لماذا تنكرون شعيرة من شعائرنا وهي افضل الشعائر بل اقواها حيث تعلمنا كيف نضحي بدمائنا من اجل الحسين وتبين المعدن الحر من الزائف حيث الذين يقولون لبيك ياحسين ويبخلون بدمعة بينما هنالك من يقول لبيك يا حسين وتسيل دماءه وهي توقع عقد الفداء فهنيئا لكم يا عشاق الحسين بهذا العقد المبارك الذي يختمه رب العرش بلقبول والرضى والدرجات العليا ولا يضركم من تولى واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوى
حبذا لو تركنا الخوض في مثل هذه المواضيع التي لا تخدم المصلحة الشيعية.
رغم ذلك لم يذكر سماحة الشيخ الخراساني في المقطع أي شيئ عن التطبير. يتحدث الشيخ عن اللطم وضرب السلاسل وإن أدى ذلك الى إدماء الجسد من غير قصد فلا بأس. يعني لا ينبغي أن توجد نية مسبقة عند الشخص لإدماء جسده ولكن إن حدث ذلك من أثر فعل آخر فلا بأس.
أدعوك أن تستمع الى جزء صغير من المقطع وتجد فيه ما يفيدك، خصوصا عندما يتحدث عن الفرق بين جائز ومباح.
حفظ الله المرجع الكبير زعيم الحوزة العلمية سماحة آية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني (دام ظله الوارف) .. وبالنسبة لموضوع التطبير ارجو اغلاقه لان هذا الموضوع قد اصبح قديما وواضحا للجميع .. كل من يريد ان يطبّر على فتوى مرجعه فاهلا وسهلا .. ومن امتنع عن ذلك لفتوى مرجعه فاهلا وسهلا .. لماذا نزيد التفرقة والتمزق فيما بيننا والعدو متربّص بنا يعمل ليل نهار ضد شيعة آل محمد (صلى الله عليه وآله) .. ففرّقوا بين المهم والاهمّ واللبيب تكفيه الاشارة .. والسلام عليكم ورحمة الله ..
تعليق