الخطيب البغدادي سيرد عليك

        تعليق


        • #5
          مأجور يا معسل ولو بحثت أكثر لرأيتهم لم يزالوا على عبادة الأصنام الثلاثة .

          تعليق


          • #6
            يا سلام يا سلام.. يعبدون الحمير

            اتصدق دمعت عيني من الضحك عندما قرأت الرواية


            همسة في اذن معسل: ( انا من المعجبين بمساهماتك وأقرأها أولا" بأول.. والى الى الامام دائما" )

            وشكر خاص للهجري
            التعديل الأخير تم بواسطة باب المدينة; الساعة 01-01-2003, 08:10 PM.

            تعليق


            • #7
              السلام عليكم
              شكرا للأخوان الموالين

              وهذا ليخرص المعترض لسانة


              تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي ج 9 ص 434 :
              5045 - عبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان أبو محمد الفارسي النحوي

              سألت البرقاني عن بن درستويه فقال ضعفوه لانه لما روى كتاب التاريخ عن يعقوب بن سفيان أنكروا عليه ذلك وقالوا له إنما حدث يعقوب بهذا الكتاب قديما فمتى سمعته منه وفى هذا القول نظر لان جعفر بن درستويه من كبار المحدثين وفهمائهم وعنده عن على بن المديني وطبقته فلا يستنكر ان يكون بكر بابنه في السماع من يعقوب بن سفيان وغيرهم مع ان أبا القاسم الازهري قد حدثني قال رأيت أصل كتاب بن درستويه بتاريخ يعقوب بن سفيان لما بيع في ميراث بن الابنوسي فرأيته أصلا حسنا ووجدت سماعه فيه صحيحا

              بن سفيان لما بيع في ميراث بن الابنوسي فرأيته أصلا حسنا ووجدت سماعه فيه صحيحا

              بن سفيان لما بيع في ميراث بن الابنوسي فرأيته أصلا حسنا ووجدت سماعه فيه صحيحا



              هههههههه

              تعليق


              • #8
                مثل هذا لا يحتج به علينا لان ابا حنيفة على رغم علمه وفضله وانتم تتشدقون دائما انه تلمذ على يد جعفر الصادق

                فله اقوال لم يقبلها اهل العلم وردوا عليه اقواله فلا تفرحوا وهذا القول ذكره ابن حبان في المجروحين (3/73) وابن الجوزي في المصدر السابق اعلاه في معرض شذوذه رحمه الله وهذا يرد عليه ولا يحتج به علينا فافهموا ان كنتم ممن يفهم

                تعليق


                • #9
                  يعبدون البغال والحمير !! عجيبه !! يعني هم يعبدون أنفسهم !! لوووووووووووووووول ... مشكور المعسل

                  تعليق


                  • #10
                    يظنون اننا ناخذ ديننا مثلهم عن اشخاص ............نحن نتعبد بما صح عن رسول الله لا ما صح عن العلماء وما اتفق عليه العلماء اخذنا به هذا هو ديننا


                    من كتاب الله وسنة نبيه

                    تعليق


                    • #11
                      .... تهامه عسير ...........

                      ممن تاخذون دينكم؟؟؟؟؟؟ يابابا

                      اليس من كعب الاحبار ومن الكذاب ابو هريره الذى فضحه السيد شرف

                      الدين فى كتابه ( ابوهريره) . , والذى فضحه العالم السنى ابو ريه فى

                      كتابه ( شيخ المضيره)!!!!!!!!!

                      ان اكثر من النصف من احاديث البخارى ومسلم مرويه عن

                      ابوهريرهالكذاب الذى كذب حتى على الله عزوجل حينما قال فى حديثه

                      الصحيح (( ان خلق السماء فى سبعه ايام), بينما الله يذكر فى القران

                      انها ( سته ايام)!!!!!!!!! وهذا ان دل على شى فانما يدل على ان هذا

                      الشخص لا يعرف عن القران شىء.............

                      فانا لله وانا اليه راجعون.

                      تعليق


                      • #12
                        يعبدون الحمير

                        تعليق


                        • #13
                          أشكركم يا أخوان
                          هل عرفتم مدى هشاشة ردودهم

                          تعليق


                          • #14
                            للرفع

                            تعليق


                            • #15
                              المجلسي و تهامة عسير :

                              الأن اسقطتم ابو حنيفه ....وهو احد ائمتكم الأربعه ........بقي ثلاثه ههههه

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X